1. Закончил собирание земель под властью Москвы. Были присоединены Ярославское, Ростовское и Тверское княжества, Пермский край, Вятская земля, Новгородская республика.
2. Отказался платить дань Орде. Стояние русских и монголо-татарских войск на реке Угре в 1480 г. положило конец монголо-татарскому игу.
3. Укрепил государственный аппарат. Стали формироваться центральные органы управления, которые получили название приказов. Во главе приказов стояли бояре. В административном отношении основная территория государства делилась на уезды, а последние — на волости и станы. Общее управление на местах было сосредоточено у наместников и волостелей. Они являлись судьями, сборщиками налогов. Наместники были также военными начальниками городов и уездов. По старому обычаю они содержались («кормились») за счет населения. Первоначально «кормления» — поборы — ничем не ограничивались; позже были установлены определенные нормы «кормления».
4. Юридически централизация выразилась в появлении первого общерусского «Судебника» (1497 г.) с едиными юридическими нормами. Его историческое значение - правовые нормы Московского княжества были систематизированы и распространены на всю территорию государства. Судебник законодательно оформил поместную систему, ограничил крестьянам сроки ухода от помещика неделей до и неделей после Юрьева дня (26 ноября); крестьянин должен был платить пожилое. Этим был сделан шаг на пути к закрепощению крестьян.
5. Заложил основы русского самодержавия. В 1472 г. состоялся брак Ивана III с племянницей последнего византийского императора Константина XI - Софьей Палеолог. Это возвысило значение великокняжеской власти в России; князь московский становился преемником византийского императора. При московском дворе заводился пышный, строгий и сложный церемониал по Византийскому образцу. Гербом Московского государства стал герб Византии – двуглавый орел. Изменение политического статуса великого князя Московского отразилось на его титуловании. Его стали именовать «Государь всея Руси». В новом титуле нашла выражение не только мысль о московском государе как на национальном властителе всей Русской земли, но также идея божественного происхождения его власти, в дополнении к прежнему источнику власти от отца к сыну.
6. Повысил международный престиж Москвы. Иван III стал именовать себя «царем» (так раньше звали только византийского императора и татарского хана) и «самодержцем». Этим подчеркивалась самостоятельность и независимость его власти. При Иване III сложились основные принципы внешней политики Московского государства, которые просуществовали несколько столетий:
→ положение о том, что московские князья являются наследниками князей Киевской Руси, а, следовательно, все земли Киевской Руси — вотчина московских государей. Иване III начал войну с Литовско-Русским государством и завоевал 19 городов и 70 волостей.
→ после того, как Золотая Орда окончательно распалась на Казанское, Астраханское и Крымское ханства, Иван III объявил Московскую Русь наследницей Золотой Орды и предъявил претензии на ее бывшие земли. Преемники Ивана III продолжили его политику.
При Василии III (1505—1533 гг.) границы государства продолжали расширяться: были присоединены Псков, Смоленская и Рязанская земли.
Понятия:
Боярская Дума – в XVI – XVII вв. соправительствующий при монархе высший государственный орган с законосовещательными, судебными и координирующими функциями в области дипломатии, военного и административного дела.
Засечная черта – система оборонительных сооружений на южных и юго-восточных окраинах Московского государства для отражения ногайских и крымских набегов. Состояла из засек, валов, рвов, частоколов. При ее сооружении использовались естественные преграды (реки, овраги), строились опорные пункты – остроги и города-крепости.
Кормления - порядок содержания должностных лиц за счет средств, собираемых с местного населения. Были отменены при Иване IV.
Местничество – в XIV-ХVII вв. порядок замещения должностей в зависимости от знатности рода и от того, какие должности занимали предки. Отменено в 1682 г. при царе Федоре Алексеевиче.
«Москва — третий Рим» - политическая концепция, сформулированная в посланиях псковского монаха Филофея к Василию III. Она утверждала историческое значение столицы Русского государства — Москвы как всемирного политического и православного центра. Московские цари провозглашались преемниками римских и византийских императоров. Задача создания единого Русского государства представлялась как спасение всего человечества, искупительная миссия христианства. Следствием распространения концепции стало то, что русские стали смотреть на себя как на Богом избранный народ.
Писцовые книги – правительственные документы XV – XVII вв., которые содержали описание хозяйства в России для податного земельного обложения.
Флорентийская уния – в 1439 г. во Флоренции была заключена уния между римско-католической и византийской православной церковью, которая признала главенство папы. Москва унию резко осудила как предательство и искажение заветов православной веры. Было решено отделиться от Константинопольского патриархата и ставить сами себе митрополита по избранию его русским собором священнослужителей.
Юрьев День - (весенний и осенний), название церковных праздников, посвященных христианскому святому — Георгию (Юрию) Победоносцу. Празднуется 23 апреля и 26 ноября. В осенний Юрьев день заканчивались сельскохозяйственные работы, поэтому в этот день происходил расчет по денежным и натуральным повинностям крестьян. К этому дню был приурочен выход крестьян (перемена владельца) в Судебнике 1497 (неделя до и неделя после Юрьева дня). Судебник 1550 подтвердил право крестьян. В 1580-е гг. с введением заповедных лет право выхода было отменено (сначала временно). Акта, отменяющего право выхода единовременно, видимо, не существовало. В Соборном Уложении 1649 г. запрет был подтвержден.
Ключевые даты:
1147 г. – первое упоминание о Москве в летописи.
1389-1425 гг. - правление Василия I.
1425-1462 гг. - правление Василия II Темного.
1471 г. - битва на реке Шелонь, разгром новгородского ополчения.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему