В западном обществоведении второй половины 20 века формируется новое исследовательское направление – «философия образования». Данный феномен стал в 90 годы предметом обсуждения отечественных педагогов, философов, социологов.
Философия образования – область педагогических исследований на стыке наук о человеке. Результаты исследований представляют собой интегративные знания, которые являются фундаментальной основой решения проблем теоретического и конструктивно-проектировочного характера. В отечественной педагогике исследования такого уровня относят к методологии педагогической науки.
Философия образования в развитии педагогической теории и практики призвана выполнять регулятивную функцию, задавать направления и границы исследовательских поисков. Она должна вписываться в культурную доминанту времени и тем самым способствовать выбору стратегий образовательных систем, адекватных позитивным тенденциям общественного развития, современным духовным исканиям человечества. Исследования в области философии образования, связанные с интеграцией социологических, культурологических, философских, экономических и др. знаний, есть необходимое условие преодоления известной изолированности современной отечественной педагогики от общих процессов культурно-научного и социального развития.
Термин «философия образования» нуждается в некоторых разъяснениях. В соответствии с отечественной традицией, термин «образование» не идентичен термину «воспитание» - следовало бы говорить о «философии образования и воспитания». Под «философией» понимается «философствование», «познание сущего», а не интерпретация философских теорий в область педагогической практики. Философские теории – лишь один из компонентов интегративного философско – педагогического знания.
С точки зрения философии образования «образование» - это условие непрерывности эволюции человечества, духовная связь времен и интегральный стратегический интеллектуально-нравственный ресурс страны. Поэтому именно образование, а не экономика, наука, техника, или сама политика, является духовной первоосновой и универсальным интеллектуально-нравственным ресурсом государственной политики.
Цель образования вытекает из смысла жизни человека и ее эволюционного назначения. Образование есть двусторонний процесс сознательно-волевой деятельности учителя и ученика, направленный на раскрытие сущностной природы обучающегося. Именно человек является субъектом и объектом образовательной деятельности. Без знания природы человека, особенностей взаимосвязи с миром и обществом, смысла жизни, ее эволюционного назначения, педагогика, на наш взгляд, слепа, а истинное образование невозможно. Общее и профессиональное образование имеет целью обучение основам наук, затем конкретно специальности с помощью соответствующих образовательных программ. Абсолютная же цель и самоцель человеческой жизни заключается в самопознании и самореализации через образование и самообразование в течение всей жизни, т.е. непрерывное образование.
Задачи образования это прежде всего есть дифференцированная цель применительно к современным нуждам и перспективам общества и эволюции жизни. Эти задачи должны соотноситься со стратегической целью и задачами государственной политики, служить духовным средствам ее реализации.
По отношению к человеку задача образования состоит в сбалансированном, гармонически целостном развитии тела, ума, чувства, воли и интуиции человека посредством овладения в максимально возможной полноте теоретической и практической, отечественной и мировой, общей и профессиональной культурой. Человек 21 века должен управлять собой, быть внутренне свободным, морально и эстетически развитым, умным, нравственным, обладать хорошим здоровьем, сильной волей, любящим сердцем и интуицией.
По отношению к обществу в рамках нашего отечества, задача образования заключается прежде всего в постижении обучающимся национальной идеи России, в формировании национального самосознания и соответствующего ему образа жизни посредством изучения духовной и материальной культуры Отечества.
По отношению к природе задача образования – воспитать в человеке разумно-нравственное отношение к ней и ее высшим силам.
Мы говорим об образовании в широком смысле этого слова, когда подразумеваются все формы и институты, сочетающие в себе обучение, воспитание и просвещение. Понятие просвещение в философской литературе имеет разное содержание. Термин «просвещение» впервые встречается у Вольтера, окончательно утверждается И.Кантом в статье «Что такое просвещение?» - 1794 г. Первоначально просвещение связывалось с идейными течениями эпохи перехода от одной формации к другой. Затем просвещение рассматривалось как свойство культуры в познании себя, в формировании исторического склада и образа жизни. Сегодня к просвещению относятся ретроспективно, понимая его как оцениваемое свойство тех или иных исторических эпох.
Взаимосвязь между образованием и просвещением тесная и живая: передача накопленных знаний и навыков начинается с раннего детства, что сопрягается с просвещением и реализуется через воспитание. Воспитание представлений о мире – это есть, по сути дела, фокус того просветительства, который сегодня доминирует в той или иной стране, отражая историю нации.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему