Наука и практика в постижении действительности. Основные формы и функции практики.

Процесс познания представляет собой последовательность познавательных актов при  встрече субъекта познания (человека) с объектом исследования. К познавательным актам относятся: отражение объекта в сознании, воспроизведение в форме идеальных образов, его свойств и отношений.

Наука – это социальная форма познания. Она начала формироваться с появлением первых знаний об окружающей действительности, т.е. с осознанием той информации, которое общество способно переработать в силу своего развития, т.е. с его способностью четко определить объект исследования, его свойства и связи. 

Практика – материальная деятельность людей, направленная на изменение и преобразование окружающей действительности. Определяющая роль практики проявляется в направлении исследований на тех вопросы, которые являются актуальными в данный исторический период развития производства. Передвижение тяжестей привело к появлению рычага и колеса в древности. Необходимость в пряностях и золоте, рабах привело к развитию судостроения, навигации.

Обусловленность процессов возникновения и развития науки потребностями общественного развития является главным источником и движущей силой общественного исторического процесса. В процессе деятельности человек изменяет не только природу, но и общественную жизнь, отношения между людьми, влияет на развитие общественных учреждений.

Практика и познание являются двумя взаимосвязанными сторонами единого исторического процесса, где решающую роль играет практическая деятельность.

Важнейшими формами практики являются:

• Материальное производство – труд, преобразование природы;
• Социальные действия (реформы, революции);
• Научный эксперимент.

Практика в процессе познания выступает в качестве (функции):

1)      источника познания, т.е. все знания вызваны к жизни потребностями;

2)      основы научного познания;

3)      цели научного познания, т.к. познание осуществляется не ради любопытства, а для регулирования деятельности людей;

4)      решающего критерия истинности научного знания: проверка знания на истинность не есть организованный акт, это процесс, который носит исторический и диалектический характер. Это значит, что критерий практики одновременно определен и неопределен, абсолютен и относителен.

Диалектичность практики как критерия истины является объективной основой возникновения и существования иных критериев истинности знания в его различных формах. В качестве таковых могут быть внутри эмпирические, внутри научные критерии обоснования этого знания (простота, красота, внутреннее совершенство). Важное значение среди них имеют теоретические формы доказательства. Логические критерии истинности опосредовано выведены из практических, поэтому могут быть вспомогательными критериями истинности.

Следует подчеркнуть, что  для практики является характерным:

Ø  общественность

Ø  историчность.