Научные знания всегда опираются на истину.
Истина – соответствие наших знаний объективной реальности, т.е. реальности, которая не зависит от человека.
Есть две реальности: объективная (не зависит от человека) и субъективная (эмоции, чувства, и т.д.).
Особенности научного знания:
-систематичность, т.е. оно организованно как система.
-логическая выводимость одних знаний из других (геометрия)
-объектами научного знания выступают не конкретные предметы, а их аналоги (идеальные объекты). Пример: геометрия – точка, гражданское общество, правовое государство.
-возможность контроля над процедурой получения знаний.
-общеобязательность научной истины.
-цель научного познания – открытие законов.
Теория является высшей формой организации научного знания, дающей целостное представление о существенных связях и отношениях в какой-либо области. Разработка теории сопровождается введением понятий, фиксирующих не наблюдаемые стороны объективной реальности. Поэтому поверка истинности теории не может быть осуществлена непосредственно экспериментом и наблюдением. Заслуженный авторитет науки зачастую используется для придания большего веса откровениям пророков, целителей и т.д. С целью четко отграничить псевдонаучные идеи от идей науки, разными направлениями методологии науки было сформулировано несколько принципов.
1.Принцип верификации: какое-либо понятие или суждение имеет значение, если оно сводимо к непосредственному опыту или высказываниям о нем, т.е. эмпирически проверяемо. Если же найти нечто эмпирически фиксируемое не удается, то оно либо представляет собой тавтологию, либо лишено смысла. Для понятий развитой теории возможна косвенная верификация.
2.Принцип фальсификации (философ XX века К. Поппер): критерием научного статуса теории является ее фальсифицируемость или опровержимость. Только то знание может претендовать на звание “научного”, которое в принципе опровержимо (достаточно всего одного яблока, полетевшего прочь от Земли, чтобы закон всемирного тяготения стал ложным).
Теория, неопровержимая в принципе, не может быть научной (идея божественного творения мира). Но последовательно проведенный принцип фальсификации делает любое знание гипотетичным, т.е. лишает его законченности, абсолютности, неизменности.
Рациональный стиль мышления:
-универсальность,т.е. исключение любой конкретики – места,времени,субъекта и т.п.
-согласованность, обеспечиваемая дедуктивным способом развертывания системы знания.
-простота; хорошей считается та теория, которая объясняет максимально широкий круг явлений, опираясь на минимальное количество научных принципов.
-объяснительный потенциал.
-наличие подсказательной силы.
Рациональный стиль мышления сформировался еще в Др.Греции, основан на 2 фундаментальных идеях:
1. природной упорядоченности, т.е. признаки существования универсальных, закономерных и доступных по разуму причинных связей;
1. формального доказательства как главного средства обоснован-
ности знания.
Вывод: эти нормы научности входят в эталон научного знания постоянно. Более же конкретные нормы, зависят от предметных областей науки и от социально-культурного контекста рождения той или иной теории.
Культура – это совокупность созданных человеком материальных и духовных ценностей, а также сама человеческая способность эти ценности производить и использовать. Естественнонаучный тип культуры – это чисто природное свойство связи, отношений вещей, работающее в мире человеческой культуры в виде естественных наук, технических изобретений и приспособлений, производственных технологий и т.д. Гуманитарный тип культуры охватывает область явлений, в которых представлены свойства, связи и отношения самих людей как существ социальных и духовных. В этот тип культуры входят человековедческие науки: философия, история, религия, мораль, право. Человек живет в системе 2 типов культуры. Взаимосвязь естественнонаучной и гуманитарной культур: обе созданы человеком; обе формируют мировоззрение людей; в обеих имеется много пограничных культур (в области генной инженерии проблемы антропосоциогенеза). Гуманитарная культура определяет пределы допустимых экспериментов с человеком. Гуманитарные науки разрабатывают методологические проблемы, занимаются смыслом научных исследований. Гуманитарные науки опираются на естественнонаучные факты (исследования человека). Для гуманитарных наук нужны средства коммуникации, а они разрабатываются естественными науками. Благодаря естественным наукам гуманитарные науки постоянно расширяют применение точных методов исследования.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему