Исходной идеей преобразование школы на рубеже XX -XXI веков является гуманизм, то есть признание человека как высшей ценности. Внедрение гуманистических начал в педагогический процесс предлагает рассмотрение человеческой истории, человеческой культуры как развитие цивилизации. Гуманизация – это « очеловечивание » всего процесса обучения и воспитания, формирование в растущем человеке чувства собственного достоинства, самоуважения, а так же альтруизма, превращение его в равноправный субъект обучения, воспитание в нём творца, который творит себя и созидает мир. Отношение к ребёнку и к природе человека – корень любой воспитательной концепции.
Гуманистическая педагогика имеет долгую историю. Уже в древней Греции, раннем средневековье можно найти элементы гуманистической педагогики. Подлинным отцом гуманистической педагогики является знаменитый французский просветитель XVIII века Жан – Жак Руссо. Он поставил личность ребёнка, его интересы, внутренний мир во главу угла всей воспитательной системы. Решительно выступая против подавления, насилия над личностью ребёнка, он говорил, что «надо культивировать в человеке чувства гуманности, доброты, бескорыстия, не допускать в сердце ребёнка такие чувства как зависть, жадность и ненависть». Руссо формулирует три условия, соблюдение которых даёт человеку счастье и возвышает его как разумное существо: сочувствие другому, помощь другим, высокая отзывчивость на добро. Воспитатель при нём должен показывать личный пример доброты, справедливости, сочувствия людям. .
Немецкий педагог XIX века Адольф Дистервег, продолжатель идей Руссо, призывал тщательно изучать ребенка, строить педагогическую работу с учетом особенностей детской природы и самосовершенствования педагога. Он утверждал: «Невозможно дать другому того, что не имеешь сам, невозможно развивать, воспитывать и образовывать других, не будучи самому развитым, воспитанным и образованным».
Истинным педагогом-гуманистом можно назвать Л.Н.Толстого, который все в своей школе подчинил интересам и жизни ребенка.
Большое место в развитии гуманистической педагогики занимает В.А.Сухомлинский. Он стремился, чтобы сама среда, окружающая ребенка, воспитывала его. В среде этой должен быть культ Человека, Разума, Счастья, Свободы, Справедливости, Совести.
Ш.А.Амонашвили, продолжая развивать гуманистическую педагогику, выдвинул три основных принципа своей жизнеутверждающей, гуманной, гармоничной педагогической деятельности:
1. Любить ребёнка. Любовь – это человеческое солнце. Учитель должен излучать человеческую доброту и любовь, без которых невозможно воспитывать гуманную душу в человеке. Педагогика любви не терпит грубости, давления, ущемления достоинства, игнорирования жизни ребёнка.
2. Очеловечивать среду, в которой живёт ребёнок. Это означает внимание ко всем сферам общения ребёнка с целью обеспечения ему душевного комфорта и равновесия. Ничто не должно раздражать ребёнка, рождать в нем страх, неуверенность, уныние, униженность.
3. Прожить в ребёнке своё детство. Это надежный путь для того, чтобы ребята доверились учителю, оценили доброту его души, приняли его любовь. Одновременно это и путь познания жизни ребёнка.
Любовь к ребёнку, к человеку – вот основа гуманистической педагогики. Гуманистическое воспитание детей с опорой на общечеловеческие ценности является одной из приоритетных задач нашего общества. Под ценностями понимаются «специфические социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное и отрицательное значение для человека и общества (благо, добро, зло, прекрасное, безобразное и др.), заключенные в явлениях общественной жизни и природы».
Среди общечеловеческих ценностей на первое место можно поставить права человека, его свободу и соответствующее им воспитание и образование. Общечеловеческие ценности – это те, которые сближают, роднят духовные цели разных народов, различные религии, различные эпохи. Они складывались постепенно и в конце ХХ столетия были отражены в международных документах ООН о правах человека. Исповедовать общечеловеческое ценности – это значит научиться уважать и ценить то, что есть у других народов и является их вкладом в общечеловеческое развитие, оберегать всё то, что создано всеми народами и что свято для них.
Понятие «общечеловеческие ценности» в педагогике подчеркивает единую социальную функцию, цель, содержание и направленность воспитания, в какой бы стране оно не осуществлялось. Понятие «общечеловеческие ценности», как социальная установка, включает в себя познавательный, эмоциональный и поведенческий компоненты. Это объясняет необходимость изучения ценностей, включение их в сознание человека и его поведение.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему