Ограниченность реформ Александра II вызвала подъем оппозиционного движения в стране. Но это движение не было единым, в нем существовали революционное и либеральное направления. Революционное направление во второй половине XIX века складывалось из двух течений: народничества и марксизма. Представители народничества – это последователи теории А.И. Герцена. Изначально в народничестве существовало две тенденции – революционная и реформаторская. До начала 1890-х гг. господствующим было революционное («действенное») народничество. Главной целью борьбы революционеры считали ликвидацию феодально-крепостнических пережитков, справедливое наделение крестьян землей, демократизацию общественного строя. Основную революционную силу они видели в крестьянстве. В конце 1861 г. возникла первая народническая организация «Земля и воля». Ее программным документом стала статья Н. Огарева «Что нужно народу». Статья предостерегала народ от преждевременных выступлений и призывала готовиться к революции. Вскоре в организации начались разногласия по тактическим вопросам, и в 1864 г. она самоликвидировалась. На рубеже 60-70-х гг. XIX века идейными лидерами народников были Михаил Бакунин, Петр Лавров и Петр Ткачев. Ими были разработаны три основные теории народничества – соответственно, бунтарская, пропагандистская и заговорщическая. Бакунин считал русского крестьянина бунтарем по природе, готовым к революции, поэтому полагал, что основная задача интеллигенции – идти в народ и помогать слиянию разрозненных крестьянских бунтов в единую всероссийскую революцию. Лавров и Ткачев, в отличие от Бакунина, не считали крестьянство готовым к революции. Лавров главную задачу интеллигенции усматривал не в подъеме немедленного бунта, а в длительной пропаганде социалистических идей в народных массах. Ткачев же считал, что интеллигенция с помощью заговора должна захватить государственную власть и вовлечь народ в социалистическое переустройство. До конца 1870-х гг. народники все силы сосредоточили на подготовке крестьянской революции. Для этого в 1874 г. было предпринято массовое «хождение в народ». Но крестьянство оказалось невосприимчивым к идеям революции. Одной из причин провала «хождения в народ» народники считали отсутствие централизованного руководства движением. В 1876 г. возникла новая «Земля и воля», и было предпринято второе «хождение в народ», но успеха не дало и оно. Неудача пропаганды среди крестьянства и репрессии властей подтолкнули часть народников к применению тактики террора. В связи с этим в 1879 г. «Земля и воля» разделилась на «Черный передел» (сторонников продолжения пропаганды) и «Народную волю» (сторонников террора). Члены «Народной воли» сосредоточили все силы на подготовке цареубийства, рассматривая его как сигнал к всеобщей революции. После нескольких неудачных покушений Александр II был убит. Лидеры «Народной воли» и активные участники покушения были казнены. Революционное народничество вступило в полосу кризиса, активизировалась деятельность либеральных народников. Его представители выступали за мирные социально-политические реформы, проповедовали теорию «малых дел» – повседневной работы по просвещению и повышению материального уровня народа. Во 2/2 1870-х гг. в России появились первые рабочие организации – «Южнороссийский союз русских рабочих» (Одесса, 1875), «Северный союз русских рабочих» (Петербург, 1878). Программы этих организаций ставили задачи борьбы за политические свободы и социальное переустройство общества. Параллельно с развитием рабочего движения началось распространение марксистских идей. Появляются нелегальные марксистские группы и кружки. Так, в 1883 г. Г. Плеханов и бывшие члены «Черного передела», находившиеся в эмиграции в Женеве, создали группу «Освобождение труда». В своих работах Плеханов доказывал, что Россия не может прийти к социализму, минуя капитализм, поскольку капиталистические отношения уже утвердились в стране. Основной революционной силой он объявлял пролетариат. Плеханов считал, что усилия революционеров должны быть направлены на политическое воспитание пролетариата и создание партии, способной возглавить пролетарское движение. Социалистической революции, по его мнению, должна предшествовать революция буржуазно-демократическая. В середине 1890-х гг. возникли более широкие социал-демократические объединения. Так, в 1895 г. в Петербурге был образован «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» (одним из лидеров был В. Ульянов). В конце 70-х – начале 80-х гг. активизировалось оппозиционное правительству либеральное движение. Либеральная оппозиция требовала «усовершенствования» государственного строя (введения гласности, представительного правления, конституции), но выступала за решение этих проблем мирным путем – «сверху», волей монарха.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему