Кант – философ и ученый. Наследие Канта очень большое, но для философии науки важна работа «Критика чистого разума».
Гипотеза происхождения Солнечной системы. На докритическом этапе – Кант ученый, а на критическом – философ. Впервые предложена науке эволюционная идея. Кант красиво соединил Бога с эволюцией. Кант прописывает, что Бог создал газопылевую туманность, а далее отстранился и туманность начала самопроизвольно развиваться. Эта туманность под влиянием силы гравитации стала неравномерно сжиматься, нагреваться и получившиеся раскаленные сгустки пришли во вращательное движение. Далее образовалось Солнце и планеты.
В дальнейшем этой гипотезе придал математическое обоснование Лаплас.
Основой новой философии должна стать критическая теория познания. Теория познания первична. Кант поставил кресс на метафизике и антропологии.
Предметом научного познания являются феномены, детерминированные ноуменом. Отождествить ноумен с объективной реальностью можно. Ноумен – это вещь сама по себе. Канта следует признать реалистом; он признает объективную реальность, но в философии есть три вида реализма – материализм, объективизм, религиозный реализм.
К субъективным идеалистам его отнести нельзя, так как его вышеуказанные взгляды этому противоречат.
Какую роль играет ноумен в познании? Ноумен что-то дает, вызывает впечатления. Опыт был бы научно невозможен, если бы реальность не оставляла свои «визитные карточки».
Декарт ввел схему Субъект – . Иначе размышляли материалисты. Объект имеет материальный характер и он грает главную роль.
В научном познании ученый как субъект играет решающую роль. Переход от схемы O =>C к O <= C, где субъект играет реш. роль, Кант назвал «коперниканским переворотом».
Познавательная активность ученого определяется действием априорных форм. Однако Кант открещивался от термина «врожденные», предпочитая термин «априорные», хотя по сути разницы нет. Речь идет прежде всего о чувственности. У чувственности есть две априорные формы – пространство и время. Кроме них есть еще наши внутренние часы и пространственно-ориентационные чувства. Пространство и время воздействуют на впечатления порожденные ноуменом, вызывая ощущения и восприятие.
Другая форма, наличествующая у ученого – рассудок. У него тоже есть свои априорные формы – понятия. Кант берет 12 понятий. Понятие причины. Причина вызывает следствие. Возникает результат иного уровня – теория.
Учение об априорных формах можно оценить в рамках субъективного идеализма.
Рассудок становится спекулятивным разумом, если он уходит из области возможного опыта и приходит снова к ноумену. Если рассудок применяется к опыту – это наука, а если нет, то становится ненаучным, теоретическим мировоззрением.
Размышляя о ноумене, разум попадает в антиномии, что доказывает что ноумен познать нельзя, можно только изучать его следы.
Кант заложил основы современной философии науки.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему