Контрреформации удалось остановить экспансию протестантизма на большей части Европы, где до начала промышленной революции было численное превосходство католиков над протестантами.
В Испании и Италии успех был полным, в Ирландии и Польше - близок к этому, хотя в данных странах (особенно в Польше) протестантизмом была охвачена изрядная часть духовенства.
Провал ожидал Контрреформацию в скандинавских странах, Англии и Шотландии. В скандинавских странах Римско-католическая церковь полностью утратила свои позиции. В Англии и Шотландии многочисленная группа католиков выжила благодаря исключительному терпению верующих.
Во Франции, после кровопролитных религиозных войн в XVI веке был достигнут компромисс, выразившийся в Нантском эдикте (1598 г.), который предоставлял гугенотам право свободного исповедания их религии и сохранял за ними большинство гражданских прав. В 1685 году Людовик XIV отменил Нантский эдикт и изгнал из Франции всех протестантов, которые отказались подчиниться. В Германии и Австрии, где к 1550 году девять десятых населения отошли от Рима, в ходе Контрреформации под руководством Петра Канизия удалось остановить распространение протестантизма и отвоевать значительное число верующих; сходных успехов католики добились в Швейцарии, Венгрии, Чехии и других частях Центральной Европы. В Нидерландах лояльность к Риму вынудила Южные провинции отделиться от Северных и сохранить верность Испании, в результате чего возникли протестантская Голландия и католическая Бельгия.
Контрреформация «собрала богатый урожай» католических святых. Среди них испанские мистики: св. Тереза Авильская (1515 - 1582 гг.) и св. Иоанн Креста (1542 - 1591 гг.). Множество тех, кто служил больным и бедным: св. Филипп Нерийский (1515 - 1595 гг.), св. Камилл из Лелли (1550 - 1614 гг.), св. Винсент де Поль (1576 - 1660 гг.), св. Луис де Мариллак (1591 - 1660 гг.). Среди них были святые и мученики иезуиты: св. Франсис Ксавье (1506 - 1552 гг.), св. Станислав Костка (1550 - 1568 гг.), св. Алоизий Гонзага (1568 - 1591 гг.), св. Пётр Канизий (1521 - 1597 гг.), св. Иоанн Берхманс (1599 - 1621 гг.). Им удалось вернуть Церкви многое из утраченного.
Интересный факт Контрреформации ещё и в том, что при Григории XIII Ватикан лелеял надежду уловить в свои сети не только Швецию и Польшу, но даже Московию. В Москве Иван Грозный (1530 - 1584 гг.; Иоанн IV Васильевич; первый царь всея Руси с 1547 г.) принял папского нунция (вестник; постоянный дипломатический представитель папы) Поссевино, который, впрочем, обнаружил, что интерес царя к католицизму ограничивается устройством папских носилок.
Неловкое давление католиков, возможно, подтолкнуло сына Ивана - Фёдора (Феодор I Иоаннович (Блаженный); 1557 - 1598 гг.; царь всея Руси и великий князь Московский с 18 марта 1584 года, третий сын Ивана IV Грозного и царицы Анастасии Романовны, последний представитель московской ветви династии Рюриковичей), установить в 1589 году Московский патриархат, и таким образом окончательно сложились условия отделения Русской православной церкви.
Таким образом, в результате католической реформы, Церковь претерпела административные изменения, которые укрепили её положение. Централизация власти в руках папы, появление семинарий и учебных заведений нового типа и, как следствие, обновление состава духовенства, борьба с явными недостатками, на которые давно обращали внимание многие, всё это помогло католической Церкви соответствовать эпохе.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему