Сложный комплекс внутренних и внешних противоречий потряс Россию на рубеже XVI-XVII вв. В 1584 г. скончался царь Иван IV Грозный. На престол вступил средний сын Грозного – слабоумный Федор Иванович (1584 - 1598), мягкий по натуре, не способный к делам политического правления. Фактическим правителем государства стал брат его жены Ирины боярин Борис Федорович Годунов, происходивший из рода татарских князей, перешедших на службу к московскому великому князю еще в XIV в.
В 1591 г. при странных обстоятельствах погибает последний из прямых наследников престола царевич Дмитрий, живший вместе со своей матерью – седьмой женой Грозного Марией Нагой, в Угличе.
После смерти бездетного Федора Ивановича Земский собор избрал царем Бориса Годунова (1598-1605). Именно приход Годунова к власти большинство исследователей считают временем начала Смуты. За период времени с 1598 по 1613 г. на русском троне побывали царский шурин Борис Годунов (1598-1605), Федор Годунов (с апреля по июнь 1605), Лжедмитрий I (1605-1606), Василий Шуйский (1606-1610), Лжедмитрий II (1607-1610), Семибоярщина (1610-1613).
Борис Годунов одержал победу в нелегкой борьбе за престол между представителями высшей знати и был первым русским царем, занявшим трон не по наследству, а путем выборов на Земском соборе. В исторической литературе личность Бориса Годунова получила неоднозначную трактовку. Так, историки Н. М. Карамзин и Н. И. Костомаров представляли Годунова безнравственным интриганом. С. Ф. Платонов, напротив, считал Годунова талантливым политическим деятелем, которому не посчастливилось стать умиротворителем государства. В. О. Ключевский, отмечая опыт и способности Годунова, в то же время подчеркивал его непомерное властолюбие, двуличие и другие негативные качества, которые не позволили ему стать авторитетным правителем.
В позитив Годунову можно зачесть следующее:
– проводил миролюбивую внешнюю политику, решив на 20 лет спорные вопросы с Польшей и Швецией;
– поощрял экономические и культурные связи с Западной Европой;
– при нем Россия продвинулась в Сибирь, окончательно разгромив Кучума;
– предоставил некоторые льготы дворянству и посадским людям;
– в неурожайные годы (1601 — 1603), чтобы смягчить их последствия, принимал определенные меры по организации общественных работ, разрешал холопам уходить от своих господ, раздавал голодающим хлеб из государственных хранилищ.
– в 1589 г. в России было учреждено патриаршество, русская церковь стала равноправной по отношению к другим православным церквам.
В то же время, чтобы преодолеть хозяйственную разруху, Б. Годунов, предпринял решительные шаги по усилению феодальной эксплуатации широких масс крестьянства. Для этого в конце 1580-х – начале 1590-х гг. правительство Бориса Годунова провело перепись крестьянских дворов. После переписи крестьяне окончательно утратили право переходить от одного помещика к другому – окончательная отмена Юрьева дня. Писцовые книги, в которых были записаны все крестьяне, стали юридическим основанием их крепостной зависимости от феодалов. Кабальный ( заключивший договор на время) холоп обязан был служить своему хозяину в продолжение всей своей жизни.
В 1597 г. был издан указ о розыске беглых крестьян. Этим законом вводились «урочные лета» – пятилетний срок сыска и возвращения беглых крестьян вместе с женами и детьми своим господам, за которыми они числились по писцовым книгам.
В феврале 1597 г. был издан указ о кабальных холопах, по которому тот, кто прослужил по вольному найму более шести месяцев, превращался в кабального холопа и мог освободиться только после смерти господина. Эти меры не могли не вызвать обострения классовых противоречий в стране. Народные массы были недовольны политикой правительства Бориса Годунова.
Критической становится политическая обстановка и внутри самого правящего класса. Это объясняется тем, что многие знатные бояре, близкие родственники Ивана IV или потомки удельных князей, возводившие свои родословные к Рюрику, считали, что они имеют гораздо больше прав на царский престол. Бояре были недовольны воцарением Бориса Годунова, опирающегося на поддержку дворян, и выжидали удобного случая для его свержения.
Обострение социальных противоречий сопровождалось повсеместным страшным голодом (1601-1603).
Летом 1601 г. пошли дожди и не прекращались 12 недель. За ними упал снег и ударили морозы. На полях разводили костры, чтобы спасти то, что не сгнило, да все без прока. На следующий год в начале лета ударил мороз и все яровые полегли, а потом установилась на все лето страшная жара. Ежедневно умирали сотни людей. В результате двух неурожайных годов цены на хлеб поднялись в 100 раз. Люди ели собак, кошек, кору деревьев. Начались массовые эпидемии. Историк А.П. Щапов писал: «...люди, терзаемые голодом, валялись на улицах, подобно скотине, летом щипали траву, а зимой ели сено. Отцы и матери душили, резали и варили своих детей, дети – своих родителей, хозяева – гостей, мясо человеческое продавалось на рынках за говяжье; путешественники страшились останавливаться в гостиницах...».Только в Москве погибло около 500 тыс. человек. Случаи людоедства стали обычным делом. По свидетельствам современников, в России в эти годы погибла почти треть населения.
Народ бедствовал, а в это же время знать делила богатства и привилегии. Запасов зерна, припрятанных многими боярами, хватило бы всему населению на несколько лет. Доходило до людоедства, а спекулянты удерживали хлеб, предвкушая повышение цен на него.
Борис Годунов в поисках выхода из создавшегося положения разрешил раздавать хлеб из государственных закромов, разрешил холопам уходить от своих господ и искать возможности прокормиться. Но все эти меры успеха не имели. Среди населения поползли слухи, что на людей распространилось наказание за нарушение порядка престолонаследия, за грехи Годунова, захватившего власть. Начались массовые восстания. Крестьяне объединялись вместе с городской беднотой в вооруженные отряды и нападали на боярские и помещичьи хозяйства.
В 1603 г. в центре страны вспыхнуло большое восстание холопов и крестьян, во главе которых стоял Хлопка Косолапого. Хлопка сумел собрать значительные силы и двинулся с ними на Москву. Восстание было жестоко подавлено, а Хлопка казнен в Москве. Так началась первая крестьянская война. В крестьянской войне начала XVII в. можно выделить три больших периода: первый (1603-1605), важнейшим событием которого было восстание Хлопка; второй (1606-1607) – крестьянское восстание под руководством И.И. Болотникова; третий (1608- 1615) – спад крестьянской войны, сопровождаемый рядом мощных выступлений крестьян, горожан, казачества и т. п.
Если до Смуты Москва была координирующим центром, связывающим все области страны, то с утратой доверия к московским властям утрачивались и связи между отдельными областями. Государство превращалось в бесформенный конгломерат земель и городов. Пренебрежение к государственным интересам и мелочная корысть боярства породили такое явление, как самозванство. Как писал Н.М. Карамзин, «...оцепенение умов предавало Москву в мирную добычу злодейству... Нелюбовь к государю рождает нечувствительность и к государственной чести!». Ни один из самозванцев не посмел бы посягнуть на престол без открытой или тайной поддержки боярских группировок. Явление Лжедмитрия I был нужно боярам для свержения Годунова, его руками подготовить почву для воцарения одного из представителей боярской знати.
В 1602 г. в Литве объявился человек, выдававший себя за царевича Дмитрия. Он поведал польскому магнату Адаму Вишневецкому, что в Угличе вместо него убили его двойника. Покровителем Лжедмитрия стал воевода Юрий Мнишек.
Согласно официальной версии правительства Бориса Годунова человек, выдававший себя за царевича Дмитрия, был монах Григорий (в миру – мелкий дворянин Юрий Богданович Отрепьев). Юшка, как его звали в молодости, проявил незаурядные способности - знал латинский и польский языки, имел каллиграфический почерк, обладал редкой способностью быстро ориентироваться в обстановке. В Москве он жил в расположенном в Кремле Чудовом монастыре (ныне не существует) и был ближайшим помощником патриарха Иове.
Заручившись поддержкой польско-литовских магнатов. Лжедмитрий тайно принял католичество и обещал римскому папе распространить католицизм в России. Лжедмитрий обещал также передать Речи Посполитой и своей невесте Марине Мнишек, Северские (район Чернигова) и Смоленские земли, Новгород и Псков. Лжедмитрий понадобился польским магнатам для того, чтобы начать агрессию против России, замаскировав ее видимостью борьбы за возвращение престола законному наследнику. Эта была скрытая интервенция.
В истории этой интервенции необходимо различать дна периода: первый – период так называемой скрытой польской интервенции (1604-1608); второй – период открытой интервенции (1609-1612) Польши и Швеции.
В 1604 г. Лжедмитрий с помощью польских магнатов, навербовав две тысячи наемников, предпринял поход на Москву. Его поддерживали многие бояре и дворяне, недовольные Годуновым. Поддерживали Лжедмитрия и народные массы, связывавшие с ним надежды на избавление от гнета и улучшение своего положения.
Борис Годунов не верил, что самозванца поддержит народ. Проявив нерешительность, Годунов не возглавил поход против самозванца. Под Кромами бояре предали его и царские войска перешли на сторону самозванца.
Этому событию предшествовала неожиданная смерть Бориса Федоровича Годунова на 54-м году жизни. Еще утром 13 апреля 1605 г. он принимал послов. После обеда и небольшой прогулки кровь хлынула у него из носа и ушей, царь скончался. Спустя сутки состоялась церемония присяги новому царю – сыну Бориса шестнадцатилетнему Федору.
Царь Федор Борисович и его мать по требованию самозванца были арестованы и тайно убиты, а патриарх Иов сослан в монастырь. 20 июня 1605 г. Лжедмитрий во главе перешедшей на его сторону армии триумфально вступил в Москву и был провозглашен царем. Более того, он стал именовать себя императором. Новый патриарх, «лукавый и изворотливый грек» Игнатий венчал его на царство.
Оказавшись в Москве, Лжедмитрий не спешил выполнить данные польским магнатам обязательства, понимая, что если бы он попытался ввести католичество или отдать исконно русские земли польским феодалам, то он не смог бы удержаться у власти. В то же время интересы различных слоев общества, поддержавших Лжедмитрия, противоречили друг другу. Поэтому, удовлетворив желания одних, новый царь неизбежно вызывал недовольство других. Причины недовольства:
1) щедрая раздача земли и денег. Вскоре деньги пришлось занимать у монастырей;
2) земельные и денежные пожалования дворянам раздражали боярство;
3) крестьяне надеялись, что новый царь восстановит их право перехода от одного помещика к другому в Юрьев день. Но, уступив им, Лжедмитрий неизбежно вызвал бы недовольство дворян;
4) распространился слух о том, что Лжедмитрий тайно принял католичество;
5) нарушал старые русские обычаи, привычный порядок придворной жизни;
6) две тысячи поляков в русской столице вели себя, как в завоеванном городе: пьянствовали, буянили, насиловали, занимались грабежом.
В мае 1606 г. вспыхнуло восстание против Лжедмитрия. Ударил набатный колокол. Москвичи, во главе которых встали бояре Шуйские, перебили более тысячи поляков. Марину Мнишек спасли бояре. Она и ее окружение были высланы в Ярославль. Лжедмитрий, преследуемый восставшими, выпрыгнул из окна Кремлевского дворца и был убит. Тело для всеобщего одобрения повесили на арке кремлевских ворот. Через три дня труп его был сожжен, прах заложен в пушку, из которой выстрелили в ту сторону, откуда пришел самозванец.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему