Многие ученые давно обнаружили симптомы приближающейся экологической катастрофы. Так, выдающийся российский мыслитель и естествоиспытатель В.И.Вернадский (1863-1945) в своих работах указал на те опасности, которые таила неконтролируемая деятельность человека. Он утверждал, что наступит время, когда дальнейшая эволюция планеты, а значит и человеческого общества, должна будет руководствоваться разумом, направленным на сохранение и защиту природной среды обитания человека. Биосфера, то есть сфера жизни – связующее звено между космосом и землей- превратится в сферу разума. Вернадский был создателем теории «антропокосмизма» - научного направления, целью которого являлось объединение социо-гуманитарных знаний и естественных наук, изучающих природу Земли и космоса. Он считал, что антропокосмизм выведет человека на путь самоограничения взаимоотношений с природой и космосом.
Взгляды Вернадского перекликались со взглядами философа и ученого-антрополога, богослова ПьераТейяра де Шардена (1885-1955). Он придумал для сферы разума термин «ноосфера». Это искусственная среда, или так называемый «культурный слой» на поверхности земли, в ее недрах, атмосфере, а теперь уже и в космосе. В отличие от Вернадского который видел во взаимодействии естественных и гуманитарных наук путь к гуманизации человека и природы, де Шарден придавал своим идеям религиозную окраску. Он говорил о необходимости слияния религии, в центр которой в отличие от мыслителей Реформации он ставил человека, и опытной науки, исследующей природные явления. Он считал, что религия приведет к слиянию «ноосферного» человека и человечества с Богом.
Таким образом, взгляды де Шардена и других ученых-богословов говорят о том, что со времени Фр.Азисского эти исследователи видели в христианстве единственный путь, который приведет к равноправному солидарному взаимоотношению человека и природы.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему