Проблема внутриличностного конфликта во взглядах З.Фрейда
На рубеже 19-20 в.в. появилась теория, в которой конфликт составляющих инстанций личности был представлен как постоянная динамическая сила. Эта теория принадлежала З. Фрейду. Он считал, что конфликты в человеческой душе не являются отражением несовершенства окружающего мира. Внутренний конфликт не что иное, как проявление подвижности, динамичности душевной жизни и соответственно представляет собой неизбежную данность. Это своеобразное столкновение сил, исход которого предсказать невозможно. При этом сталкновении личность может пойти по пути раскрытия своих возможностей и по пути их ущемления. В случае ущемления возможностей наступает расбалансировка динамических процессов, личность погружается в пучину изнурительной душевной борьбы, невольно затягивая и своих близких в конфликтные отношения.
Исходная схема личности, предложенная Фрейдом, проста и красива. Человеческая психика включает три тнстанции:
ОНО – руководствуется принципом удовольствия
Я - руководствуется принципомреальности
СВЕРХ-Я - руководствуется принципом должествования
При возникновении любой потребности ОНО воскликнет: «Хочу!», СВЕРХ-Я будет спрашивать: «А справедливо ли это?», а Я начноет искать рациональный путь выхода из сложившегося положения. Чаще всего решение будент найдено автоматичнески, но в критических ситуациях наступает острый конфликт инстанций, особенно когда позиции сторон противоположны.
«Функциональная важность Я выражается в том, что в нормальных случаях оно владеет подступами к подвижности. В своем отношении к ОНО оно похоже на всадника, который должен обуздать превосходящего его по силе коня; разница в том, что всадник пытается селать это собственными силами, а Я – заимствованными. Если всадник не хочет расстаться с конем, то ему не остается ничего другого, как вести коня туда, куда конь хочет; так и Я превращает ОНО в действие, как будто бы это была его собственная воля» Фрейд З. Избранное: В 2 кн.: М., 1990. Кн. 1, с. 79.
Если инстанции не могут между собой договориться по всем пунктам конфликта, то происходит сужение информационного поля: обсуждается только та информация, которая может быть удовлетворительно восприянята всеми «спорящими сторонами». А часть информации выпадает из сознания – из зоны, которую контролирует Я. Т.е., срабатывают защитные механизмы личности.
Одним из таких защитных механизмов является отрицание. Оно подразумевает, что личность ведет себя так, как будто событие и не совершалось. При мелких неприятностях такую защиту выбирают дети. При тяжелом несчастье ее могут избирать и взрослые, что уже граничит с психическими заболеваниями (например, жена не признает, что погиб ее муж, хотя была свидетельницей этого).
Более распространенной формой блокировки является забывание. Травмирующая информация (мысли и чувства, которые приносят страдания) вытесняется из сознания в бессознательное. Извлечь ее оттуда сознание не может, но они начинают формировать программу поведения человека, которая реализуется в замаскированном для сознания виде.
Еще одним механизмом защиты являются фантазии (обиженные дети представляют, что они умерли и близкие горько плачут над их могилой). Иногда вытесненные чувства переносятся на других, и вступает в действие механизм проекции (один из коллег по работе озабочен продвижением по службе, эти же заботы он находт и др., хотя в реальности их нет).
Механизм замещения (агрессии) предполагает замену одного объекта другим, хотя жертва не является непосредственным источником душевной травмы (обидели на работе – отыгрываемся на домашних). Проекция может вылиться в противодействие, защитная природа которого заключается в том, что другому приписываются не только твои собственные мотивы, но и затем следует нападение (отверженные обществом хулиганы приписывают враждебность и другим и нападают).
В ходе обычной жизни защитные механизмы помогают личности преодолеть рассогласование между ожиданиями и пониманием суровой неподатливости реальных обстоятельств. Но в критических ситуациях защитные механизмы могут загнать вглубь внутриличностный конфликт, превратив его в неосознанный источник недовольства собою и столкновений с окружающими.
Экспериментально феномен защитного механизма подтвержден, и его учитывают большинство психологов.
Теория комплекса неполноценности Альфреда Адлера
Фрейд утверждал, что ребенок, сравнивая себя с родителями начинает чувствовать бессилие. Ученик и соратник Фрейда А.Адлер это наблюдение сделал принципиальной базой своей теории: в детстве любой человек переживает чувство неполноценности. В конфликте между чувством бессилия и желанием получить высокий результат заложено стремление личности преодолеть свою слабость и достичь вершин возможного. Преодолевая свою неполноценность, личность развивает в себе чувство общности, которое Адлер считал врожденным стремлением человека к сотрудничеству, взаимопониманию, взаимоподдержке.
Согласно взглядам Адлера, формирование личности происходит в первые 5 лет жизни человека и именно в этот период он испытывает на себе влияние неблагоприятных факторов. В результате появляется комплекс неполноценности, который в дальнейшем может повлиять на поведение, мысли человека.
Адлер объясняет не только механизмы формирования внутриличностных конфликтов, но и раскрывает пути разрешения таких конфликтов (компенсации комплекса неполноценности). Таких путей он выделяет 2:
- развитие «социального чувства», социального интереса. Оно проявляется в интересной работе, нормальных межличностных отношениях и т.п. Неразвитое «социальное чувство» имеет негативные проявления: преступность, алкоголизм, наркомания и т.п.
- стимуляция собственных способностей, достижение превосходства над другими. Она может иметь три формы проявления:
а) адекватная компенсация, когда происходит совпадение превосходства с содержанием социальных интересов (спорт, музыка, творчество и т.п.)
б) сверхкомпенсация, когда происходит гипертрофированное развитие одной из способностей, имеющей ярко выраженный эгоистический характер (накопительство, ловкачество). При этом вместо достижения реальных результатов человек стремится к напористому, крикливому убеждению себя и других в своих мнимых успехах (самовосхваление как компенсация внутренней слабости)
в) мнимая компенсация, когда комплекс неполноценности компенсируется болезнью, сложившимися обстоятельствами или др. факторами, не зависящими от субъекта.
Учение Карла Юнга об экстра- интроверсии
В основу своего учения Юнг взял положение о конфликтной природе самой личностной установки. В 1921 году он опубликовал книгу «Психологические типы», где описал типологию личности по четырем основным функциям:
- мышлению;
- ощущениям;
- чувствам;
- интуиции.
Каждая функция психики проявляется в двух направлениях: как интравертированная или как экстравертированная. Основное противопоставление в типологии Юнг связывал с конфликтом субъективного и объективного. Экстраверт направлен вовне, на окружающих людей, интроверт – погружен в себя. Если для экстраверта акцент в сознательных процессах делается на внешнем, на объекте, то бессознательное встанет на защиту субъекта, породит эгоцентроическите тенденции. У интроверта компенсация бессознательного будет направлена в противоположную сторону – на повышение влияния объекта. Если доминирующая личностная установка приобретала гипертрофированный характер, то начинали действовать компенсаторные силы. Активизировалось бессознательное, включались защитные механизмы, сужались возможномсти сознательной регуляции поведения. Внутриличностный конфликт переходил в острую фазу.
Теория психосоциального развития Э.Эриксона.
Суть теории состоит в том, что он выдвинул и обосновал идею стадий психосоциального развития личности, на каждой из которых каждый человек переживает свой кризис. Но на каждом возрастном этапе происходит либо благоприятное преодоление кризиса, либо неблагоприятное. В первом случае происходит позитичное развитие личности, ее уверенный переход на следующий жизненный этап с хорошими предпосылками для его успешного преодоления. Во втором случае личность переходит в новый этап своей жизни с проблемами (комплексами) прошлого этапа. Все это создает неблагоприятные предпосылки развития личности и вызывает у нее внутренние переживания.
Мотивационные конфликты по К. Левину, когнитивные конфликты (по Л.Фестингеру) и ролевые конфликты мы рассмотрим на практических занятиях.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему