Фердинанд Теннис (1855—1936) — один из родоначальников немецкой профессиональной социологии; в составе специальной социологии выделил эмпирическую социологию, или социографию.
Фердинанд Теннис — один из родоначальников немецкой профессиональной социологии, сложившейся на рубеже XIX—XX вв. Основной его вклад в мировую социологию обычно видят в разработке системы теоретических понятий. Действительно, начало такой системе положила уже первая его книга "Общность и общество": она появилась в 1881 г., при жизни автора вьщержала в Германии восемь изданий (последнее, "улучшенное издание" — 1935 г.) и переведена на многие языки (русского издания ее не было) .
Вместе с тем нельзя упускать из виду, что в 1896—1897 гг. Теннис провел обширные эмпирические исследования условий жизни нижних слоев населения Гамбурга, в том числе крупной забастовки в гамбургском порту. В 1902 г. он принял участие в обследовании условий труда на морских пароходах, которое проводил "Союз за социальную политику". С 1896 г. он изучал статистику преступности в родной провинции Шлезвиг-Гольштейн и разработал оригинальный метод ассоциаций переменных, который использовал при анализе данных; этот метод он опубликовал в 1909 г. . Одновременно появилась вторая его крупная работа "Нравы" (1909).
Особого внимания заслуживает творчество Тенниса после Первой мировой войны, в период Веймарской республики. В немецкой социологии того времени доминировало теоретическое мышление и тяготение к конструированию всеобъемлющих социологических схем — в духе Вебера, Зиммеля, Фиркандта, Визе, Фрейера и, конечно, Тенниса. Социология преподавалась во всех немецких университетах. Регулярно выходили три социологических журнала. Активизировалось Немецкое социологическое общество, которое было основано в 1910 г. С 1921 г. президентом этого Общества стал Теннис, который провел с 1922 по 1930 г. пять съездов и оставался его президентом вплоть до роспуска Общества нацистами.
В эти годы Теннис создал три фундаментальные работы: "Критика общественного мнения" (1922), "Собственность" (1926), "Ведение в социологию" (1931). Одновременно он возобновил эмпирические исследования преступности в Шлезвиг-Гольштейне: провел в 1926, 1927 и 1929 гг. монографические исследования состояния преступности, а также "статистико-социологическое исследование" самоубийств в той же провинции. Сознавая исключительное значение этих проблем для судеб Германии, Теннис заканчивал публикации результатов своих исследований мольбами о необходимости "морально-статистических, или социогра-фических лабораторий". Эти лаборатории, финансируемые правительством, должны были обеспечить научное изучение морально значимых фактов социальной жизни, таких, как преступления, самоубийства, проституция, алкоголизм, подростково-юношеские отклонения. Теннис полагал, что в научных социографичес-ких лабораториях будут совместно работать специалисты различных профессий — социологи, статистики, медики, священники, учителя, образованные дамы и представители привилегированных слоев общества .
Но его предложения не встретили отклика со стороны властей Веймарской республики. Возможно, это стало одной из причин их позорного краха.
Таким образом, в творчестве Тенниса сочеталась разработка фундаментальных проблем социологической теории, включая формальную социологию, с постоянным интересом к жгучим проблемам повседневной жизни народа, в особенности к социологическим проблемам преступности. Методологической предпосылкой такого сочетания служило всеобъемлющее понимание Теннисом структуры социологического знания.
В своих трудах он выделил два основных уровня этой структуры: 1) общая социология — изучает все виды социальности, включая те, которые наблюдаются в растительном и животном мире; 2) специальная социология — исследует только социальность, специфичную для взаимоотношений людей.
В свою очередь, специальная социология подразделяется на три части: а) чистая социология — изучает то, что образуется благодаря взаимоутверждению людей (негативные взаимоотношения между людьми, включая конфликты, Теннис отнес к общей социологии, поскольку такие отношения наблюдаются и среди животных); б) прикладная социология; в) эмпирическая социология . Можно сказать, Теннис ввел само понятие "эмпирическая социология". Затем он стал использовать и термин "социогра-фия", введенный Робертом Михельсом.
Эмпирическая социология, социография — это описательная дисциплина; собирая, систематизируя и описывая факты жизни людей, общностей, общества, она при получении обобщений использует индуктивный метод и статистические приемы обработки данных, руководствуется понятиями чистой социологии в качестве общих установок . Конечная цель социографии состоит в движении от качественных соотношений между социальными переменными к количественным. Занимаясь преимущественно теоретической социологией, он считал социографию не менее важной частью социологии .
Всю свою жизнь Теннис был энтузиастом логически правильных теоретических концепций и статистически точных социогра-фических исследований.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему