Место России в системе двух парадигм культуры Запада и Востока. Характерные черты русского культурного архетипа.

Место России в историческом культурном процессе по разному оценивалось как Русскими, так и западными культурологами, философами, историками. Так, например, Гегель вычеркнул Россию из числа достойных народов, примерно так же считал Чаадаев.

Многие современные культурологи считают, что Русская Евразия - это борьба культурных процессов, берущих начало на Западе и на Востоке - точка притяжения и отталкивания западных и восточных влияний.

В отличие от бытующего на Западе (на уровне повседневного сознания) отождествления культуры с цивилизацией для нас, россиян, культура — явление в основе своей идеальное, а цивилизация в конечном счете — материальное, связанное с бытовыми удобствами и потребительством. Мы придерживаемся первоначального, идущего от Античности понимания культуры как «возделывания» души и духа человека, в то время как цивилизация является возделыванием лишь среды и условий обитания, что несет с собой большие экологические опасности. По мнению многих религиозных и даже не религиозных, но экологически подготовленных мыслителей, наш во многом «восточный» менталитет заметно отличается от западного, который стремится к подмене культуры цивилизацией, духа — телом, «высокого» — выгодным, аскезы — гедонизмом, «божественного» — «дьявольским» со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Итак, Россия – это евразийская культура (прославянская, неоднородная), это мобилизующий тип социального развития – объективно, исторически обусловленная территория, внешняя опасность, обусловленная необходимость вмешательства государства во все сферы жизни человека и общества.

Основной объект – общество. Основные черты общества:

1) соборность – единение группы людей на основе общности идеи;

2) жертвенность – жертва во имя идеи;

3) доброходство – то абсолютное добро, в которое верим;

4) коммуникативность;

5) мессианство – идея построения града Божьего на земле;

6) абсолют добра;

7) бог для русского человека – спаситель;

8) в отношении «человек – мир» русский человек познает мир.

Все эти черты объясняют развитие нашего общества по спирали.