В своем развитии общество подчиняется законам социального прогресса, человеческая эволюция происходит в направлении от простого образа жизни к сложному, от единства интересов к их многообразию. В связи с этим выделяют традиционное и современное общества:
традиционное общество характеризуется экономической и технологической отсталостью, функционирует на основе мистических ценностей. Общественные отношения регламентируются многочисленными предписаниями, Традициями, обычаями. Основой общества является группа (община, сословие). Индивид "растворен" в коллективе, не осознает своих личных интересов, бесправен и несвободен, поскольку зависит от сообщества. Осмысление реальности происходит через поклонение святыням, авторитетам. Индивид, зажатый в строгих "тисках" традиционного общества и смирившийся с подавлением своей индивидуальности, начинает враждебно относится ко всему, что отличается от него, от его образа жизни, нетерпим к иным системам ценностей, прежде всего к свободе выбора, конкуренции;
современное общество основано на возрастающей самоценности индивида; развивается на ценностях рационализма, свободы выбора, собственности. Личность ответственна за себя, поскольку ее поведение определяется ее собственными интересами. Свободные индивиды составляют гражданское общество, перед которым ответственны бюрократия и правительство. Для современного общества характерны высокий уровень науки, массовых коммуникаций; система демократии, гарантированность политических свобод, верховенство права и т. д.
Модернизация представляет собой процесс перехода от традиционного (сельскохозяйственного) общества к современному (индустриальному и постиндустриальному). Для такого перехода необходимы предпосылки в экономической, социальной, политической и культурной сферах жизни. Выделяют несколько моделей перехода к современному обществу.
модель классической хаотичной модернизации характерна для стран Западной Европы, США, Австралии, в которых переход от традиционного к современному обществу начался с XVI в. Отправной точкой модернизации стала развитая культурная традиция, изменившая представления человека об окружающем мире и его месте в нем. Эта традиция была сформирована эпохами Возрождения, Реформации и Просвещения, результатом чего стала вера в человеческий разум и прогресс. Основой формирования гражданского общества явилось развитие и правовое закрепление частной собственности. Политическая система основана на разделении властей, многопартийности, конституционности. Эту модель можно охарактеризовать как органичную в силу синхронности и последовательности созревания условий и факторов модернизации;
запаздывающая модернизация (Япония, Бразилия, Аргентина, Балканы) начинается примерно на рубеже XVIII - XIX вв. При этом отсутствует ряд предпосылок в лице развитого рынка, гражданского общества, правового государства и др., что обуславливает ее несинхронный и авторитарный характер. Генератором изменений становятся государство, его лидеры, из-за чего возникает опасность бюрократизации, непоследовательности в осуществлении реформ, перепрыгивания с этапа на этап, поэтому такую модель модернизации также называют неорганичной.
В рамках неорганичной модели можно выделить несколько разновидностей:
форсированный вариант модернизации (страны Юго-Восточной Азии). Такая модернизация осуществляется в условиях авторитарного или тоталитарного политического режима. Преобразования начинаются с одной отрасли, где происходит быстрое накопление капитала. Экономика ориентирована на экспорт, при этом существенно ограничивается индивидуальное потребление. Технологическая модернизация и наличие квалифицированных кадров приводят к повышению емкости внутреннего рынка и покупательской способности населения. Когда сформированы социально-экономические интересы различных групп общества, происходит создание партийной системы, представительных органов власти;
иная стратегия модернизации начинается с политической реформы (Испания в середине 70-х гг. XX в.), так как отсутствие демократической традиции и культуры, согласия после падения диктаторского режима привело бы к обострению политической борьбы, грозившей перейти в гражданскую.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему