В период Нового времени был осмыслен и обобщен опыт воспитания и образования подрастающего поколения в семье и школе и разработана достаточно стройная педагогическая система, учитывающая естественное развитие детей и способствующая этому развитию. Символом этого Нового времени в педагогике стал Я. А. Коменский.
Великий славянский педагог Ян Амос Коменский (1592—1670) родился 28 марта 1592 г. в Моравии, в семье мельника. Предки Коменского получили свое имя от городка Комны в Чехии.
Семья принадлежала к религиозной общине Моравских братьев — одного из многих направлений протестантизма того времени. В 1604 г. Коменский осиротел и воспитывался опекунами. В 1608 г. становится учеником школы Чешских братьев в г. Пшерове, лучшей среди братских учебных заведений. Она готовила будущих священников для общины, поэтому центром обучения в ней была кроме классических языков теология. Ян Ланецкий, возглавлявший Пшеровскую школу, заметил одаренного ученика и порекомендовал руководителям общины послать Яна для совершенствования знаний в академию в Германию. Коменский приезжает в Гернборн в 1611 г.
Время формирования Коменского как ученого и педагога совпало со временем жизни и творчества выдающихся деятелей культуры. Целая плеяда великих имен осветила своим творчеством вторую половину XVI в. и перешагнула порог следующего столетия. Это Торквато Тассо, Мигель Сервантес, Шекспир, Лопе де Вега, Рембранд ван Рейн. Это была эпоха великих личностей не только в искусстве, но и в науке. Достаточно вспомнить Георга Агриколу, Уильяма Гилберта, Джордано Бруно, Г. Галилея.
В отличие от средневековой схоластики человеческий разум и его способность к познанию и суждению становятся универсальной опорой и защитой новых мыслей.
Такими были внешние импульсы, хотя перечисление их можно было продолжить. Важно, что все духовные стремления имели некоторые общие черты. Первое — это желание охватить полностью огромный поток новых знаний и открытий эпохи. Второе — необходимость подчинить необъятные масштабы науки определенной системе, а точнее, вывести из нее определенную систему. Третье — при всей разнородности познаваемого материала прийти в его понимании к общей гармонии, которая должна была устранить противоречия между научным познанием и истиной, явленной в Священном Писании. В дальнейшем во всех трудах Коменского три этих принципа будут проявляться в полной мере.
Свои труды «Материнская школа» и «Дидактика чешская» принесшие ему мировую известность, он пишет в Польше, в городе Лешно, куда он переехал из Чехии в 1628г. В 1650 г. Коменский участвовал в проведении школьной реформы в Венгрии. Здесь им был закончен «Мир чувственных вещей в картинках», ставший настольной книгой многих поколений учащихся во многих европейских странах. Последние годы жизни Коменского проходят в Голландии, в Амстердаме. Здесь были изданы «Великая дидактика» и первые две части «Всеобщего совета об исправлении дел человеческих», который он считал главным трудом своей жизни.
Коменский считал себя не столько педагогом, сколько богословом. Его педагогические представления покоились на твердом основании веры.
Коменский считал, что все здоровые дети способны к науке, независимо от особенностей индивидуального развития и социального положения. И школа должна давать детям всестороннее образование, развивать их ум, нравственность и волю.
Коменский заботился о правильном устройстве школ. Им были тщательно разработаны вопросы организации школы и ее работы. Он обосновал дидактические принципы и правила, имевшие большое значение для последующего развития обучения и школьной практики.
О значении, которое Коменский придавал воспитанию детей дошкольного возраста, говорит тот факт, что сочинение под названием «Материнская школа», где он в логической последовательности описывал своеобразие и особенности воспитания и обучения детей дошкольного возраста, было им выпущено задолго до своего основного педагогического труда «Великая дидактика». (В «Великой дидактике» одна из глав посвящена материнской школе как части всей разработанной им системы воспитания и обучения.)
Коменский видит воспитание детей до 6 лет как домашнее воспитание. Воспитателем в этой школе является сама мать. В материнской школе закладываются основы нравственного, физического и умственного развития детей. Мать должна учитывать как возрастные особенности ребенка (Коменский выделял преддошкольный возраст (0—2 года) и собственно дошкольный (4—6 лет), так и индивидуальные — определенные знания одни дети способны воспринимать на 3-м году, а другие — только на 4-м или даже на 5-м.
В преддошкольном возрасте основное внимание уделяется уходу за ребенком, его кормлению, физическому воспитанию. Коменский дает подробные советы по уходу за ребенком, его питанию, одежде, режиму.
В дошкольном возрасте необходимым для ребенка видом деятельности является игра. Для игр и физических упражнений необходимо иметь специальное безопасное место. Игры должны быть как подвижные, так и сюжетные, ролевые. Чем больше ребенок деятелен, чем больше он работает, тем лучше спит, лучше развивается, тем бодрее он духом и телом.
Умственное воспитание должно способствовать появлению первоначальных представлений об окружающем мире. Мать при помощи бесед, картин, моделей предметов должна заложить в ребенке начала знаний, которые он подробнее и точнее изучит на последующих этапах обучения. Коменский дает развернутую программу: во время такого обучения ребенок должен ознакомиться со свойствами различных предметов, с простейшими физическими, химическими и метеорологическими явлениями, с основными терминами географии, арифметики и геометрии; научиться пользоваться речью, точно выражать свои мысли. В этом возрасте детям доступны и начальные экономические понятия, такие, как хозяин дома, слуга, наемный рабочий, названия хозяйственных предметов и помещений. В этом возрасте ребенок должен иметь представления о различных должностных лицах: городском судье, нотариусе, городском голове, членах городского совета.
Воспитание должно быть природосообразным. В связи с этим Коменский советует совершать экскурсии за город, чтобы смотреть на деревья, травы, поля, луга, виноградники и на работы, которые там производятся.
Эстетическое чувство в этом возрасте следует развивать через заучивание простых детских стихотворений и пение доступных псалмов и священных гимнов во время ежедневных домашних молитв.
Нравственное воспитание должно выражаться в развитии таких качеств и свойств характера, как послушание, умеренность, опрятность, почтение к старшим, правдивость, справедливость, трудолюбие.
Религиозное воспитание в этом возрасте ограничивается запоминанием основных положений катехизиса, приобретением чувства присутствия Бога и любви к нему.
Основы знаний, заложенные в материнской школе, и приобретенные детьми умения должны развиваться и углубляться на следующем этапе обучения — в школе родного языка. Поэтому родителям следует уделять внимание подготовке детей к школе. Они должны заблаговременно, до начала занятий, привить интерес к школе, в которой ребенок будет учиться.
Ян Коменский, великий славянский педагог, создал целостную педагогическую систему, включающую учение о материнской школе, стоящую на твердом фундаменте веры с учетом достижений науки и педагогического опыта своего времени. Он был не только кабинетным ученым, но и педагогом-практиком. Можно сказать, что в наше время, в известном смысле, сбываются слова Коменского, пророчески высказанные им в одном из своих последних сочинений: «Я надеюсь и твердо, непоколебимо верую, что Господь не допустит бесследно сгинуть трудам моим и со временем осуществятся мои планы и желания, когда минует суровая зима, когда перестанут лить дожди, цветы снова выглянут из родной почвы и роскошно украсят землю; когда Он, Промыслитель, вручит стада свои попечениям пастырей, заботящихся не только о себе, а также о благе стад своих».
Поможем написать любую работу на аналогичную тему