1) Отменяет учение о богоизбранности народа Израиля;
2) Идея очистительной силы страдания;
3) Нужно быть готовым к страшному суду и к долгому ожиданию этого;
130 г. новое учение – паулинизм становится господствующим, а петренизм в сер. II в. сходит на нет.
Павел (Савл) — еврей средиземноморской диаспоры, родившийся в Тарсе, главном городе Киликии и одном из крупнейших центров эллинистической культуры. Отец Павла был фарисеем (Деян 23:6), и сам Павел был воспитан в традициях фарисейского благочестия. При этом Павлу перешло от отца римское гражданство, что говорит о высоком статусе семьи. Поскольку для правоверного иудея было странным и даже позорным оставаться холостым, вполне возможно, что Павел был женат, но рано овдовел. Наряду со знанием Торы, из Нового Завета очевидно знакомство Павла с общими местами греко-римской культуры того времени: философии, литературы, религии и, прежде всего, риторики. Послания Павла написаны на живом идиоматическом греческом языке. В 7-9 главах Деяний Апостолов несколько раз говорится об активном участии Павла в гонениях на раннюю христианскую церковь; сам Павел также упоминает в ряде посланий, что до обращения участвовал в преследовании христиан. На пути в Дамаск был поражен чудесным образом с неба, и Иисус открылся ему со словами "Почему ты гонишь меня?". Савл обратился, получив из уст Господа призвание и достоинство апостольское. Вскоре принял крещение и стал Павлом. Апостол Павел стал ревностным проповедником Евангелия в Палестине, Греции, Малой Азии, Италии и других регионах античного мира. Был обезглавлен в Риме при Нероне в 64 году. Церковь Сан-Паоло-фуори-ле-Мура.
Все эти нововведения Павла привели к тому, что была преодолена узость учения раннего христианства, или иудео-христианства, которое могло бы так и остаться в статусе одной из иудаистских сект. Деятельность апостола Павла сыграла огромное значение в процессе формирования христианства именно как мировой религии. Именно благодаря Павлу число сторонников новой религии стало быстро расти. Его призывы, направленные на объединение всех христиан из разных этнических групп и социальных слоев, заложили основы для превращение христианства в мировую религию. Отказ от антигосударственной направленности привлек в его ряды представителей широких слоев населения Римской империи и к 130 г. новое учение – паулинизм становится господствующим среди христиан, а петренизм или иудео-христианство, названное так в честь апостола Петра, к середине II в. сходит на нет.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему