Наука в системе человеческого знания. Бертран Рассел. Наука в истории человечества.

Наука - явление духовного характера.

Наука - это система знаний о природе, обществе, о человеке. Научное знание - это продукт духовного производства.

С эпохи Возрождения наука становится важнейшей сферой общественного сознания, располагающей своими  методами познания. В науке критерий рационального освоения мира занимает главное место, а из триединства - истина,  добро, красота - в качестве ведущей ценности в ней выступает истина.

Наука - это исторически сложившаяся форма человеческой деятельности, направленная на познание и преобразование объективной действительности.

Природа, человек и общество в целом. Поэтому науки делятся  на естественно-технические, изучающие законы природы и способы ее освоения и преобразования, и общественные, изучающие различные общественные явления и законы их развития, а также самого человека. Методы исследования науки зависят от ее предмета. Например, в общественных науках одним из главных является статистика, а в естественных -  эксперимент. В то же время грань между этими науками не абсолютна. В современных условиях появляются смежные дисциплины (биохимия, биофизика). Открытия науки и изобретения в области техники оказали огромное влияние на развитие человечества.

Вопрос о структуре научной теории наиболее интенсивно прорабатывался в начале ХХ в. сторонники неопозитивизма, в числе которых был Б. Рассел. Ими была предпринята попытка проанализировать структуру науки, опираясь главным образом на достижения в области математической логики. В результате совместных усилий сторонниками неопозитивизма была предложена так называемая “стандартная концепция”. Согласно этой концепции любые научные утверждения и высказывания должны быть “сводимы” к набору “протокольных”, “элементарных” предложений наблюдения (“лебеди белые”, “луна круглая” и т.п.). По замыслу неопозитивистов научные понятия представляют собой своего рода узлы теории, а определения и гипотезы являются нитями, которые связывают эти узлы в сложную сеть. Те же высказывания теоретического характера, которые не сводятся к предложениям наблюдения (и, стало быть, которые не несут в себе эмпирического содержания), следует устранить из языка науки… Далее, опираясь на эту концепцию, сторонники неопозитивизма предложили свести различные языки науки (химический, биологический, психологический, социологический и др.) к языку физики, а через него – к языку наблюдения. Таким образом, они попытались реализовать программу создания универсального языка науки, основывающегося на логико-математических правилах.

Таким образом, наука, является частью культуры, в качестве одной из форм человеческой деятельности имеющей социальную природу. Наука сложным образом взаимодействует с другими феноменами культуры, которые выполняют функции осмысления мира.