Этапы политического объединения на Руси:
1. Конец XIII—1-я половина XIV в.: усиление Московского княжества и начало объединения русских земель во главе с Москвой. В результате соперничества за старшинство, которое искусно разжигалось ханами среди князей русских земель, и политики лавирования, к которой им приходилось прибегать, взаимодействуя с монголами, к концу XIII в. на лидерство стали претендовать Тверь и Москва.
Тверское княжество как самостоятельный удел возникло в 1247 г., когда его получил младший брат Александра Невского – Ярослав Ярославич. После смерти Александра Невского Ярослав стал великим князем (1263-1272). Тверское княжество было тогда сильнейшим на Руси. Но не ему суждено было возглавить объединительный процесс. В конце ХШ-начале XIV в. стремительно возвышается Московское княжество.
Возвышение Москвы объясняется географически выгодным (центральное) положением среди русских земель и целенаправленной, гибкой политикой московских князей, сумевших привлечь на свою сторону не только другие русские княжества, но и церковь.
Основателем династии московских князей был младший сын Александра Невского – Даниил Александрович (1276-1303). При нем быстро росла территория Московского княжества. Вся Москва-река, богатейшие и плодороднейшие районы северо-востока оказалась во владении московских князей, что значительно усилило экономический потенциал княжества. Теперь можно было вступать и в борьбу за Великое княжение.
Даниил предусмотрительно женил своего наследника Юрия (1303-1325) на сестре хана Узбека – Кончаке (Агафье). За обещание увеличить дань с русских земель, хан передал Юрию ярлык на великокняжеский престол, что вызвало негодование в Твери.
В 1315 г. Михаил начал войну с Юрием, разгромил его дружину, захватил в плен ханскую сестру, которая вскоре умерла в Твери. Юрий обвинил в смерти жены тверского князя. Вызванный в Орду, Михаил был казнен.
В последующие годы борьба приведет к гибели еще многих и затихнет на некоторое время только тогда, когда московский князь Иван Данилович (1325-1340), воспользовавшись восстанием возмущенные поборами и насилиями тверичан против сборщика налогов баскака Чолхана (на Руси его звали Щелканом), родственника Узбека, совместно с монголами подавит восстание и окончательно добьется лояльности к себе Орды. Ценой жизни населения другой русской земли Иван Московский способствовал возвышению собственного княжества. В то же время разгром Твери отвел удар от остальных русских земель.
До сих пор не прекращается спор о двух возможных тенденциях в борьбе с Ордой. Кто был прав в соперничестве двух княжеств XIV в.? Москва, копившая силы для борьбы с врагом, или Тверь, выступившая против захватчиков с открытым забралом? Сторонники находятся как у одной, так и у другой точки зрения.
Иван Данилович был умным, последовательным, хотя и жестоким в достижении своих целей, политиком. Ярлык на Великое княжение с этого времени почти постоянно оставался в руках московских князей. При нем Москва стала самым богатым княжеством Руси. Отсюда и прозвище князя – «Калита» («денежная сума», «кошель»). При Иване Калите усилилась роль Москвы как центра объединения всех русских земель. Он добился необходимой передышки от ордынских вторжений, давшей возможность поднять экономику и накопить силы для борьбы с монголо-татарами. Иван Калига получил право сбора дани с русских княжеств и доставки ее в Орду. Не прибегая к оружию, он значительно расширил свои владения.
Великий князь сумел добиться тесного союза между великокняжеской властью Москвы и церковью. Митрополит Петр подолгу и часто жил в Москве, а его преемник Феогност окончательно переселился туда. Москва стала религиозным и идеологическим центром Руси.
2. Вторая половина XIV-начало XV в.: успешное развитие процесса объединения и зарождения элементов единого государства. Сыновья Ивана Калиты – Семен "Гордый" (1340-1353) и Иван Красный (1353-1359) продолжили политику отца, но наибольших заслуг перед Отечеством достиг внук Калиты – Дмитрий Иванович Донской (1359-1389), который получил престол девятилетним ребенком.
Вновь вспыхнула борьба за великокняжеский владимирский стол. Орда стала открыто поддерживать противников Москвы, но ей удалось отбить притязание на общерусское лидерство Нижнего Новгорода, Твери, отразить походы литовского князя Ольгерда. Своеобразным символом успехов и силы Московского княжества была постройка всего за два года неприступного белокаменного Кремля Москвы (1367) – единственной каменной крепости на территории северо-восточной Руси.
В самой Орде начался период «великой замятии» (50-60-е гг. XIV в.) – ослабления центральной власти и борьбы за ханский престол, за 20 лет у власти сменилось 14 ханов. Почувствовав момент, русские земли стали задерживать выплату дани и оказывать сопротивление ханским баскакам. Так в 1374 г. в Нижнем Новгороде были убиты послы и 1500 татар.
В 1376/77г.г. Дмитрий предпринимает поход на Казань – столицу Камских «болгар». Недалеко от города произошло сражение, в котором болгары применили орудия и атаку на верблюдах, но русские воины сумели отразить натиск и разбили вражеское войско. Болгарский князь вынужден был заплатить большой выкуп и принять в город московских данщиков и таможенников.
В начале 70-х годов один из ордынских эмиров, Мамай, предпринял попытку захватить ханский престол. Мамай был полководцем хана Бердибека, после смерти хана, в 1362 году, он закрепился в Крыму и вступил в борьбу с другими эмирами. Мамай не был Чингизидом, поэтому и в Орде, и на Руси его воспринимали как самозванца. Мамай предпринял ряд мер для укрепления своего влияния на Руси, но ее послы встретили сильный отпор со стороны русского народа. Карательная экспедиция состоялась в 1377 г. под командованием Арапши. Внезапно напав со всех сторон 5-ю отрядами на русское войско, он нанес ему поражение, опустошил земли княжества, а Нижний Новгород сжег.
Летом 1378 г. Мамай послал сильное войско под командованием мурзы Бегича через рязанские земли на Москву. Дмитрий собрал сильную рать и двинулся на встречу татарам. Форсировав р. Ока, он встретил противника на р. Вожа. Несколько дней продолжалось противостояние войск. Вечером 11 августа татары переправились через реку и атаковали русские полки. Русские войска встретили противника контратакой, что явилось неожиданностью для татар. Они дрогнули и обратились в бегство. Дмитрий уничтожил большое количество татар и захватил обоз с богатым имуществом. Это была первая победа русской рати над большим войском татар, имевшая важное политическое и моральное значение.
После поражения татары вторглись в пределы Рязанского княжества, разграбили и разорили большую его часть, но за Оку не пошли. Мамай начал готовится к походу на Русь. Данных о численности войск нет, но летописец сообщает, что «…Мамай располагал всею силою татарскою и половецкою, а еще к тому рати понаймовал бесермен, армены, фрязы, черкесы, ясы, буртасы…», то есть народности Северного Кавказа и Крыма. Видимо он не располагал достаточными силами и решил усилиться за счет литовцев и рязанцев, с которыми заключил договор. Мамай ждал осени.
По другой версии (Л.Н. Гумилев) Мамай выполнял волю генуэзцев – «мобилизованный (купленный) на генуэзские деньги». В то время крымские татары владели фактически всем южным берегом Крыма, имели колоссальные доходы от торговли (и работорговли) и стремились утвердиться на русских торговых путях. Они были тесно связанны с папской курией и создание коалиции координировалась из Рима, что означало католическую окраску Мамаева похода на православную Русь (союза с Ягайло, которого римский папа Урбан IV склонил к принятию католичества).
Союз Мамая с Западом нес угрозу государственной и идеологической самостоятельности Руси. Это хорошо понимал Сергий Радонежский, обратившийся к князю Дмитрию: «Пойди против безбожных и с Божью помощью победишь». Православная солидарность становилась всеобщим убеждением, сопровождалась готовностью к самопожертвованию и подвигу за веру. Если же ставить проблему шире, указывает Л.Н. Гумилев, то они бились против «всемирной силы, в которой соединились католический Запад и часть азиатского воинства».
О походе соединенных сил на Москву стало известно Дмитрию. Первым было стремление откупиться, но выдвинутый ханом размер дани был настолько высок, что за него стоило побороться. Князь разослал гонцов, призывая князей соединиться для борьбы в Московскую рать. На сбор рати и ополчения в Коломне было отведено всего 10 дней. Не все дружины успели придти к назначенному дню, а некоторые, в том числе и нижегородский князь – зять Дмитрия, решили не рисковать. В состав русской рати вошли дружины 23 князей и воевод, предположительно 50-60тыс. человек.
Смотр собранных сил показал их значительность и возможность действовать наступательно. На совете был обсужден вопрос действий и принято решение не дать возможности соединиться татарам с союзниками, а главный удар нанести по татарам. Было решено идти на татар.
Преодолев около 200 км к 5 сентября рать собралась на Дону у устья р. Непрядва. Дмитрий провел военный совет, на котором обсуждали план предстоящей битвы. Разведкой был приведен знатный татарин, который показал, что Мамай находится в 3-х переходах от верховья Дона и ждет союзников, о движении русских войск не знает. Главный вопрос переходить Дон или нет. Литовские князья предложили перейти Дон т.к. это сулило ряд преимуществ – отпадал соблазн отступления в трудную минуту, незначительные возможности для маневра у противника, невозможность внезапного удара союзников, татар. Было принято их предложение, а Дмитрий обратился к воеводам с призывом мужественно сражаться за русскую землю.
7 сентября сторожа (боевое охранение) Семена Мелика по приказу Дмитрия вступила в бой с передовыми частями противника и разбила их. Это известие вызвало гнев Мамая и яростное желание проучить заносчивых московитов. Мелик донес, что татары находятся в 8-9 км и возможно к утру 8 сентября подойдут к устью Непрядвы. Он посоветовал князю держать войска в боевом порядке.
Татарские разведчики видели русские войска и сообщили Мамаю значительно преувеличив численность. Сообщение вызвало неуверенность и страх у татар, но Мамай решил, не дожидаясь литовцев единым ударом уничтожить русские силы.
После сближения противников, по описанию очевидцев, произошло единоборство русского и татарского богатырей. За честь русскую встал на поединок монах Сергиева монастыря Александр Пересвет, а татарскую печенег Темур-Мурза. Оба воина в жестокой схватке пали.
Дмитрий наблюдал бой сторожевого полка, а затем отъехал в тыл, снял княжескую одежду и велел надеть ее Михаилу Андреевичу Бренну. Сам же оделся как простой воин. Воеводы отговаривали его от желания драться самому, но Дмитрий ответил: «Где вы, там и я. Скрываясь назади, могу ли сказать вам: «Братья, умрем за Отечество» Слово мое да будет делом! Я вождь и начальник: стану впереди и хочу положить голову свою в пример другим».
После 3-х часов боя татары начали прорывать фронт большого полка. Только стойкость владимирских и суздальских полков позволила восстановить здесь положение и отразить атаки татар в центре. Татары перенесли удар на левый фланг, где местность была более пологая и удобная для действий конницы. Полк левой руки дрался мужественно, но превосходящие силы татар начали теснить его к р. Непрядва, обнажая левый фланг большого полка. Полк левой руки поспешно отходил. Татары, уверовав в победу, бросали в прорыв все новые и новые свои массы, смяв и резервный полк.
В это время Боброк Волынский начал контратаку. Весь засадный полк «издожа яростью и ревностью» бросился на врага. Атака запасного полка была стремительна. Крупные силы татар сказались в тылу боевого порядка русской рати и были опрокинуты в р. Непрядва. Большинство татар погибло в ее глубоких водах. Удар запасного полка определил перелом в ходе боя. Полк правой руки и остатки большого полка перешли в наступление. Татары начали отступать к Красному холму, а затем, бросив свой лагерь, в панике бежали в южном направлении. Темнота помешала преследованию, но утром она возобновилась, и гнали татар до р. Моча (50 км).
После битвы произвели подсчет потерь. Они оказались велики, до 25-30 тыс. человек, да большое количество раненых (до 10 тыс.). Основные потери легли на московскую рать, значительно ослабив мощь Московского княжества.
Потери монголов чаще всего завышаются – от «несметного множества» до 150 тыс. человек. Они действительно превосходили русские, но главным образом погибла наемная пехота, большинство монголов спаслось бегством. Таким образом, можно предположить, что общие потери противника составили около 50 тыс. воинов.
Восемь дней собирали и хоронили павших. В знак признательности к добрым сподвижникам, там убиенным, князь установил праздновать вечно их память в субботу Дмитровскую, доколе существует Россия.
Первоначально в планы русского командования входило преследование татар и разгром Золотой Орды, но, подсчитав потери, было принято решение идти на Москву. 1 октября Москва торжественно встреча победителей. За личную храбрость в битве и полководческие заслуги Дмитрий Иванович получил прозвище Донской.
К сожалению победа не принесла Руси окончательного избавления от ига. После поражения Мамай бежал в Кафу (Феодосию), где был убит. Власть над Ордой захватил хан Тохтамыш. Борьба между Москвой и Ордой еще не закончилась. В 1382 г., воспользовавшись помощью рязанского князя Олега Ивановича, указавшего броды через р. Ока, Тохтамыш со своей ордой внезапно напал на Москву. Еще до похода татар Дмитрий выехал из столицы на север, чтобы собрать новое ополчение. Население города организовало оборону Москвы, восстав против бояр, в панике устремившихся из столицы. Понимая, что штурмом город не взять и опасаясь подхода Дмитрия Донского с войском, Тохтамыш заявил москвичам, что пришел воевать не против них, а против князя Дмитрия, и обещал не грабить город. Обманом ворвавшись в Москву, Тохтамыш подверг ее жестокому разгрому. Москва вновь была обязана платить дань хану.
По другой версии клан суздальских князей представил Тохтамышу ложный донос о том, что Москва хочет перейти на сторону Литовско-Русского государства – главного противника татар. Поверив доносу, Тохтамыш в 1382 году сжег Москву.
Перед смертью Дмитрий Донской передал Великое княжение Владимирское своему сыну Василию (1389-1425) по завещанию как «отчину» московских князей, не спрашивая права на ярлык в Орде. Произошло слияние Великого княжества Владимирского и Московского.
Молодой князь оказался перед лицом новой угрозы – нашествием Тимура. В 1395 г. среднеазиатский правитель Тимур – «великий хромец», совершивший 25 походов, завоеватель Средней Азии, Сибири, Персии, Багдада, Дамаска, Индии, Турции, нанес поражение Золотой Орде и двинулся походом на Москву. Василий I собрал ополчение в Коломне для отпора врагу. Из Владимира в Москву привезли заступницу Руси – икону Владимирской богоматери. Когда икона была уже около Москвы, Тимур отказался от похода на Русь и после двухнедельной остановки в районе Ельца повернул на юг. Легенда связала чудо избавления столицы с заступничеством Богородицы.
3. Вторая четверть XV в.: феодальная война (1431-1453). Распри начались после смерти Василия I. К концу XV в. Московском княжестве образовалось несколько удельных владений, принадлежавших сыновьям Дмитрия Донского. Борьба меду дядьями и племянниками выдавалась как стремление вернуть «старинное право» наследования власти от брата к брату, то есть к старшему в роду, но на самом деле являла собой столкновение сторонников и противников государственной централизации. Московский князь выступал за политическую централизацию, удельные князья представлял силы феодального сепаратизма.
Борьба шла по всем «правилам средневековья», т.е. в ход пускались и ослепления, и отравления, и обманы, и заговоры. Дважды Юрий захватывал Москву, но не мог в ней удержаться. Наивысшего успеха противники централизации достигли при Дмитрии Шемяке, который недолгое время был Московским великим князем. Только после того, как московское боярство и церковь окончательно встали на сторону Василия Васильевича II Темного (ослеплен своими политическими противниками, как и Василий Косой, отсюда и прозвища «Косой», «"Темный»), Шемяка бежал в Новгород, где и умер. Феодальная война закончилась победой сил централизации. К концу княжения Василия II владения Московского княжества увеличились в 30 раз по сравнению с началом XIV в. В состав Московского княжества вошли Муром (1343), Нижний Новгород (1393) и ряд земель на окраинах Руси.
Важнейшим событием этого периода явился отказ Василия II признать союз (унию) между католической и православной церквами под главенством папы, заключенную во Флоренции в 1439 г. Этот союз римский папа навязывал Руси под предлогом спасения Византийской империи от завоевания османами. Этим было положено начало независимости русской церкви от Константинопольского патриарха. А после взятия Константинополя османами в 1453 г. выбор главы русской церкви определялся уже в Москве.
4. Вторая половина XV-начало XVI в.: образование единого централизованного государства. Завершение процесса объединения русских земель вокруг Москвы в централизованное государство приходится на годы правления Ивана III (1462-1505) и Василия III (1505-1533). Слепой Василий II рано сделал своего сына Ивана III соправителем государства. Он получил престол, когда ему было 22 года. За ним установилась слава расчетливого и удачливого, осторожного и дальновидного политика. В то же время отмечено, что он не раз прибегал к коварству и интригам. Иван III – одна из ключевых фигур нашей истории. В работе «Секрет дипломатической истории в средние века» К.Маркс очень точно дал характеристику его деятельности. Он писал: «В начале своего княжения Иван III все еще был данником татар; власть его все еще оспаривалась другими удельными князьями; Новгород, стольный во главе русских народоправств, господствовал на севере России; Польша и Литва стремились к завоеванию Москвы, а литовские рыцари все еще не были сокрушены. К концу своего княжества Иван становится совершенно независимым государем, а женою его делается племянница последнего Византийского императора. Казань лежит у его ног, и остатки Золотой Орды стремятся к его двору. Новгород и другие народоправства приведены к повиновению. Литва ущербна и великий князь ее – игрушка в руках Ивана. Ливонские рыцари побеждены. Изумленная Европа, которая в начале царствования Ивана III едва подозревала о существовании Московского государства, затиснутого между литовцами и татарами, вдруг была огорошена внезапным появлением колоссальной империи на ее восточных границах. Сам султан Баязет, перед которым трепетала Европа, вдруг услышал однажды высокомерную речь от москвитянина».
Ивану III, опираясь на мощь Москвы, удалось практически бескровно завершить объединение северо-восточной Руси, увеличив территорию московского государства более чем в три раза. Узнав о сговоре новгородского боярства с Литвой, Иван III принял решительные меры к подчинению Новгорода. В походе 1471 г. участвовали войска всех подвластных Москве земель, что придало ему общерусский характер. Решающее сражение произошло на реке Шелонь, но окончательно Новгород был присоединен к Москве через семь лет, в 1478 г. Из города был увезен в Москву вечевой колокол. Городом теперь управляли московские наместники. Но Иван III, учитывая силу Новгорода, оставил за ним ряд привилегий.
Василий III продолжил дело отца. Он начал борьбу за отмену системы уделов и вел себя как самодержец. В состав Московского государства вошел Смоленск, Псков и Рязань. Таким образом, завершился процесс объединения северо-восточной и северо-западной Руси в одном государстве. Образовалась крупнейшая в Европе держава, которая с конца XV в. стала называться Россией.
При нем было окончательно свергнуто ненавистное золотоордынское иго. В середине XV в. Русь, пользуясь ослаблением Орды, стала уклоняться, а затем вообще прекратила платить дань Золотой Орде. В 1480 г. Ахмед-хан, заключивший союз с польско-литовским королем Казимиром IV, решил силой вернуть долги. Иван III сумел привлечь на свою сторону крымского хана Менгли-Гирея, войска которого напали на владения Казимира IV, сорвав его выступление против Москвы. Простояв на Угре несколько недель, Ахмед-хан понял, что вступать в сражение безнадежно; а когда узнал, что его столица Сарай подверглась нападению со стороны Сибирского ханства, он увел свои войска обратно. В 1502 г. крымский хан Менгли-Гирей нанес сокрушительное поражение Золотой Орде, после чего ее существование прекратилось.
Изменение общественно-политического статуса великого князя Московского отразилось и на его титуловании. В 1472 г. состоялся брак Ивана III с племянницей последнего византийского императора Зоей (Софьей) Палеолог, возвысивший значение монархической власти в России. «Великий князь московский становится как бы преемником византийского императора, почитавшегося главою православного Востока». При московском дворе заводился пышный, строгий и сложный церемониал по Византийскому образцу. С конца XV в. на печатях Ивана III изображался не только московский герб с Георгием Победоносцем, но и герб Византии с двуглавым орлом.
В международных отношениях Иван III стал именовать себя царем, как раньше звали только византийского императора и татарского хана. В новом титуле нашла выражение не только мысль о московском государе как национальном властителе всей Русской земли, но также и идея божественного происхождения его власти (в дополнение к прежнему источнику власти от отца и деда). В 1493 г. Иван III формально принял титул «Государя всея Руси», открыто претендуя на земли Литовской Руси. Титулы, принятые Иваном III, – «царь» и «самодержец» – подчеркивали самостоятельность, независимость государя всея Руси.
Доказывается связь рода Рюрика с родом древнего римского императора Августа, чья власть имела божественный характер. Утверждается политическая теория, провозглашавшая Москву «третьим Римом», по которой вся история христианства сводилась к истории трех «Римов» – первого, погубленного католичеством, второго – Константинополя, завоеванного турками-османами, и третьего – Москвы, объявлявшейся недоступной для ереси твердыней православия. Тем самым задача создания централизованного Московского государства становилась всемирно-исторической, представлялась как спасение всего человечества, искупительная миссия христианства.
При нем русская церковь стала и государственной, и национальной. Церковные иерархи провозглашали самодержца царем земным, властью своей подобным Богу. Сохранялось церковное и монастырское землевладение.
При нем в Грановитой палате Московского Кремля возведенного из красного кирпича принимали послов не из соседних русских княжеств, а от римского папы, германского императора, польского короля. Были установлены дипломатические отношения с Германией, Венецией, Данией, Венгрией и Турцией.
При нем в 1497 г. был создан первый Судебник. Судебник включал 68 статей и отражал усиление роли центральной власти в государственном устройстве и судопроизводстве страны. Статья 57 ограничивала право крестьянского перехода от одного феодала к другому определенным сроком дня всей страны: неделей до и неделей после осеннего Юрьева дня (26 ноября). За уход крестьянин должен был уплатить "пожилое" — плату за годы, прожитые на старом месте. Ограничение крестьянского перехода было первым шагом к установлению крепостного права в стране. Однако до конца XVI в. крестьяне сохраняли право перехода от одного землевладельца к другому.
При нем и стали формироваться общегосударственные органы управления страной. Князья в присоединенных землях становились боярами московского государя («обояривание князей»). Эти княжества теперь назывались уездами, и управлялись наместниками из Москвы. Наместники назывались также «боярами-кормленщиками», так как за управление уездами получали корм — часть налога, величина которого определялась прежней платой за службу в войсках. Местничество — это право на занятие той или иной должности в государстве, независимо от знатности и служебного положения предков, их заслуг перед Московским великим князем.
Начал складываться аппарат управления. Боярская дума состояла из 5—12 бояр и не более 12 окольничьих (бояре и окольничьи — два высших чина в государстве). Кроме московских бояр середины XV в., в думе заседали и местные князья из присоединенных земель, признавших старшинство Москвы. Боярская дума имела совещательное функции о «делах земли».
Будущая приказная система выросла из двух общегосударственных ведомств: Дворца и Казны. Дворец управлял землями великого князя, Казна ведала финансами, государственной печатью, архивом.
Таким образом, усилиями московских князей в течение двух веков завершился процесс объединения Северо-Восточной и Северо-Западной Руси в одно государство. Образовалась крупнейшая в Европе держава, которая с конца XV в. стала называться Россией.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему