Как любая деятельность, научное познание возможно благодаря тому, что в основании существуют принципы, ценности, нормы и идеалы. Среди оснований науки принято выделять группы:
- философские и общенаучные принципы (+ идеологические – не общепринятые тенденции);
- научная картина мира;
- идеалы и нормы ;
- стиль научного мышления;
- парадигма;
- научно-исследовательская программа.
Понятие предпосылочного знания ввел Иммануил Кант, поставив проблему методологической роли нравственныхрегулятивов теоретической познавательной деятельности.
Научная деятельность основывается на рационалистических принципах, сформулированных еще в рамках античной философии:
1. Окружающий мир подчиняется разумным законам. «логос» - слово, разум, порядок, …
2. Эти законы могут быть познаны человеческим разумом.
3. Однородность мира обусловливает единообразие законов природы (река, деревья имеют душу, так же как и человек, мир и социум одинаковы)
4. Все существующее имеет причины.
5. Принципиальная возможность объяснить все существующее.
«в мире есть порядок, у человека есть разум, который в состоянии этот порядок познать»
Из этих общих принципов вытекают методологические регулятивы, которые могут формулироваться в виде правил (принципы Оккама):
1. Объяснение должно содержать минимум слов и допущений
2. Максимальная точность
…
Про идеологию – Микешин
Общефилософские принципы говорят об …
Общеметодологические принципы были сформулированы в ходе осмысления практики, прежде всего физических исследований.
Эти принципы позволяют ограничить выбор средств и понятий для построения новых теорий.
1. Принцип соответствия – состоит в том, что с появлением новых более общих теорий прежние не устраняются как ошибочные, а включаются в новые, как частный случай (теория Эйнштейна не отменяет теорию Ньютона).
2. Принцип дополнительности (Нильсон Бор, 1927 год) – положение квантовой механики, согласно которому получение информации об одних физических величинах микрообъекта неизбежно влечет потерю информации о некоторых других величинах дополнительных к первым.
3. Принцип наблюдаемости – это требование к теории применять такие величины и понятия, которые допускают опытную проверку, характерен для неопозитивизма 20-30 годов ХХ века. Принцип не учитывает роли ненаблюдаемых величин в обосновании научной теории. Изменение представлений о том, что теория не является простым обобщением фактов, привело к существенному уточнению принципа наблюдаемости и это уточнение звучит так: «теория сама определяет, что наблюдаемо» Эйнштейн.
Общенаучные принципы формируют идеалы и нормы познания.
В различных концепциях философии науки, представления об основаниях научной деятельности специфичны.
Конвенционализм (А. Пуанкаре «в основании науки лежит соглашение») – основание науки – это соглашение между учеными для наиболее удобного и полезного объяснения действительности.
Э. Мах, М. Шлик: основание научной деятельности – чувственное восприятие, чистое описание фактов на его основе и формулировка наименьшего числа наипростейших независимых предложений.
Ст. Тулмин: «Основание науки – идеалы естественного порядка, демонстрирующие идентичность биологической эволюции и познавательного процесса»
Кун: основание науки – парадигма.
При ответе достаточно рассказать один принцип, но полно.
Идеалы и нормы научного познания
Идеалы и нормы НП подразделяются на: идеалы и нормы естественного описания, ИиН доказательства и обоснования, ИиН построения и организации научного знания. Все 3 группы задают ориентиры познавательной деятельности. Идеалы и нормы историчны (изменчивы), зависят от общемировоззренческого контекста определенного исторического момента.
НиИ конкретизируются применительно к специфике исследуемого объекта (объяснение и понимание естественных и социально-гуманитарных наук).
Стиль научного мышления – это исторически сложившаяся устойчивая система общепринятых методологических нормативов и философских принципов, которыми руководствуются исследователи в конкретную эпоху. (ввел М. Борн)
Стиль мышления, согласно Борну, зависит от представлений о взаимоотношениях субъекта и объекта познаний.
Научная картина мира базируется на данных конкретной эпохи, представляет собой целостную структуру представлений об общих свойствах и закономерностях явлений, строится в результате обобщений, научных принципах и понятий. Включает все знания, соответствующих принципам научности.
Общенаучная картина мира вклспец картины мира, построенные на базе фундаментальных научных теорий в различных областях естествознания. Картина мира исторична:
Механистическаякартина мира;
Х1Хв – электродинамическая;
ХХв – квантово-релятивистская.
Мировоззрение – не Картина мира!!! (мировоззрение не может быть научным)
Поможем написать любую работу на аналогичную тему