Он разделяет представления Кантемира о критике-суде и критиках-судьях. Так, он отмечает, что в Древнем Риме в обязанности критика входило «свидетельствование (т.е. одобрение) сочинений»: сочинения не подтвержденные, т.е. не одобренные критикой, «на театр не возносились для исполнения». Критика в таком случае выступала как бы в качестве предварительной цензуры.
В другом месте, характеризуя Аристарха, Тредиаковский говорит «его критика была <…> тонкая, достоверная и рассудительная, не раскрывая, правда, того, что все это значит.
Критика, по Тредиаковскому, есть рассудительнейшее рассматривание сочинений, а важнейшая обязанность каждого критика – следить (следовать) за красотой и исправностью в этих сочинениях.
Как бы мимоходом высказана Тредиакавским и мысль о том, что преимущественный интерес критика составляет красота произведений. В самом скором времени это положение станет одним из центральных в формирующейся теории критики, в представлениях о ее назначении.
Еще одно важное средство критики – указывать поэту на то, что ему необходимо исправить в своих произведениях: «Добрый и разумный критик неискусные стихи осудит, похулит жестокие, наиукрашенные заметит черным знаком, гордые украшения отымет, темные места изъяснить принудит, двусмысленные обличит…».
Критик, т.о. должен быть человеком добрым и разумным, а дар критика – способность поправлять искусно и с умом.
Критика – дело не шуточное, нельзя играть в критику…
И, наконец, не мешает знать, кого собираешься критиковать: «<…> рассудительные люди опасаются упрямого и тщеславного поэта…».
О месте поэта в системе классицистической эстетики:
1) Тредиаковский обнаруживает хорошее знание произведений античной (Гомер, Пиндар, Анакреон, Гораций названы «образцовыми»); и западноевропейской литературы XVII-XVIII вв. (Мильтон, Вольтер);
2) переводит на русский язык ряд произведений классицизма, причем, преимущественное внимание его обращено на «государственные» романы XVII века (классицистический период абсолютистского правления во Франции). Гуковский отмечал в этой связи архаичность беллетристических вкусов Тредиаковского;
3) предлагает теоретическое обоснование и издание первых образцов оды, эпиграммы, эпистолы, элегии, рондо, мадригала и сонета.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему