Кодификация РЧП – это процесс систематизации основных источников РЧП в период империи. До поры до времени существовала фикция единства законодательства. Каждый из императоров двух империй – Восточной и Западной – издавали законы от своего имени. С Феодосия II законы, изданный в одной половине империи должны иметь силу для другой половины, только если их подтвердит император другой половины. Кроме императорских конституций со временем силу закона приобрели и постановления префектов. Таким образом, уже в конце республики ощущалась потребность в систематизации норм РЧП. Впервые этот замысел пытался осуществить Цезарь, но он остался не реализованным.
Причины кодификации:
1. Политические – в период домината усилился процесс разложения Римской империи, её распада на Западную и Восточную, в силу чего кодификация была призвана централизовать власть путём создания единого источника римского права.
2. Правовые – скопление множества законодательных актов, в том числе и цивильного права, которые содержали отжившие правовые институты.
3. Ослабевала классическая римская юриспруденция. Юристы в
период поздней империи занимались не правотворчеством, а лишь комментариями трудов классических юристов. Кроме того, юристы-практики видели свою задачу в том, чтобы защитить интересы клиента путём искусно подобранных цитат из источников, что повлекло за собой ослабление юридического творчества, юридической техники. Конституции императоров, составлявшиеся императорскими чиновниками, отличались многословием, пышностью фраз, неточностью изложения и пробелами. Поэтому потребность в упорядочении многочисленных правовых норм становилась всё более актуальной.
Основной целью кодификации была "очистка" римского права от архаичных юридических конструкций и приведение всех норм РЧП к единому знаменателю.
Изначально кодификация носила частный характер, т.е.проводилась не на официальном уровне, а частными лицами, главным образом, юристами. Постепенно были созданы: Кодекс Григориана, Кодекс Гермогениана. Однако, эти кодексы были невелики по объёму и кроме того представляли собой лишь техническую систематизацию императорских конституций, независимо от их юридической силы.
Наиболее глобальной была кодификация, проводимая уже после падения Западной римской империи византийским императором Юстинианом и воплощённая в Кодексе Юстиниана, Кодекс Юстиниана состоял из следующих частей:
Институции – элементарные учебники римского права.
Дигесты (Пандекты) – сборник сочинений римских юристов;
Кодекс – собрание императорских конституций;
Новеллы – собрание новейших императорских конституций
Кодекс Юстиниана содержал в себе не только нормы частного, но и нормы публичного права, а также то, что ныне называется общей теорией права. Так, в ряде текстов даётся понятие права, определение науки права, правосудия, говорится о разделении права на публичное и частное, на цивильное и право народов. Кодификация Юстиниана носила
не только технический характер–юристы не ограничивались лишь извлечением цитат из сочинений юристов, но сокращали текст, устраняя устаревшие места.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему