Под отцовской властью понимается имущественная и личная власть домовладыки в семье над своими домочадцами. Именно эта власть была основой патриархальной римской семьии римского брака. домовладыка был так называемым "лицом своего права"т.е. мог самостоятельно совершать сделки и нести ответственность по обязательствам. Остальные домочадцы были "лицами чужого права", т.е. самостоятельно сделки совершать не могли, за них сделки совершал домовладыка, однако при этом неся и ответственность. Общие тенденции развития отцовской власти были таковы: изначально власть отца над подвластными была бесконтрольной и
безграничной, но в дальнейшем законодательно ограничена и смягчена,
прежде всего, в отношении сыновей.
Итак, первоначально объём отцовской власти был довольно широк.
Домовладыка имел следующие права в отношении подвластных:
1. Право жизни и смерти.
Только при императоре Константине убийство домочадца стало караться как уголовное преступление.
2. Право признавать ребёнка своим.
Для того, чтобы ребёнок стал подвластным своего отца, т.е. вошёл в его семью, отец должен был его признать.
3. Право совершения сделок за подвластных.
Подвластные не обладали имущественной или неимущественной правоспособностью, сделки за подвластных совершал paterfamilias.
4.Право отдавать подвластных третьим лицам в возмещение ущерба или внаём как рабочую силу.
В период республики власть отца была существенно ограничена. Так, был введён запрет на наложение наказаний на детей, если они производились не из дисциплинарных соображений. Подвластным сыновьям было предоставлено право обращаться к магистрату с жалобами на домовладыку, право требовать алименты, право на заключение сделок. Таким образом, была предпринята попытка законодательного признания дееспособности подвластных детей. Сыновья, несущие военную службу, могли самостоятельно приобретать имущество. Аналогичное правило касалось и сыновей, несущих государственную службу.
Установление власти отца:
- Рождение в семье отца (но с учётом того, что отец признает новорождённого ребёнка).
- Усыновление. Суть усыновления состояла в том, что один отец семейства передавал другому отцу семейства в усыновление своего подвластного. Обычно усыновлял мужчина. Женщина могла усыновлять только в исключительных случаях, когда потеряла собственных детей. Усыновитель должен быть старше усыновляемого не менее, чем на 18 лет.
- Узаконение – это признание законным ребёнка, рождённого в браке с
конкубиной, уравнение его в правах с ребёнком, рождённым в законном браке. В этом случае требовалось согласие узаконяемого. Если усыновлять можно было чужих детей, то узаконять – только своих. Однако, и усыновление
и узаконение предусматривают процедуру установление отцовской власти.
Прекращение власти отца:
-В случае смерти домовладыки или подвластного.
-В случае утраты свободы, гражданства.
-При жизни домовладыки против его воли – в случае приобретения сыном статуса жреца, консула, епископа, а дочерью статуса весталки.
-В случае эмансипации. Эмансипация – это процедура освобождения подвластного лица от отцовской власти, влекущий приобретение для последнего полной правоспособности. Эмансипация была формальным актом, совершаемым путём обряда, когда отец передавал подвластного доверенному лицу или реально продавал другому лицу. Продажа сына допускалась только за пределы Рима, в пределах Рима – только кабала.
- В случае недостойного поведения отца, когда отец признавался лишённым чести, например, в случае, если отец семейства принуждал дочь к проституции или продавал новорождённого, за исключением случаев крайней нужды всего семейства.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему