Предмет и специфика философии науки

Философия науки – это особая дисциплина, которая изучает науку как специфический вид познавательной деятельности, как систему знаний, как социальный институт и как социокультурный феномен.

Философия науки появилась как часть философии познания, отделилась от нее в середине XIX века.

Философия науки – философская дисциплина, предметом которой является исследование науки как особой формы духовной деятельности человеческого общества. Изучает сущность науки, ее функционирование в системе общества, ее связь с иными видами духовной деятельности человечества и отличие от них. Философия науки появляется в XX веке в связи с бурным развитием исследований по истории науки, философских проблем конкретных наук, роли и значения науки в жизни общества, а также исследований по логической, методологической и социологической проблематике научного познания. Сложилась в результате междисциплинарного синтеза философии, науки и ее истории.      Философия науки – система, в качестве элементов в которую включены философские принципы и общие законы развития, связывающие и объясняющие понятия и законы наук о природе (естествознания) и наук о человеке (общественные и гуманитарные науки). Таким образом, до некоторой степени снимаются трудности с многообразием. Философия дает возможность ученым делать открытия, связывает открытое, науку с жизнью общества.

         Философия науки от не философских наук отличается тем, что она имеет двойной угол зрения,  с одной стороны направлена на поиски истины и познания объекта,  с другой стороны философия науки оценивает механицизм самого познания. Философия науки решает проблемы:  1.Проблемы истинности знания; 2.Общефилософская рефлексия науки, проблема интернализма (изучение  внутренней логики науки) и экстернализма (изучение науки  в её взаимосвязи  с проблемами общества, истории и культуру). 3.Философские подсказки науки. Философия науки определяет методологию науки. 4. Проблема взаимодействия философии и  науки. Наука как способ познания,  форма культуры, социальный институт, научные знания.

Знание – это емкое понятие, которое может приобретать следующее содержание:

1)                эпистеме – достоверное знание;

2)                техне – знание-умение;

3)                пистес – знание-вера;

4)                гносес – высшее знание;

5)                прагма – практическое знание.

Процесс познания:

S (феномен)                  О (ноумен)

Три основные стратегии познания:

1.                Онтологический гносеологизм и гносеологический антагонизм. Наиболее известным подходом является платонизм, согласно которому субъект фактически уже имеет целостное представление о картине окружающего мира и в процессе своего познания лишь уточняет ее суть и отдельные характерные черты объектов и явлений.

2.                Трансцендентализм Канта. У субъекта существует два вида знаний:

-                   апостериорные знания, полученные в результате опыта – это знания о мире феноменов, которые принадлежат к миру трансцендентальному миру, лежащему в границах возможностей нашего познания. Трансцендентный мир – мир, лежащий за границами нашего познания; мир ноуменов. О ноуменах мы знаем, благодаря априорным знаниям.

-                   априорное знание – знание, полученное до опыта и независимо от него (знание априори, априорное знание), т.е. знание, как бы заранее известное.

3.                Методы познания философии науки следует отличать от других стратегем (методов познания).

1)                обыденное (профанное)– основанное на здравом смысле;

2)                религиозное;

3)                мифологическое;

4)                художественно-образное;

5)                научное;

6)                философский рефлексис – целостное представление человека о мире;

7)                чувственное.

Среди множества методов философии науки можно выделить феноменологический метод. Его создателем является германский мыслитель Эдмунд Гуссерль. Между субъектом и объектом находится нечто, что в феноменологии называется феноменом.

Согласно Гуссерлю, чтобы адекватно познать мир, нужно провести операцию феноменологической редукции (вынесение за скобки). Два подхода:

1)                от феномена к объекту;

2)                переход от феномена к чистому сознанию субъекта.

Задача философии науки – найти адекватные релевантные способы исследования реальности.

Уровни действительности: сенсуальный, биологический, физический, социальный.