Конец XIX – начало ХХ в. Кризис в основаниях классической науки и глобальная научная революция в математике, физике и социальных науках. Создание теории относительности и квантовой механики – начало этапа неклассической науки.
Онтология неклассической науки: релятивизм, индетерминизм, нелинейность, массовость, синергетизм, системность, структурность, организованность, эволюционность научных объектов.
Гносеология неклассической науки: субъект – объектность научного знания, гипотетичность, вероятный характер научных законов и теорий, частичная эмпирическая и теоретическая верифицируемость научного знания.
Методология неклассической науки: отсутствие универсального научного метода, плюрализм научных методов и средств, интуиция, творческий конструктивизм.
Релятивизм преувеличивает относительность истины, ее изменчивость и развитие.
Релятивизм (от лат. relativus — относительный) утверждает относительность, условность, ситуативность научного знания.
Началом релятивизма можно считать известный принцип софистов Протагора и Горгия, трактующих человека в качестве "меры всех вещей".
Релятивизм в философии науки был вызван к жизни теми революционными изменениями, которые потрясли естествознание. Начало этапа неклассической науки. Физики и химики, работавшие в рамках понятий теории относительности и квантовой механики, естественно, задавались вопросом, насколько прочен достигнутый фундамент знания, не постигнет ли его та же участь, что и основания классической физики. Одним из ответов на этот вопрос был релятивизм, уравнивающий в правах старые и новые теории, объявляющий их сугубо временными, относительными.
Как филос. концепция Р. стал особенно модным на рубеже 19 и 20 вв., когда физики и философы, придерживающиеся старых, наивно-материалистич. представлений о веществе (к-рое отождествлялось с материей), о массе и т.д., столкнулись с новыми физич. теориями; их правильное филос. осмысление требовало иных, диалектико-материалистич. представлений, с т. зр. к-рых наши знания относительны не в смысле отрицания объективной истины, а в смысле историч. условности приближения их к этой истине
Р. философский не следует смешивать с физич. Р., к-рый означает признание т. зр. относительности теории.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему