Заражение. Этот феномен был известен на самых ранних этапах человеческой истории и имел многообразные проявления: религиозные экстазы, массовые психозы и т.д. Заражение - это бессознательная невольная подверженность индивида определенным психическим состояниям. Она проявляется не через более или менее осознанное принятие какой-то информации или образцов поведения, а через передачу определенного эмоционального состояния или «психического настроя» Поскольку это эмоциональное состояние возникает в массе, действует механизм многократного взаимного усиления эмоциональных воздействий общающихся людей. Индивид здесь не испытывает организованного преднамеренного давления, он просто бессознательно усваивает образцы чьего-то поведения, лишь подчиняясь ему. Исследователи констатируют наличие «реакции заражения», возникающей особенно в больших открытых аудиториях, когда эмоциональное состояние усиливается путем многократного отражения по моделям обычной простой реакции.
Особая ситуация заражения - ситуация паники. Она возникает в массе людей как определенное эмоциональное состояние, являющееся либо следствием дефицита информации о какой-либо пугающей или непонятной новости, либо следствием избытка этой информации. Непосредственным поводом к панике является появление известия, способного вызвать своеобразный шок. В дальнейшем паника наращивает силу, когда включается в действие механизм взаимного многократного отражения.
Паника трудно поддается исследованию, так как:
• не известны сроки ее возникновения;
• в ситуации паники сложно оставаться наблюдателем;
• любой человек, оказавшись внутри ситуации паники, в той или иной степени поддается ей. Но если в ситуации паники находится человек, который может предложить образец поведения, способствующий восстановлению нормального эмоционального состояния толпы, есть возможность панику прекратить.
Мера, в которой различные аудитории поддаются заражению, зависит, конечно, и от общего уровня развития личностей, составляющих аудиторию, от уровня развития их самосознания. Но никакой рост самосознания не отменяет таких форм психического заражения, которые проявляются в массовых социальных движениях, особенно в периоды нестабильности общества (в условиях радикальных социальных преобразований).
Внушение (суггестия) – целенаправленное неаргументированное воздействие одного человека на другого или на группу. При внушении осуществляется процесс передачи информации, основанный на ее некритическом восприятии.
Человек, осуществляющий внушение, называется суггестор; человек, которому внушают – суггерент; явления сопротивления внушающему воздействию - контрсуггестия.
Отличия внушения от заражения:
1. Внушение имеет одностороннюю направленность;
2. Внушение, как правило, носит вербальный характер.
Отличия внушения от убеждения:
1. Внушение непосредственно вызывает определенное психическое состояние, не нуждаясь в доказательствах и логике. Убеждение построено на том, чтобы с помощью логического обоснования добиться согласия от человека, принимающего информацию.
2. Убеждение - интеллектуальное, а внушение преимущественно эмоционально-волевое воздействие.
Эффективность внушения зависит:
• От возраста;
• От авторитета сугтестора;
• От доверия к источнику информации;
• От пола,
• От характеристик личности суггеренда.
Внушение имеет большое значение для пропаганды и рекламы, при создании имиджа.
Подражание - воспроизведение индивидом черт и образцов демонстрируемого поведения.
Теория подражания Габриеля Тарда. Фундаментальным принципом развития и существования общества является подражание. Именно в результате подражания возникают нормы и ценности. Подражание выступает как частный случай более общего «мирового закона повторения». Если в животном мире этот закон реализуется через наследственность, то в человеческом обществе через подражание. Оно выступает источником прогресса: периодически в обществе совершаются изобретения, которым подражают массы. "Эти открытия и изобретения входят впоследствии в структуру общества и вновь осваиваются путем подражания. Оно непроизвольно и может быть рассмотрено как «род гипнотизма», когда осуществляется «воспроизведение одного мозгового клише чувствительной пластинкой другого мозга» (Тард).
Социальные конфликты, происходящие в обществе, объясняются противоречиями между возможными направлениями подражания. Поэтому природа этих конфликтов подобна природе конфликтов в индивидуальном сознании, когда человек просто испытывает колебания, выбирая новый образец поведения. Различают несколько видов подражания; логическое и внелогическое, внутреннее и внешнее, подражание-мода и подражание-обычай, подражание внутри одного социального класса и подражание одного социального класса другому.
Законы подражания:
• Подражание осуществляется oт внутреннего к внешнему (внутренние образцы вызывают подражание раньше, чем внешние: духу религии подражают раньше, чем обрядам);
• Низшие подражают высшим (провинция - центру, дворянство - королевскому двору...).
Теория Габриеля Тарда несколько преувеличивает роль подражания в обществе, но и тут есть положительные моменты.
Особое значение подражание имеет в процессе развития ребенка.
Исследования механизма подражания стали предметом специальной теории подражания, разработанной в рамках необихевиористской ориентации. Используя понятие «подкрепление», А. Бандура описывает три способа следования подкрепленному поведению «модели», т. е. образца для подражания:
• когда посредством наблюдения модели могут возникать новые реакции.
• когда наблюдение за вознаграждением или наказанием модели может усиливать или ослаблять сдерживание поведения,
• когда наблюдение модели может способствовать актуализации тех образцов поведения, которые и ранее были известны наблюдающему.
Эти способы подражания могут проявляться и в массовом поведении.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему