В. А. Сухомлинский был сторонником коллективного воспитания с акцентом на внимании к отдельному ребёнку. Он отдавал приоритет воспитанию патриотизма, гражданственности, а также таких нравственных качеств, как человечность, доброта, чуткость, отзывчивость, сострадательность, любовь к матери и другим членам семьи. Одной из самых трудных групп для педагогического воздействия В. А. Сухомлинский считал так называемых «незаметных детей». Стержневая идея всей педагогической системы Сухомлинского – развитие самодеятельности, инициативы и творческих начал в ребёнке. В воспитании большую роль отводил природе и красоте. Одним из первых в стране заговорил об обучении шестилеток.
". Умственное воспитание происходит в процессе приобретения знаний, но не сводится лишь к их накоплению. Знания должны стать убеждениями личности, ее духовным богатством, влиять на идейные взгляды, результаты деятельности человека, на его гражданскую активность и интересы. Важнейшим средством умственного воспитания является обучение, в процессе которого происходит умственное развитие.Успех умственного воспитания зависит от многих факторов: от интеллектуального богатства всего школьной жизни, от духовного богатства учителя, его кругозора, эрудиции, культуры, от содержания учебных программ и характера методов обучения, от организации умственного труда на уроках и дома. В воспитании все главное - и урок, и развитие различных интересов у детей после уроков, и отношения воспитанников в коллективе. Знания по каждому предмету имеют определенный воспитательный заряд для формирования и развития творческого ума. Поэтому Сухомлинский не согласен с мнением, что для детей, у которых нет способностей к математике или химии, допустимые неглубокие, поверхностные знания по этим предметам.
В. Сухомлинский считает, что умственное воспитание невозможно без специального, спланированного, постоянного развития умственных сил и способностей детей.
С целью улучшения дискретности мозга ребенка в Павлышской школе проводят специальные уроки мышления. С 5 до 10 лет детям нужно открывать больше непонятного, интересного. Чем больше непонятного, тем ярче интерес. У ребенка возникает много "почему?". В такие моменты "ребенок думает, наблюдая, и наблюдает, думая" . Умственное воспитание школьников, по мнению В.А. Сухомлинского, происходит под влиянием окружающей среды, средств массовой информации и других внешних факторов. Он отмечал, что умственное воспитание в процессе обучения осуществляется лишь тогда, когда накопление знаний, расширение объема знаний учитель рассматривает не как конечную цель процесса обучения, а только как одно из средств развития познавательных и творческих сил и гибкой, пытливой мысли. У такого учителя знания, приобретенные учащимися, выступают как инструмент, с помощью которого ученик сознательно осуществляет новые шаги в познании окружающего мира. Перенос усвоенных методов познания на новые объекты становится в гаком случае закономерностью мыслительной деятельности учащихся: в дальнейшем они уже самостоятельно исследуют причинно-следственные связи новых явлений, процессов, событий. Умственное воспитание будет затруднено, если не вооружать школьников умением учиться.
Большое значение в умственном воспитании школьника В.А. Сухомлинский придавал творческим письменным работам (сказкам, рассказам, сочинениям) как самым сильным источникам побуждения мысли. Совершенствование умственного воспитания в школе он видел в том направлении, чтобы «дети не повторяли чужие мысли, а творили собственные». В Павлышской школе царила яркая мысль, живое слово и творчество ребенка. Соответственно этим «трем китам» В.А. Сухомлинский отбирал содержание, методы, формы, средства, приемы умственного воспитания школьника.
. Урок мышления, по В.А. Сухомлинскому, - динамичная и вариативная форма организации учебно-воспитательного процесса, обеспечивающая гармонию накопления знаний и воспитания ума, выработки способности самостоятельно овладевать знаниями, «открывать истину, изумляться, удивляться». Содержание урока мышления составляет определенный объем знаний об окружающих предметах и явлениях (общественной жизни, живой и неживой природе) и способов мыслительной деятельности - умения наблюдать, анализировать, сравнивать, делать обобщения.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему