Культура Запада и Востока. Цивилизационное своеобразие Востока и Запада, их взаимосвязь в культурно-историческом аспекте Замкнутость и изолированность цивилизаций Востока от западного мира
Общефилософские начала жизни и своеобразие жизненных ценностей на Востоке и Западе Связь людей с природой Естественно-природный и религиозно-нравственный типы мировоззрения. Духовные ценности. Понимание жизненных ценностей, счастья, благополучия на Востоке и Западе Западный и восточный человек своеобразие жизненного уклада и менталитета Специфика государственной, общественной и семейной жизни на Востоке и Западе Отношение к старшим, женщине, детям Отношение к труду, его процессу и результатам Поведенческие традиции на Востоке и Западе, этикет, ритуалы Особенности личной жизни восточного и западного человека
Осн. Черты востока: вост. деспотизм, невычлененность индивида из коллектива, корпоративность (касты, общины, кланы), слабая классовая дифференциация (в рамках каст, общин, кланов), тесная взаимосвязь гос.и соц.структуры. Религия санкционировала и освящала политическую власть, стояла на страже незыблемости социальной структуры. На Востоке человек обязан соблюдать традиции, ритуалы, иерархичность подчинения, даже умереть он должен по установленному обычаю (японский самурай). Существенную часть мировоззрения людей востока составляет вера в бесконечную цепь смертей и возрождений каждого человека в разных обликах. Это породило представление о вечном движении всего живого в замкнутом цикле, отсюда фатализм, характерный для мировосприятия Востока. Еще одна особенность Востока - это постоянная связь человека и природы, человек - часть природы, отсюда стремление быть с ней в гармонии, и, познав законы ее, не противоречить им. Человек может совершенствовать мир, лишь совершенствуя себя, обретая гармонию и цельность в себе самом. Европейцы противопоставили себя природе, они перестали чувствовать себя ее частью, отсюда европейское стремление "покорить" природу, заставить ее служить человеку, одолеть, победить, последствия - экологические кризисы. Развитие Востока представляет собой сплошную линию (Китай, Индия), Запад же развивается рывками (за три тысячи лет сменилось несколько цивилизаций: античность, средневековье, Новое время и теперь Новейшее), каждый рывок сопровождался крушением старой системы ценностей, а также политических, экономических, социальных структур. Восток отличается от Запада менталитетом (интравертированность-личность направленная на внутренний мир восточного человека и экстравертированность-направленность во внешний мир западного), формой собственности на землю, социальной структурой общества, чувственностью искусства и т.д. Восток и Запад - это различные модели культуры. При этом по духовно культурным основаниям Запад более целостен, в его основе лежит христианство, хотя и в различных своих вариантах; Восток же многолик. Между Западом и Востоком всегда существовали определенные торговые связи. При этом Восток часто давал толчок развитию Европы. Контакты Запада и Востока прослеживаются на протяжении всей истории. Они имели различные формы: торговля, миграция народов, военные походы (великое переселение народов - движение гуннов с востока на запад, арабские завоевания). Мы можем обнаружить немало заимствований в культуре Европы. Из Китая были заимствованы мореходные и навигационные приборы (румпель, компас), универсальный шарнир, методы обработки земли (полив, прополка, посев злаков рядами), постромки и хомут, стремена, бумага, книгопечатание, порох и т.д. Вначале Запад - преимущественно воспринимающая сторона, заимствующая у восточных народов колесо, календарь, приемы металлургии, письменность (финикийское алфавитное письмо - греческий алфавит - латинский алфавит - славянская письменность).
Диалог - это греческое слово, означающее форму устной речи, разговор двух
или нескольких лиц. Чтобы вести разговор представителям двух этносов, разговаривающих на разных языках, необходимо выбрать язык, на котором он будут вести диалог - им надо приспособиться друг к другу, адаптироваться друг с другом. Сейчас диалог Востока и Запада идет на языке Запада (наука, техника, технология, политизация), а раньше велся на языке Востока. Сейчас Восток европеизируется, а со стороны Запада нарастает интерес к Востоку. Это связано с тем, что на Западе в результате индустриального развития образовался духовный вакуум, который вполне могла бы заполнить духовность, сохраняющаяся на Востоке. Запад изучает Восток, а Восток изучает Запад. Между ними идет диалог.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему