Князь Антиох Дмитриевич Кантемир (1708-1744) - сын молдавского господаря, бывшего союзником Петра I во время русско-турецкой войны, родился в Константинополе, но стрех лет жил и воспитывался в России. Родители Кантемира дали ему хорошее образование. Он зал греческий, латинский и итальянский языки и классическую литературу. Самую ценную часть в литературном наследии Кантемира составляют девять его сатир. Одой из лучших является первая -«К уму своему, или на хулящих учение» в этой сатире автор иронически обращается «к уму своему» с дружеским советом «покоиться» и не заниматься литературным трудом. Славы можно достигнуть и не на том пути науки и искусства, который «проторили» музы («девять босых сестер») путь этот теперь стал трудным и неприятным. Затем автор рисует различные типы невежд, названных условными именами, но характерных для русской жизни (Критон - тип ханжи, Силван - невежественный помещик, Лука - гуляка и кутила и т.д.) Вторая сатира Кантемира «Филарет и Евгений, или на зависть и гордость дворян злонравных» также является резким обличением врагов петровских реформ. Остальные семь сатир отличаются меньшей остротой и силой обличения, чем первая и вторая. Кантемир был первым русским бытописателем. В его сатирах часто встречается обличение определенных лиц – противников петровских реформ и «ученой дружины». Благодаря этому сатиры Кантемира являются ценным историческим документом, свидетельствующим о социально-политической борьбе его эпохи. «Содержанием сатир Кантемира, - писал Белинский, - служит выражение негодования или насмешки, вызванных врагами Петровской реформы. Врагов этих было два рода: приверженцы старины, не хотевшие принять идеи великого преобразователя, и бессмысленные последователи новизны, плохо или превратно понимавшие хар-р преобразования. Кантемир вооружается преимущественно против первых; однако ж встречаются у него злые выходки и против вторых. Как обличительное, так и поучительное содержание сатир Кантемира продиктовано глубоким гражданским чувством, сознанием истинного патриота. Горькие и правдивые наблюдения над русской действительностью его времени – вот источник сатир Кантемира. В композиции сатир Кантемира обнаруживаются три элемента: 1) обращение (к уму своему, к Филарету, к музе, и т.п.), с которого сатира начинается и благодаря которому получается хар-р разговора, беседы; 2) характеристики (Критона, Силвана, Медора и т.п.), которые иллюстрируют мысль автора и следуют одна за другой без сюжетной связи, в виде портретной галереи; 3) рассуждение, в котором автор излагает свои положительные взгляды. Поэтому сатиры Кантемира, кроме заглавия, указывающего, к кому обращена речь, обычно имеют подзаголовок, определяющий объект сатиры или тему рассуждения (на хулящих учение, на состояние света сего, о воспитании и т.д.). Все три элемента его сатир имели прочную литературную традицию на русской почве, но в другом жанре - проповеди. Ближайший предшественник Кантемира Феофан вводил в свои проповеди сатирический материал обычно в виде характеристик. Этой стороной своих проповедей Феофан оказал воздействие и на Кантемира. Искусству построения сатиры Кантемир учился и у западноевропейских писателей (Буало). В языке сатир Кантемира, еще не свободном от примеси старославянских элементов словаря и синтаксиса, следует отмечать довольно частое обращение автора к «просторечию». Стих сатир Кантемира является наиболее отсталым и архаичным элементом их литературной формы. Это силлабические вирши. Значение сатир Кантемира заключается прежде всего в их живой связи с современностью. Кантемир был внимательным наблюдателем, тщательной изучавшим жизнь русского дворянства, духовенства, чиновничества. Он сумел подметить многие характерные детали, образы и картины русской жизни и живописно отразить их в своих сатирах. Важное место Кантемира в истории русской литературы определил Белинский: «Кантемир начал собою историю светской русской литературы». Великий критик метко назвал Кантемира «первым сподвижником Петра Великого на поприще литературы». Важнейшей заслугой Кантемира Белинский считал именно то, что тот «свел поэзию с жизнью» и стал основоположником сатирического направления в русской литературе.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему