1712 Петр 1 повелел направить в Китай группу священников и утвердить в Китае духовную миссию, включив в нее группу учеников для изучения языков. В Пекине действовала с 1715 (офиц.с1728) по 1954 г. Были выдающиеся специалисты по Китаю, архим.Феоктист Мичурин, архим.Палладий Кафаров, Василий Васильев.
1900 во время восстания... резко настроенном против всех иностранцев, Русская миссия была сожжена, погибли архив и библиотека. 222 православных китайца были сожжены, мученики. Был иерей Митрофан Цзы, первый китайский священник. В 1920-40 е гг.нашли прибежище многие эмигранты, до 1 млн.человек. Китайская миссия прежде всего оказывала помощь беженцам. Расцвет православия в Китае. Возводилось множество храмов, появлялись и монастыри. Однако миссионерское дело не получило от этого никакой пользы. Были замкнуты в себе, без интереса относились к проповеди китайцам. Хотя китайцев православных к тому времени уже много, немало священников. Два архиерея - Иоанн Покровский и Иоанн Максимович. По окончании 2 мировой войны - до 1954 года, когда была упразднена решением Синода в Москве в связи с новыми условиями жизни в КНР. Культурная революция - варварская компания по уничтожению всего религиозного. Многие потерпели гонения, сидели в лагерях, им было запрещено даже разговаривать на русском языке. Эмигранты по большей части разъехались, часть в СССР, где тоже попали в лагеря, часть - в Америку и Австралию. КП Китая запрещала все религиозные организации, крые подчинялись иностранным центрам. В связи с этой РПЦ постаралась создать условия для автономии Китайской церкви. Были рукоположены 2 архимандрита - китайцы в епископов. Архимандрит Василий Шва и Симеон Ду.
1965 скончался последний китайский архиерей Симеон Ду, прекратило действие китайское православное общество, большинство храмов было разрушено, наступили опять гонения, категорически запрещено было богослужение. После 1978 в некоторых районах Китая с разрешения властей церковь снова стала действовать. А в Монголии правительство даже за собственные средства восстановило один разрушенный храм. Но в связи с отсутствием священников духовная жизнь приходила в упадок. Некоторое оживление - с 1994, когда Русская церковь взяла попечение над Китайской. Свящ.Дионисий Позднеев смог добиться разрешения для богослужений, проводил службы, изыскивал православные общены. Сегодня порядка 4-5 тыс.человек. В настоящее время ведутся переговоры о разрешении служения для новых китайских священников для тех общин, которые сейчас существуют. Но пока разрешения такого не получено.
Другие общины - протестантские, католические - более многочисленны, составляют ок.1,5 млн.человек.
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Поможем написать любую работу на аналогичную тему