Формирование мышления у слепых

 Мыслительная  деятельность слепых подчиняется в своем развитии тем же закономерностям, что и мышление нормально видящих. И хотя сокращение чувственного опыта вносит определенную специфику в этот психический процесс, замедляя интеллектуальное развитие и изменяя содержание мышления, оно не  может принципиально изменить его сущности. Отклонения в развитии мышления   от нормы  могут быть  в значительной степени преодолены в результате обучения, направленного

на формирование  полноценных знаний, в которых чувственое и понятийное представлены в единстве.

   Одной из наиболее важных мыслительных операций является сравнение, т. е. установление степени тождества или  различия при сопоставлении двух  или  нескольких

объектов. Хотя сравнение представляет собой относительно элементарную  форму познания, его важная роль определяется тем, что оно наряду с анализом или  синтезом включается почти во все мыслительные операции.

   В операции сравнения, основанной на анализе и синтезе,при  наличии серьезных дефектов зрения также наблюдаются определенные затруднения, особенно на уровне чувственного познания. Невозможность или сложность получения ряда чувственных данных при полной или частичной

утрате зрения препятствует тонкому различению и дифференцировке объектов, а следовательно, и их сравнению.

Разумеется,  недостаточная глубина сравнения на чувственном  уровне  не может  не  отразиться на научно-теоретическом мышлении, так как  и при сравнении понятий необходима  опора  на  их  конкретное содержание, причем  чем  сложнее  мыслительная задача, тем более часто приходится опираться на конкретные, чувственные данные. Недостаточно  тонкий  анализ,  страдающий   из-за сужения  сферы   чувственного познания, часто приводит к установлению  тождества или  различия либо по  несущественным, либо по слишком  общим,  генерализованным признакам, в результате чего сравнение не способствует вычленению   характерных   признаков и  существенных связей.

   На  операции сравнения основаны классификация и систематизация, т. е. объединение объектов по сходным признакам, их мысленная  группировка. Обнаружилось,  что часто наблюдающееся у слепых выделение несущественных или чрезмерно общих признаков препятствует правильной классификации и систематизации.

   К операциям   мыслительной  деятельности относятся также   абстрагирование и отвлечение   от одних  сторон объекта при  одновременном выделении других; обобщение и объединение объектов на основе общих существенных  признаков; конкретизация и применение  обобщенных знаний к частным, конкретным  случаям.  В основе всех этих операций лежит  анализ-синтез, наряду с которыми

могут выступать и другие операции, например обобщение может  вестись через сравнение. Упомянутые операции не были предметом специального изучения в тифлопсихологии, однако, исходя из диалектико-материалистического положения  о единстве чувственного и логического, а также опираясь на факты, свидетельствующие о трудностях, испытываемых  слепыми при  анализе-синтезе, можно с достаточной уверенностью полагать, что дефекты в  сфере чувственного познания отражаются в той или иной степени на всех мыслительных операциях.

   Таким образом, полная или  частичная утрата зрения,сужая сенсорную сферу, затрудняя и обедняя чувственное познание, отрицательно влияет на развитие аналитико-синтетической деятельности и мышления слепых.

   Однако  эти недостатки не делают мышление  слепых необратимо неполноценным,  так как в процессе обучения и воспитания в значительной мере устраняется основная причина замедленного развития  мышления, пробелы    в сфере чувственных, конкретных знаний. Направляя и организуя восприятие, расширяя и уточняя круг представлений, формируя на их основе полноценные понятия, учитель

специальной школы  тем  самым  способствует успешному развитию системы операций  мыслительной  деятельности слепых.

   Наиболее существенные  изменения во взаимоотношении субъекта и объекта отражения, при которых влияние аномальных факторов  наименее выражено и возможность адекватного отражения максимальна, наблюдаются в процессе обобщенного опосредованного логического познания. В форме понятий при  дефектах зрения наиболее адекватно отражается и закрепляется в виде знаний объективная действительность.

   Сужение сферы  чувственного познания, возникающее при слепоте, отражается в области мышления  в первую очередь именно на формировании понятий и последующем оперировании ими. Наиболее  характерной  особенностью мышления  слепых является дивергенция, т. е. расхождение двух взаимопереплетенных и взаимообуславливающих сторон отражения   действительности чувственного и логического.

   Усваивая исторически сложившиеся  понятия, существующие  в словесной форме, и не получая в то же время в индивидуальном  опыте  соответствующих чувственных, конкретных знаний, слепые приобретают формальные, оторванные от жизни знания. Эти знания (понятия) неполноценны, так как в них разорваны объективно взаимосвязанные стороны действительности и единичное  (отражающееся в представлениях) и общее  (отражающееся   в понятиях).

   Отсутствие конкретного, чувственного наполнения понятий ведет не только к формализму, но и к искажению их содержания. Догматическое  усвоение понятий и формальное оперирование ими могут быть преодолены путем конкретизации знаний, формирования новых  и  коррекции  имеющихся представлений на основе широкого использования наглядных пособий, ознакомления слепых с натурными объектами В  этой связи следует отметить, что один из основных дидактических принципов, принцип   наглядности  имеет для слепых особо важное значение, так как только на его основе возможно нормальное  усвоение понятий, которые по своей природе не могут не опираться на наглядные образы действительности. Дивергенция чувственного и логического в понятиях слепых приводит к  тому, что у них часто можно наблюдать неверные либо формальные  суждения и умозаключения.

    Выше  отмечалось, что в тифлопсихологии делались попытки охарактеризовать мышление незрячих как логическое (теоретическое), обосновать их неспособность к наглядно-образному отражению   действительности. Такого рода взгляды имеют идеалистическую сущность и ведут в теоретическом плане к разрыву чувственного и логического, а в плане практическом утверждают вербализм обучения слепых. Несостоятельными оказываются также попытки охарактеризовать незрячих как логический тип, в отличие от ослепших и частичнозрячих, относимых некоторыми  авторами соответственно к смешанному и наглядно-образному типам.

    Сокращение  чувственного опыта у слепых приводит к затруднениям при сличении мысли  и вещи, к преимущественному оперированию понятиями,   но это вовсе не означает, что их мышление  становится логическим.

    Имеются  все основания утверждать, что формирование видов и типов мышления  при дефектах  зрения проходит  через те же этапы, что и в норме, и логическое (теоретическое) мышление может  развиваться только на  основе высокоразвитого наглядно-действенного и наглядно-образного мышления.