Русская мысль в изгнании. П.А. Сорокин «Основные черты русской нации в двадцатом столетии».

В статье Основные черты русской нации в двадцатом столетии П.Сорокин записал: Совокупность основных черт русской нации включает ее сравнительно длительное существование, огромную жизнеспособность, замечательное упорство, выдающуюся готовность ее представителей идти на жертвы во имя выживания и самосохранения нации, а также необычайное территориальное, демографическое, политическое, социальное и культурное развитие в течение ее исторической жизни. Первая фаза Русской революции носила деструктивный характер и привела к сильной деморализации Советского правительства и значительной части населения Советского Союза. На этой фазе Революции, пронесшейся как гигантский смерч, гибли люди, были разрушены не только отжившие и угасшие ценности, институты, но были утрачены и живые великие ценности, и культурные достижения, институты, выдающиеся творческие личности и группы. Но Великие ценности дореволюционной России во всех областях культурного творчества, отброшенные и разрушенные на деструктивной фазе Революции, были восстановлены и признаны сейчас даже в большей степени, чем до Революции. ... В идеологическом и поведенческом отношении сегодняшняя модель русской нации и других народов Советского Союза, возможно, более жизнеспособна, чем мораль ряда западных и восточных наций, - полагал П.Сорокин в конце своей жизни.

П.А.Сорокин, исходя из многофакторности как методологического принципа анализа социальных процессов, дает дефиницию нации и роль наций в историческом процессе. Он делает вывод, что благодаря основным чертам сознания, культуры и ценностей русской нации, советские народы сумели превратить Советский Союз в одну из двух наиболее могущественных стран мира (в политическом, военном, экономическом, промышленном и технологическом отношениях).

Питирим Александрович Сорокин – выдающийся социолог и культуролог XX столетия. Еще в ранней юности Сорокин увлекся республиканскими, демократическими и социалистическими идеями и примкнул к партии эсеров.  В 1906 он был впервые арестован и помещен в тюрьму в Кинешме, где познакомился с классиками революционной и социально-философской мысли, такими как Н.К.Михайловский, К.Маркс, В.И.Ленин, Л.Н.Толстой, О.Конт и т.д. Именно под влиянием идей этих мыслителей формировалось сознание П.А.Сорокина. Всего за свою жизнь он был арестован трижды. А в 1922 году вместе с около 200 выдающимися представителями русской интеллигенции навсегда покинул Россию.

В его работе «Основные черты русской нации в двадцатом столетии» русская нация рассматривается как единая социокультурная система. Характерные черты русскому населению П.А.Сорокин дает на основе анализа деятельности России на мировой арене в течение нескольких десятилетий и последствий этой деятельности. Основными событиями, на которые опирался выдающийся социолог, были революция 1917 года и две мировые войны. Также П.А.Сорокин рассматривает динамику российского общества в таких аспектах как население, территория, уровень культурного развития.

Ряд существенно важных черт русской нации включает в себя ее сравнительно длительное существование, огромную жизнеспособность, замечательную стойкость, исключительное стремление со стороны ее членов к самопожертвованию ради ее спасения и процветания, чрезвычайный территориальный, политический, социальный и культурный рост и рост ее населения в течение ее исторического существования.

Я ставлю вопрос об основных чертах русской нации как единой социокультурной системы, а не просто о некоторых характеристиках ряда индивидуумов ила членов русской нации.

Ряд существенно важных черт русской нации включает в себя ее сравнительно длительное существование, огромную жизнеспособность, замечательную стойкость, исключительное стремление со стороны ее членов к самопожертвованию ради ее спасения и процветания, чрезвычайный территориальный, политический, социальный и культурный рост и рост ее населения в течение ее исторического существования.

Со времени своего возникновения в девятом веке нашей эры русская нация прожила уже тысячу лет. Такое долголетие проявляют лишь немногие существующие национальные государства. Несмотря па многие острые кризисы русская нация сумела по только сохранить свои особенности и суверенный национальный статус, но и, несмотря на временные отступления и потери, постепенно выросла из небольшой группы Киевской Руси в великую территориальную, многонаселенную, политическую, экономическую, социальную и культурную империю. В двадцатом столетии этот рост продолжался, несмотря на огромные потери и катастрофические разрушения, вызванные двумя мировыми войнами и гражданской войной во время русской революции 1917 года и в последующие годы.

Такое почти волшебное восстановление после катастрофической потери населения происходило несколько раз в прошлой истории русской нации и населения. Это — иллюстрация того, что я имею в виду под «огромной жизнеспособностью» и «стойкостью» этой нации.

Обладая сначала сравнительно небольшой территорией Киевской Руси, она расширила свои владения и превратилась в крупнейшую по территории среди всех существующих государств и стран империю площадью 22 403 000 квадратных километров. Эта исключительная экспансия совершалась преимущественно посредством мирной колонизации со стороны русских крестьян и торговцев, а также путем присоединения к русскому государству нескольких нерусских этнических, национальных и государственных групп. В гораздо меньшей степени это достигалось военным путем и другими насильственными средствами.

Но она неизменно восстанавливала свою независимость и суверенитет и в должное время громила завоевателей. Жизнеспособность и созидательность русской нации в политической и военной областях проявились также и в способности создать политический режим, наиболее подходящий в данных обстоятельствах для защиты своей независимости и национальных ценностей, в способности заменить существующий режим, когда он изжил себя, на режим, который больше соответствует меняющимся условиям. Со времени своего возникновения эта нация имела и испытывала в различные периоды своей истории все виды политической организации: монархическую и республиканскую, демократическую и самодержавную и другие, вплоть до режима Советского Союза.

Если отвлечься от кровавых методов, которые применялись в русской революции на ее разрушительной фазе, как и во всех великих революциях, и если принять во внимание подлинные и желаемые ценности, то советский режим, безусловно, представляет собой самое радикальное политическое нововведение. Он ставит своей целью создание не только политической, но также и экономической и социокультурной демократии. Он стремится ликвидировать эксплуатацию и несправедливость гораздо более радикально, чем режим чисто политической демократии. Он пытается сочетать преимущества современной технической централизации крупномасштабного производства и управления при помощи экспертов с автономией местных групп пытается соединить выгоды коллективизма с преимуществами свободы, собственного достоинства я самореализации личности; примирить косную правительственную бюрократию с инициативой лиц и групп; соединить социальное планирование со стихийностью и творческим отклонением; гармонизировать радикальное равенство с неравенством заслуг и таланта и объединить ответственность общества за каждого члена своего с ответственностью индивидуума за себя а за общество. До сих пор в некоторой степени эти цели все более осуществлялись населением Советского Союза. Посредством создания этого режима советские народы достигли отчасти того, что стоит на по вестке дня истории. По этой причине советский режим не только сумел прочно утвердиться в Советском Союзе, но и распространился (ему стали подражать) на многие другие народы, которые составили почти половину населения человечества, Он успешно прошел испытание огнем второй мировой войны, разгромив гитлеровские армии, благодаря объединенным усилиям русской нации и других народов Советской России.

Подытожим вышесказанное. Вместо того, чтобы быть раздавленной и расчлененной своими врагами и некоторыми своими союзниками в мрачные годы гражданской войны я второй мировой войны, Советская Россия — все еще ведомая русской нацией — вышла из этой смертельной опасности как одна из двух существующих великих империй. Это героическое достижение показывает пример жизнеспособности, творчества и изобретательности русского и других пародов России и их готовности пожертвовать своей жизнью, состоянием, материальными благами и ценностями, доставляющими удовольствие, — пожертвовать ими ради спасения сивей свободы, достоинства и других великих национальных ценностей.

Несмотря на серьезные временные неудачи, особенно во время длительного татарского ига, русское население, тем не менее, преодолело многие экономические катастрофы, и продолжался его экономический рост, вплоть до настоящего времени. В первой части этого столетия, в период двух мировых войн и гражданской войны, его экономическое положение было катастрофическим. Эти войны разорили большую часть европейской территории России и разрушили бесчисленное количество городов, деревень, аграрных и промышленных центров. Общий экономический ущерб в этот период составил много сотен миллиардов долларов. И, тем не менее, эта катастрофа была преодолена, и сегодня Советский Союз занимает по экономике второе место среди всех стран и государств.

 То же самое, с надлежащими вариациями, можно сказать и о культурном, научном, философском, религиозном, юридическом, моральном и эстетическом развитии русской нации. В ходе этого процесса было также несколько периодов упадка культурного творчества. Но снова эти кризисы были преодолены, и возобновилась творческая деятельность. В ХУШ—XIX веках Россия в основном восполнила свое культурное отставание, а в некоторых областях культурной созидательной деятельности, например в литературе, она стала мировым лидером. Во время мировых войн и гражданской войны русское культурное творчество вновь было ослаблено. Но в короткий период после прекращения военных действий русская нация и другие национальности Советского Союза достигли культурного уровня Запада, а в некоторых сферах даже превзошли его. В настоящее время культурный уровень и творческая деятельность русского населения в области науки, техники, философии, права, этики, литературы, музыки, живописи, театра и других сферах культуры, безусловно, идут в ногу с Западом и Востоком. В некоторых областях России несколько отстает, в других она ведет, но в общем и целом ее культурное творчество в настоящее время не уступает никому.

Со времени ее образования единство русской нации Киевского, Московского, Новгородского, имперского и советского периодов всегда основывалось на расовом этническом разнообразии ее населения. С того времени расовое, этническое и другое разнообразие русских народов увеличилось и продолжает увеличиваться

Это «единство в разнообразии» прослеживается через всю историю русской нации и ее государств. Поскольку вместо того, чтобы привести к гибели, оно сопровождалось удивительным ростом русской нации, мы должны сделать вывод, что русский народ успешно применял этот принцип в своей политике и что единство такой широкой группы поистине может строиться на принципе разнообразия, когда он осуществляется справедливо и мудро.

Одним из основных предварительных условий для успеха этой политики «единства в разнообразии» является юридическое и фактическое равенство разнообразных расовых и этнических групп а составе всего населения империй, наций и обществ в целом. Это условие в основном было реализовано в ходе истории русской нации. Эта история действительно свободна от дискриминации, подавления и эксплуатации нерусских национальностей России со стороны русской нации. Русская нация выдвигала (путем приглашения, выборов, отбора или найма) нерусских лиц и нерусские группы на самые высокие политические и социальные посты.

Все подобные высокопоставленные нерусские люди и группы в конце концов были «русифицированы» и абсорбированы. Этим объясняется тот факт, что правящие и высшие аристократические классы России всегда частично состояли из нерусских лиц и групп.