Специфика социогуманитарного познания. Гуманитарная экспертиза научного и  технического знания.

Спецификой социально-гуманитарного мышления, которое, в отличие от мышления естествоиспытателя, носит диалоговый характер, всегда подразумевая дискурс со своими предшественниками и современниками.

Социально-гуманитарные и естественные науки отличаются, прежде всего, спецификой своих предметов. Социально-гуманитарные науки имеют дело с людьми и их деятельностью, следовательно, с потребностями, интересами, ценностями и целями социальных групп и индивидуумов, и ставят своей задачей обнаружить, описать и раскрыть сущность этих потребностей, интересов, ценностей и целей. Природа же не обладает подобными свойствами. Таким образом, рассмотрение человеческой деятельности во всех его формах и на всех стадиях – главный ориентир социально-гуманитарного познания.

Проблема взаимоотношений между естественнонаучным и социогуманитарным познанием уходит своими корнями в теоретические представления «героического века» становления науки в современном смысле слова.

Но задача разработки особой отрасли научного познания — социогуманитарного познания — тогда еще не формулировалась. Первые шаги в этом направлении были сделаны под идейным знаменем позитивизма ближе к середине ХIХ столетия. Родоначальник позитивизма О. Конт предложил программу конструирования ранее не существовавшей научной дисциплины, которую он первоначально называл социальной физикой и в конце концов наименовал социологией. В его понимании социология должна была исследовать практически все стороны общественной жизни, функционируя по модели классического естествознания.

В дальнейшем, уже в ХХ столетии, участниками Венского кружка была выдвинута идея унификации науки и создания ее универсального языка.

Однако, тем временем оформилась резкая оппозиция позитивистскому натурализму в трактовке науки. Выразительницей ее стала баденская школа неокантианства. Наиболее видные адепты неокантианства — В. Виндельбанд и Г. Риккерт — подчеркивали специфику «наук о культуре», «наук о духе», обосновывали тезис о невозможности единства, естествознания и социогуманитарного познания.

Наряду с этими исключающими друг друга концепциями, почти одновременно с позитивизмом сложилось выдвинутая К. Марксом и Ф. Энгельсом диалектико-материалистическое понимание общественной жизни. В рамках его указывалось на своеобразие социума, обращалось внимание на специфику социогуманитарного познания, но отвергалось наличие непроходимой пропасти между естествознанием и социогуманитарными дисциплинами. Отсюда проистекало убеждение в том, что «впоследствии естествознание включит в себя науку о человеке в такой же мере, в какой наука о человеке включит в себя естествознание: это будет одна наука» Как бы то ни было, дискуссии по обозначенной здесь проблеме, особенно по вопросу о специфике социогуманитарного познания, продолжаются, то усиливаясь, то утихая.

1. Общее понятие гуманитарной экспертизы. Сама по себе гуманитарная экспертиза понимается как переход от технологической экспертизы к мульти- и междисциплинарной экспертизе и далее - к широкой публичной дискуссии. В интеллектуальном смысле это означает "переход от узкотехнологической экспертизы к дискурсивной рациональности

Фактически, гуманитарная экспертиза - это не только и не столько процесс выработки конкретных решений, сколько непрерывный и широкий диалог, в ходе которого наряду с обоснованием и критикой тех или иных предлагаемых решений происходит также и процесс выявления, обсуждения и согласования посылок и ценностных позиций (нередко скрытых, неосознаваемых) различных социальных групп.

Основные процедуры гуманитарной экспертизы, такие, как широкое междисциплинарное обсуждение конкретных решений и проектов, согласование разнонаправленных интересов и т.п., не есть нечто неведомое и экзотическое; напротив, они чрезвычайно широко используются людьми во множестве самых разнообразных практических ситуаций. Однако используются не на систематической основе и нецеленаправленно.

Результатом гуманитарной экспертизы должно стать не только собственно решение, основанное на согласовании разнонаправленных интересов, но и изменение, уточнение и корректировка позиций всех участников диалога. Обратимся теперь к основным составляющим гуманитарной экспертизы.

2. Объект гуманитарной экспертизы Под объектом гуманитарной экспертизы иногда понимают прежде всего научно-технические или социальные новации. Однако сферу ее приложения имеет смысл трактовать намного шире. В частности, объектом экспертизы может быть состояние (а также и динамика изменения) человеческого потенциала страны в целом.

Объектом экспертизы также могут быть и существующие технологии, особенно если они обнаруживают негативные эффекты..

Более того, даже те новшества, источником которых является научно-технический прогресс, воздействуют на человеческий потенциал не сами по себе, а в конкретных социально и культурно опосредованных формах, в которых они доходят до человека. Именно эти опосредующие формы во многом и определяют воздействие научно-технических новаций и именно они и являются главным объектом экспертизы научно-технических новшеств. Такого рода экспертиза, в частности, представляется чрезвычайно актуальной в связи с успешным применением методов генной инженерии для неполового размножения (клонирования) млекопитающих и с обсуждением вопроса об использовании этих методов для клонирования человека.

Гуманитарная экспертиза призвана вскрыть тот комплекс причин и факторов, которыми обусловлено появление и распространение этих социальных практик.

Характерным примером в этом смысле является та же история компьютеризации, ее человеческих и социальных последствий. В этой истории можно уже выделять целые этапы, характерные сменой'фокуса гуманитарного анализа, в котором последовательно оказывались то опасности порабощения человека машиной, то связанная с компьютеризацией угроза безработицы, то изменения человеческого интеллекта в процессах взаимодействия человека с компьютером.

3. Характеристики субъекта гуманитарной экспертизы Субъект –рабочая группа, организуемая для проведения экспертизы. Широкое и регулярное участие в гуманитарной экспертизе научного сообщества, особенно гуманитарного, с одной стороны, повысит реальный вклад науки в решение проблем, стоящих перед обществом, с другой - ослабит то ощущение невостребованности, которое болезненно переживается сегодня очень многими учеными-гуманитариями

Задачи, решаемые при проведении гуманитарной экспертизы, носят, как правило, комплексный характер.

Т.О. Очевидно, что целью ГЭ является определение, оценка факторов риска, которые потенциально или актуально несет в себе o данная технология, и возможностей корректирующих воздействий. Не менее важно, чтобы экспертиза была одновременно нацелена на выявление заложенных в этой технологии новых возможностей для развития и реализации человеческого потенциала.