Изучение сложившейся практики досуга взрослых позволяет выделить потенциально заложенные в его структуре образовательно-просветительские возможности:
— отдых, служащий для восстановления возможности жизненных сил, здоровья, психологического досуга взрослых самочувствия (рекреация);
— просвещение как средство интеллектуального развития, повышения уровня функциональной грамотности, источник дополнительных знаний;
— творчество, отвечающее потребностям и интересам человека как способ самореализации и самовыражения;
— созерцание, рефлексия, самоанализ, позволяющие углубиться в мир чувств и переживаний, переосмыслить имеющийся жизненный опыт, возвыситься над обыденной жизнью.
Очевидно, что реализация указанных возможностей, так или иначе, сопряжена с приобретением дополнительных знаний, умений, опыта деятельности и отношений, а значит, содержит образовательный потенциал.
Соотношение досуговой и (само)образовательной деятельности может быть различным: 1) образование как одна из форм досуга; 2) образование и досуг как самостоятельные, независимые друг от друга виды деятельности; 3) образование и досуг, взаимно дополняющие друг друга (процесс образования содержит элементы досуга, имеющие рекреационное значение; досуг сопровождается параллельным внесением просветительской информации).
Досуг взрослых в современной России отличается:
— значительной дифференциацией населения (городского, сельского) по доступности для разных социальных слоев различных рекреационных услуг;
— отсутствием социальных гарантий и стимулов для активного участия в сфере досуга;
— ростом влияния массовой культуры на содержание и структуру отдыха;
— снижением доли просветительских форм, предлагаемых социумом и СМИ;
— падением влияния традиционной и народной культуры на сферу досуга.
В этих условиях перед взрослым человеком встает проблема наполнения свободного времени смыслом, выбора досуговых предпочтений. Во многом ее решение зависит от такого фактора, как доход семьи, причастность к разным по уровню обеспеченности социальным слоям.
Содержательное наполнение свободного времени взрослого во многом является андрагогической проблемой, которая связана с общей культурой личности. Результаты многочисленных исследований показывают, что свободное время представляется сегодня в равной мере значимой проблемой для людей с высокими и низкими доходами, хотя качество «оснащения» свободного времени у богатых и бедных различно. Объективно наполнение досуга богатых и бедных связано не столько с финансовой стороной, сколько с отношением к нему, навыками и «квалификацией» в использовании свободного времени. Именно поэтому качество досуга следует рассматривать в более широком контексте качества жизни.
За последние годы в среде взрослого населения наблюдается сгжпятение свободного времени как на пассивный, так и на активный отдых (спорт, прогулки) при увеличении времени на просмотр телепередач (видео в более обеспеченных семьях). Все меньше свободного времени уделяется учебе и самообразованию. По-прежнему фиксируются более высокие показатели наличия свободного времени у городского населения по сравнению с сельским, а также у мужчин по сравнению с женщинами.
Досуг и отдых, как правило, трактуются независимо от возраста либо как «время, свободное от учебы, профессиональных и семейных обязанностей», либо как «время, направленное на развлечение». Столь узкое понимание возможностей досуга свидетельствует о том, что не только молодежь, но и люди старшего возраста ориентированы преимущественно на его рекреативно-развлекательные виды, а познавательные и творческие функции зачастую остаются нереализованными. Таким образом, возникает андрагогическая проблема осознания развивающего потенциала досуга самим человеком. Умение сделать целесообразный для себя выбор занятий предполагает возможность доступа к информации о содержании и формах доступной досуговой деятельности. В этом отношении андрагог может выступить в качестве организатора досуга, популяризатора его традиционных и новых форм.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему