Понятие культуры в работах представителей школы «культурных исследований».

Главные особенности теорий Cultural Studies: Марксистская ориентация, Активность потребителя сообщений СМИ, СМИ и литература как объект исследования, Попытка понять интерпретацию сообщений СМИ на основе социальных факторов. Широкая трактовка культуры в контексте СМИ, образа жизни. Основоположники – Мэтью Арнольд, Фрэнк Льюис, Ричард Хогарт. Мэтью Арнольд первым вводит разделение понятий «рафинированная культура», «усредненная культура», «популярная культура». Фрэнк Раймонд «Массовая цивилизация и культура меньшинств»: защита молодежи от «коммерческой культуры» - индустриальный капитализм разрушает «традиционную культуру»..Ричард Хоггарт, The Uses of Literacy 1957 (грамотность). Изучение особенностей культуры рабочих комьюнити. Против идеи смерти «рабочей культуры» под натиском «индустриальной культуры». Основное заключение: рабочая культура противостоит натиску буржуазной.

В 1964 в Бирмингемском Университете создан «Центр современных культурных исследований» (CCCS). Исследование «форм, практик, культурных институтов и их взаимоотношений с обществом и социальными трансформациями».До 1968 года руководителем был Хоггарт. С 1968 (Хоггарт уходит зампредом Юнеско) его место занимает Стюарт Холл. В 1972 Центр создает журнал «Working papers in cultural studies.

культура в парадигме К.И. мыслится как процесс, как праксис, как нечто подвижное и быстро трансформирующееся, где имеет место множественность детерминаций, среди которых трудно отделить ситуативные, сиюминутные факторы влияния (fresh determinations) от проявлений долговременных отношений и ценностей. Культура с большой буквы уступила место множественным, частным, исторически и социально определенным культурам. Культура, согласно К.И., - не едина и гомогенна, а дифференцирована, основана на принципе различия. Если это и единство, то сложное (единство-в-различии, артикулированная целостность).

основные положения школы «культурных исследований», которые во многом определили понимание культуры.

1. Культура не рассматривается как статическая или закрытая система. Для культурных исследований она динамична и находится в процессе постоянного обновления. Культура – это не серия артефактов или застывших символов, но, скорее, процесс.

2. Культурные исследования проявляют интерес скорее к конфликту, чем к упорядоченности. Они анализируют конфликт как на уровне межличностного взаимодействия, так и, что более важно, на уровне значения. Культуру нельзя рассматривать как объединяющий принцип, источник общего понимания или механизм легитимации социальных связей.

3. Культурные исследования всеохватывающи. Так как все аспекты социальной жизни относятся к культуре, ни один из них не исключен из их интересов, будь то опера, мода, уличное насилие, разговоры в кафе, шоппинг, фильмы ужасов и т.д. Все они больше не канонизируются и не располагаются вокруг центральной области значений.

4. Культурные репрезентации рассматриваются в культурных исследованиях на всех уровнях –– начальной стадии, медиации и восприятия, а также производства, распределения и потребления

5. Культурные исследования являются междисциплинарной областью, они поощряют работу в направлении пересечения различных дисциплин.

6. Культурные исследования отрицают абсолютные ценности, они занимаются тем, что представляется им интересным.