Нужна помощь в написании работы?

К IX веку все выше перечисленные причины сложились так, что требовался только повод к разделению.

Патриархи Фотий и Игнатий. С 842 г. Византийской империей управляла имп. Феодора — регентша малолетнего сына Михаила III и Варда - кесарь. Варда желая устранить Феодору, уговаривает своего воспитанника Михаила заключить ее в монастырь. Против выступает патриарх Игнатий — протеже императрицы Феодоры. Это был не первый конфликт патриарха и кесаря. Игнатий обличал его в безнравственной жизни.

Варда заключает императрицу в монастырь, а Игнатия низлагает и заточает в 857 г. На его место ставит Фотия. Партия почитателей Игнатия неприязненно относились к Фотию, из-за его прежней светской карьеры. Кесарь стал уговаривать Игнатия признать Фотия на что тот не соглашался. Патриархат раскололся на две партии, которые проклинали друг друга. Для прекращения этого император Михаил с подачи Варды созвал собор в Константинополе в 861 г. на который пригласил папу Николая I.

Папе прислали приглашения император и патриарх. О нестроениях и смутах Николай I знал и поэтому спешил выступить в роли вселенского судьи. Он отправляет легатов с письмами к императору и патриарху. В них он обличал императора в незаконном низложении Игнатия: без совета с папой, а патриарха в незаконном принятии сана, так как каноны запрещают возводитъ так быстро на все степени. Поэтому папа не признает его патриаршего достоинства и требует рассмотрения дела. Собор состоялся, но восточные отцы действовали независимо. Игнатия низложили. Фотия признали патриархом. Акты отослали с легатами к папе и прибавили еще письмо, где Фотий объяснял свое избрание не честолюбием, а принуждением. Относительно правил он заметил, что принятые на поместных соборах правила не обязательны для Константинопольской церкви, практика же восточной церкви такое допускала. Также Фотий упрекнул папу, в нарушении канонов, так как он принимал беглых духовных лиц без грамот.

Николай I в ответ пишет письмо императору Михаилу, где сообщает, что не признает постановлений Константинопольского собора и объявляет Фотия лишенным сана. Игнатия приказывает возвести на патриарший престол, а правила римской церкви (в том числе о поставлении мирян) обязательны для всех. В 862 г. папа созывает собор в Риме, где проклинает Фотия и восстанавливает Игнатия. В своем послании он требует от восточных патриархов прекращение общения о Фотием. Император Михаил ответил письмом, где сообщил, что папа вмешивается не в свое дело. Ответ папы был таким же резким.

Вопрос о болгарской церкви. В 864 г. крестился болгарский царь Борис с народом. Первую иерархию составили греки. Но политические причины побудили Бориса искать общения в Риме. В 865 г. он отправляет к папе посольство с приглашением латинской иерархии. Они начинают заново миропомазывать, устанавливают пост в субботу, в первую неделю поста разрешают на сыр, молоко и яйца, вводят целибатство, филиокве. Греков изгнали.

Фотий на поместном соборе осудил заблуждения латинян и сообщил об этом в окружном послании. В 867 г. открылся собор в Константинополе. Присутствовали местоблюстители патриархов, епископы и император Михаил с кесарем Василием Македонянином. Фотий разоблачил латинян. Собор осудил папу и постановил низвести его с престола, о чем и оповестил императора Людовика.

Начался разрыв. Споры приобретают другой характер. Императора Михаила убивают по наущению Василия Македонянина, который становится императором. Разрыв с Римом не входил в его планы. Он идет на сближение, для этого низлагает Фотия и ставит Игнатия. Отправляет на восток унизительное послание к папе. Василий просил утвердить Игнатия. Но Николай умирает. Папа Адриан II пользуется ситуацией и созывает в 868 г. собор в Риме, где проклинает Фотия и сжигает постановления Константинопольского собора 867 г. Затем отправляет в Константинополь легатов, которые составляют собор в 869 г. (VΙΙΙ вселенский для католиков), где Фотия низлагают и проклинают, а Игнатия восстанавливают. Легаты проводили идею примата папы и его неподсудности даже Вселенским соборам. В вопросе же болгарской церкви греки остались непреклонными. Легаты, под давлением восточных епископов (в том числе и местоблюстителей патриархов) признали справедливым подчинить Болгарию Константинополю. После отъезда легатов Игнатий отправил в Болгарию греческого архиепископа, латинян - изгнали. Папа Адриан запрещал вмешиваться Игнатию, но на это не обращали внимания.

В 869 г. Фотий после низложения был сослан в заточение. У императора Василия Македонянина он воспитовал детей. Тогда же он помирился с Игнатием, после смерти которого Василий предложил ему занять престол. Через 10 дет после осуждения Фотия состоялся собор в Константинополе, где были и легаты Иоанна VIII, на котором восстановили Фотия в патриаршем достоинстве. Папа на это согласился, так как сам был в стеснении, но под условием отказа от Болгарии. Ллегатам разъяснили, что это зависит полностью от императора. Окончательно Фотий был низвергнут императором Львом Мудрым.

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость
Поделись с друзьями