Принцип социальной справедливости и социальной защищенности –составная часть политической культуры общества.

Одно из центральных мест в политической культуре занимает принцип социальной справедливости и социальной защищенности. Наиболее развитой в древности была система социальной защиты, существовавшая в античном обществе. Так в древней Греции практиковались различные запреты на покупку и продажу движимого и недвижимого имущества, имели место литургии, то есть повинности, выполнявшиеся в пользу гос-ва наиболее зажиточными гражданами, действовали законы против роскоши. В древнегреческих полисах, а затем и в римской республике была налажена государственная система помощи нетрудоспособным и неимущим гражданам. В римской империи была налажена система кредитных банков и система заготовки и распределения продовольствия, что позволяло оказывать продовольственную помощь населению районов, страдавших от голода, стихийных бедствий. Однако в доиндустриальных цивилизациях социальная защита граждан не была постоянной государственной политикой.ЕЕ скорее можно было бы назвать благотворительной политикой государственных властей. Постоянная государственная политика по социальной защите стала основной чертой индустриальных и постиндустриальных цивилизаций. В первой половине 20в трудящиеся добились значительных успехов в социальной защите: 8 часовой рабочий день, 6 дневная рабочая неделя, гарантированный ежегодный отпуск, и т .д В развитых экономических гос-вах власти вкладывают значительные средства в образование, здравоохранение, культуру и науку. Выплачиваются пенсии, пособия по безработице и прочее. Высокий уровень социальной защищенности в этих странах гарантирован как национальным законодательством, так и международными конвенциями. Сегодня в постиндустриальных обществах главной особенностью политики соц. Защиты граждан следует считать то, что она все более превращается в международную систему. Оказание гуманитарной помощи как внутри страны, так и на международной арене возведено в ранг государственной пол