В Ф наук используют модель развития В.С. Степина: Миф (антропол) / Логос (рацион мифол)/ Пред наука (обобщение опыта) / Наука (конструир идеальных объектов) / | классич; неклассич; постклассич|
1) Миф – начальная форма мировоз-я. Черты: коллективный хар-р мировоззрения, неразличение естественного и сверхъестественного миров, неразличение вещи и ее образа, отсутствие субстанций в мифе (все превращается во все), основной способ объяснения сущности вещи – гинетический (ее происхождение), отсутствие причино-следственных связей, замещалась координацией причина-знечение, антропоморфизм. т.е. очеловечивание мира. Этапы развития: 1.тотемизм - родство с объектами природы. 2.анамизм - тотальная одухотворенность мира. 3.фетишизм-вера в посредников м/у естественным и сверхъестественным мирами.
2) Стадия логоса (Разум, закон, слово). Зарождение рационального связано с процессами: 1. систематизация и рационализация мифов. 2. различие объективного и субъективного знания. 3. замещение причино-значимых отношений, причино-следственными. 4. поиск субстанционального и константного.
1) ПРОТОГЕНЕЗ — этап развития, предшествует возникновению того или иного процесса (преднаука).
Протогенез связан с формированием преднауки, представляет собой достаточно длительный этап перехода научному познанию. Преднаука вплетена в современную жизнь, не выходит за рамки обыденного познания, является ответом на запрос практики.
Особенности преднауки:
1) преднаучное знание ориентировано на потребности общества
2) при изучении окружающей действительности пользовались эмпирическими образами, а не теоретическими моделями
3) не использовались логические доказательств для получения знания
Лица, генерирующие преднаучное знание, очерчивались рамками кастовости субъекта.
Предпосылки науки созд-сь в древневосточных цивилизациях – Египте, Вавилоне, Индии, Китае. Так, предст-ние о натур. числе было известно еще на стадии преднауки, исп-сь модели натур. чисел. В целом, построение модели в рамках преднауки основ-ся на конкретных эмпирических объектах, в то время, как научные модели, напротив, нач-т созд-ся из абстрактных объектов, к-рые затем проверяются с помощью эмпирических объектов. На стадии форм-ния науки создаются простейшие абстракции и конкретные модели, возн-щие на основе взаимодействия с вещами в хоз-ной практике. Древние египтяне, шумеры, вавилоняне и народы др. цив-ций пользовались для счета уже отвлеченными числами.
Преднаука занимает промежуточное положение между донаучным и научным знанием. Она предст-т собой лишь стадию перехода к научному, теоретическому знанию. На этапе преднауки изучались те предметы и вещи, те их св-ва и отн-ния, к-рые были задейст-ны в реальной практической деят-сти людей. Особ-стью преднауки явл-ся рецептурный хар-р полученного знания. Мышление приобрело идеальную форму своей деят-сти, т.е. такую форму, когда все операции счета, измерения и т.д. проводились не с реальными вещами и явлениями, а с их «заместителями», в качестве к-рых выступали таблицы, чертежи, календари и др.
В. С. Степин полагает, что этап преднауки завершается тогда и «наука в собственном смысле» начинается с того момента, когда в последней «наряду с эмпирическими правилами и зависимостями (которые знала и преднаука) формируется особый тип знания – теория, позволяющая получить эмпирические зависимости как следствия из теоретических постулатов». Иначе говоря, когда познание «начинает строить фундамент новой системы знания как бы «сверху» по отношению к реальной практике и лишь после этого, путем опосредовании, проверяет созданные из идеальных объектов конструкции, сопоставляя их с предметными отношениями практики».
Таким образом, преднаука занимает промежуточное положение между донаучным и научным знанием. С донаучным познанием ее сближает использование эмпирических представлений и методов познания, которые ограничивают возможности ее чисто логического развития и теоретического обоснования. С научным познанием ее сходство обнаруживается в использовании некоторых приемов и способов исследования, совпадающих с рациональными методами. Однако в отличие от науки преднаука представляет собой лишь стадию перехода к научному, теоретическому знанию. В математике такой переход был достигнут в Древней Греции, хотя после заката греческой цивилизации он не получил дальнейшего развития. В естествознании переход к научному изучению природы произошел лишь в XVII веке, который привел также к возникновению новой математики.
Этапы развития науки:
1 этап — древняя Греция — возникновение науки в социуме с провозглашением геометрии, как науки об измерении земли.
А)работали не с реальными предметами, не с эмпирическим объектом, а с математическими моделями — абстракциями.
Б) Из всех понятий выводились аксиома и опираясь на них с помощью логического обоснования выводили новые понятия.
2 этап — Средневековая европейская наука — наука превратилась в служанку богословия. Противоборство между номиналистами (единичные вещи) и реалистами (универсальные вещи).
- научное знание ориентируется на теологизм
- ориентировано на специфическое обслуживание интересов ограниченного числа
- возникают научные школы, провозглашается приоритет эмпирического познания в исследовании окружающей действительности.
3 этап: Новоевропейская классическая наука (15-16 вв).
- Культура постепенно освобождается от господства церкви.
- первые попытки убрать схоластику догматизм
- интенсивное развитие экономики
- лавиноообразный интерес к научному знанию.
Особенности периода:
- научная мысльначинает фокусироваться на получение объективно истинного знания с уклоном в практическую полезность
- попытка анализа и синтеза рациональных зерен преднауки
- начинают преобладать экспериментальные знания
- наука формируется как социальный институт (ВУЗы, научные книги)
- начинают выделяться технические и социально-гуманитарные науки Огюст Конт
4 этап: 20 век — набирает силу неклассическая наука
(1ая пол. XX в.) связана с разработкой релятивистской и квантовой теории, отвергает объективизм классики, отбрасывает представление реальности как не зависящего от средств ее познания, субъективного фактора. Осмысливает связи между знаниями объекта и характером средств и операций деятельности субъекта. Экспликация этих связей рассматривается как условие объективноистинного описания и объяснения мира. Парадигма относительности, дискретности, квантования, вероятности, дополнительности
5 этап: постнеклассическая наука — современный этап развития научного познания.
(2ая пол. XX - начало XXI в.) - постоянная включенность субъективной деятельности в "тело знания". Она учитывает соотнесенность характера получаемых знаний об объекте не только с особенностью средств и операций деятельности познающего субъекта, но и с ее ценностно-целевыми структурами. Парадигма становления и самоорганизации. Основные черты нового образа науки выражаются синергетикой, изучающей общие принципы процессов самоорганизации.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему