Сословия – социально-правовые группы людей, которые отличаются своим юридическим положением в обществе, своими правами и обязанностями. Для сословий характерна наследственность и относительная замкнутость. В XVII в. процесс сплочения сословий в России еще не завершен, а социальная структура общества была пестрой.
Основные категории населения: бояре, дворяне, духовенство (белое и черное), крестьянство (частновладельческое, дворцовое, черносошное), купечество, посадские люди, казачество. Все сословия обязаны были служить государству, и отличались лишь характером возложенных на них повинностей. Население делилось на служилых и тяглых людей. Во главе служилого сословия стояло около сотни боярских фамилий — потомков бывших Великих и удельных князей. Они занимали высшие должности в военном и гражданском управлении, но в течение XVII в. их постепенно теснили выходцы из средних служилых слоев. Шло слияние бояр и дворян в один класс «государственных служилых людей».
Способность дворян исполнять свои военные обязанности зависела от обеспеченности их поместий рабочей силой, от переходов крестьян от одних владельцев к другим. Кроме того, стихийная миграция крестьян на новые земли (Украина, Дикая степь, Сибирь) приводила к сбоям в налоговой системе. Стабилизацию ситуации правительство видело в прикреплении крестьян к земле, то есть в закрепощении. Прикрепление к земле не означало порабощения крестьян, они по-прежнему считались свободными людьми и могли жаловаться на притеснения помещиков в суд. Однако власть помещиков над крестьянами постепенно возрастала. Более благоприятным было положение государственных и дворцовых крестьян, которые не подчинялись помещикам.
Прикрепление к тяглу коснулось и других сословий, закреплялись на местах отдельные категории посадского населения. Дворяне в России были не более свободными, чем крестьяне и горожане; они были связаны обязательством пожизненной службы. Применяя гибкую тактику, центральная власть постепенно закрепляла в структуре государства казачество. Москва признала за казаками право на самоуправление, на владение землей, оказывала им помощь провиантом, деньгами и оружием. Казачество, со своей стороны, обязывалось нести службу на рубежах Московского царства. Москва стремилась бороться с уходом к казакам преступников и беглых крестьян, но вынуждена была считаться с действовавшим неписанным законом: «С Дона выдачи нет!»
Влиятельным сословием было духовенство, державшее монополию в сфере просвещения, культуры, идеологии. Православное понимание сословных обязанностей как формы религиозного служения приводило к тому, что все население несло всеобщую государственную повинность: дворяне — лично, а крестьяне и горожане — через налоги на содержание войска. Создается своеобразная система российского государственного крепостного права.
В царствование Алексея Михайловича были внесены изменения в судебную систему. Специально созданная комиссия Н.И. Одоевского выработала новый свод законов, который был одобрен на Земском Соборе 1649 г. и получил название «Соборное Уложение». Важнейшими направлениями «Уложения» были защита интересов дворян и горожан на фоне некоторого ограничения привилегий боярства и духовенства. Крестьяне законодательно были прикреплены к земле. Было впервые введено понятие «государственное преступление» (все деяния, направленные против царя и его семьи), за что полагалась смертная казнь.
Вывод: Окруженное сильными врагами Русское государство было вынуждено направлять все силы на нужды обороны. Отсюда — тенденция к превращению всех сословий в слуг государства, к формированию и усилению крепостничества. К концу XVII в. происходит усиление централизации государства, за каждой общественной группой в общегосударственной структуре закреплялось определенное место, монархия из сословно-представительской постепенно превращается в абсолютную, то есть неограниченную. Процесс этот закончился в ходе реформ Петра I.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему