Замечание. За третий период истории число патриархатов осталось прежним. Первенство чести за Константинополем. Другие восточные патриархаты теперь теснимы от турок и латинян, управляют лишь небольшими приходами, или находятся за пределами своего патриархата, например, в Константинополе. Это ограничивало их участие в общецерковных делах. При этом прямого подчинения Константинопольскому патриархату не было, хотя попытки оказать влияние осуществлялись. Превышение своих полномочий Константинопольским патриархом восточные патриархи пресекали. Они осудили униата патриарха Митрофана и низложили Григория Мамму. Внутренние дела управления осуществлялись самостоятельно.
Высшей формой управления были соборы. Но в этот период уже не созываются Вселенские Соборы, так как генезис ересей закончился. Поэтому теперь высшая инстанция - Поместный собор.
Поместные соборы собирались:
1) частные (одного патриарха - или уполномоченного) и
2) общие (несколько патриархов).
1) - Синоды действовали постоянно. Осуществляли высший надзор за жизнью патриархата: осуждали ереси, судили иерархов, избирали кандидатов на епископские и патриаршие кафедры.
2) - Были редко из-за политических притеснений со стороны иноверных и латинян. Но все-таки они созывались: как реакция на попытку олатинить Восточную Церковь. После Флорентийской унии было два собора: Иерусалимский в 1443 г. и Константинополе в 1450 г.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему