АНТИЧНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ.

Единая античная цивилизация ( Греция и Италия).

   Западноевропейский тип цивилизации – прогрессивный тип, начал возникать по берегам Средиземного моря в период античности (с 9 века до н.э.).

   АНТИЧНОСТЬ – лат.  Anticuns- древний. Совокупность проявлений культуры древних греков и римлян, которые с эпохи Возрождения было принято считать классическим. В этом смысле античность считается интернациональным понятием.

   Немецкий историк Т. Моммзен (1817-1903) писал в своей книге « История Рима», « чтобы человечеству понять стоящие перед ним задачи, ему нужно освоить культурное наследие своих предков, какими для европейской культуры Нового времени является культура Античной Греции и Античного Рима».

   По мнению Т. Моммзена, в глубочайшей древности от общей массы арийцев отделилось одно племя, долгое время они жили вместе с арийцами, а затем распались на две группы давшие в последствии эллинов и италийцев ( эллины – греч. Hellenes, самоназвание греков, впервые этот термин встречается у поэта Архилоха в VII  в. до н.э. и обозначает всех греков).

   Эллины и италийцы имели общие приемы земледелия, измерения земель, устройства жома, вооружение, почитание божества домашнего очага, один способ добывания огня – трением.

   В духовной жизни эти народы имели различия:

- ЭЛЛИНЫ всегда приносили общее в жертву частному, нацией жертвовали для общин, а общинами для отдельных лиц

- идеалом была созидательная жизнь, без труда, зачастую переходившая в праздность

- в религии эллины не возвышали богов над людьми, приписывая им лишь два преимущества: бессмертие и совершенство

- греки превыше ценили мысль во всем ее страшном проявлении

- в искусстве , поэзии, ваянии греки быстро достигли таких высот, которых никогда уже более не достигали.

- ИТАЛИЙЦЫ воспитывали детей в почтении отцу, граждан – в почтении к Государству, и всех – в почтении к богам

- искусство у италийцев долго оставалось на очень низком уровне, они не сознавали и не признавали другого могущества кроме силы

- они были способны на самопожертвования,

- латины-италийцы развили свою национальность и вместе с тем достигли такого могущества, что им подчинились и эллины и весь мир.

                            АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ.

   Греческая цивилизация, начавшись в глубинах повседневной жизни древних греков, поднялась к вершинам философских обобщений, показала неизбежность связи между ними на все последующие века и тысячелетия.

   В начале истории Греции происходит переселение и смещение различных племен и именно благодаря этому возникает свободный греческий дух.

   Другую причину особого цивилизованного пути древних греков, по мнению немецкого философа Гегеля (1770-1871) в книге «Философия истории», является «стихия моря», которая привела к созданию в обществе «прочных отношений», развитию мореплавания, а также в связи с прибытием в Грецию иноземцев, которые создали прочные центры.

   Многие авторы, среди которых Аристотель, Геродот, Ювенал, Цицерон и другие указывали на одну из причин необыкновенно высокого уровня греческой духовности – это ГРЕЧЕСКИЙ ГЕНИЙ.

   Аристотель писал, что греки имели энергичный характер и тонкий ум, и в этом он видел причину душевного равновесия и гармонию.

   Воображение эллинов всегда сочеталось с элементами рассудительности, чувство с умом, страсть – с размышлением.

   Характерная черта греческой нации, по мнению Аристотеля,- неистощимая любознательность в науке, истории, географии.

   Благодаря смелости суждений, силе воображения, искренности чувств эллин избежал стеснений в развитии своей культуры.

   Грекам была почти незнакома причина великой скорби, Они любили жизнь, наслаждались своими мыслями и чувствами и были склонны к деятельному оптимизму.

     ЭТАПЫ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.

1. Гомеровский  этап XI – VIII  в.в. до н.э. (распад родоплеменного общества).

2. Архаический – VII – VI в.в. до н.э. ( становление полисов – Полис – государство). Полноправными гражданами являлись члены общины, каждый из которых имел право на земельную собственность и политические права.

3. Классический – V – IV в.в. до н.э. – ( расцвет полисов).

4. Эллинический IV – II в.в. до н.э. – ( упад полисов).

5. Эпоха Александра Македонского( 356 – 323 г. до н.э.) и эллинистических государств.

   Письменность и игры были важнейшими факторами развития греческой культуры.

   В IX веке до н.э. греки, через посредничество финикийцев, приняли семитский алфавит, усовершенствовав его, добавив несколько знаков для обозначения гласных.

   Игры проводились в разных частях страны. Олимпийские игры были учреждены в период аристократического правления. Самыми древними, были игры устроенные в честь Зевса Олимпийского в 776 году до н.э.  Они включали соревнования в езде на колесницах, пятиборье, кулачный бой, конкурс искусств. Игры проходили 5 дней и повторялись каждые 4 года, вплоть до 396 года до н.э. и были возобновлены только в Новое время, в 1896 году.

   Участники состязания были без одежды, и прекрасное нагое тело стало с тех пор одним из самых распространенных мотивов древнегреческого искусства.

     МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.

   МИФ – источник греческой литературы и философии. Для древнего грека миф был обобщенным представлением о том мире, в котором он жил, о тех силах, которые управляли этим миром.

   Мир богов  древних греков был подобен миру людей, а мотивы божественных поступков - чисто человеческими.

         БОГИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.

   ЗЕВС – главный  бог, ГЕРА – богиня брака, АПОЛЛОН – бог солнца и искусства, АРЕС – бог войны, АФИНЫ – богиня мудрости, АРТЕМИДА – богиня охоты, ГЕРМЕС – бог торговли и воровства, АФРОДИТА – богиня любви, ГЕСТИЯ – богиня семьи, ГЕФЕСТ – бог огня и кузнечного искусства, ДЕМЕТРА – богиня плодородия и земледелия, ПОСЕЙДОН – бог моря.

       ГРЕЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА.

   Древнегреческая литература прошла  многовековой путь развития. Именно в Древней Греции сложились основные типы: эпос, драма, лирика.

   Первые литературные произведения – «Илиада» и «Одиссея» - Гомера, сюжеты которых взяты из обширного цикла сказаний о троянской войне. Произведения Гомера были для греков каноном поведения и источником знаний о прошлом.

   ЭПОХА АРХАИКИ выразила себя в лирике, ЭПОХА КЛАССИЧЕСКАЯ ( V век до н.э.) заговорила языком трагедии и комедии. «Трагедия» буквально означала – «песнь козлов» - хоровые дифирамбы, которые распевали одетые в козлиные шкуры «сатиры», лесные божества в свите Диониса.

   Своей неувядающей славой греческая трагедия обязана трем великим драматургам (V в. до н.э.) – Эсхилу (525 – 496 г.до н.э.), Софоклу (496-406 г. до н.э.) и Эврипиду (485-406 г. до н.э.).

   Наряду с трагедией в V веке до н.э. большое значение имела комедия Аристофана (445-386 г.до н.э.). Комедия «Лягушки» (405 г.до н.э.) – это полемика между драматургами.

   Писателями исторического жанра классического периода Греции были историки ГЕРОДОТ и ФУКИДИД. Геродот (485-425 г. до н.э.) много путешествовал – Персия, Египет, а также побывал у скифов, в Вавилоне, Финикии. Главная тема его работы – история Греко-персидской войны, за которую заслуженно получил от потомков почетное прозвище – «ОТЕЦ ИСТОРИИ».  

   Цель своего труда Геродот определил так: «Чтобы не изгладились с течением времени деяние людей, и чтобы не остались не прославленными великие и удивительные дела ,совершенные греками и варварами».

   Изложения обрывается на военных действиях у берегов Геллеспонта, на взятии города Сеста в 478 г. до н.э.. Смерть помешала Геродоту продолжить свой труд.

         ФИЛОСОФИЯ ГРЕЦИИ.

   В V  веке до н.э. в Греции распространяется рациональное мышление, возникает философия.

   Мыслители Милета Фолес (624-546 г. до н.э.), Анаксимен (585-525) и Анаксимандр (611-546 г. до н.э.) задались вопросами о первооснове.

   Фалес был первым греческим философом и первым ученым.

   Гераклит из Эфеса (520-460 г. до н.э.) его «Труд о природе».

   Сократ (470-399 г. до н.э.) считал, что письменное сочинение не передает настоящего диалога. Искусство спора,  диалог – умеет делать слабый довод - сильным, а сильный – слабым.

   Платон (427-347 г. до н.э.) -  величайший мыслитель классического периода. « Держава, щитом которой является справедливость, несокрушима» - пишет Платон.

   Школа софистов – исследовала человека и его отношение с другими людьми.

   Аристотель (384-322 г. до н.э.) – создатель логики, политологии, науки( энциклопедист и систематизатор), ученик Платона и воспитатель Александра Македонского.

   Философия эпохи эллинизма – это философия греческого мира после Александра Македонского ( с конца IV века до н.э.) до завоевания его римлянами.

   Школа Эпикура (341-270 г. до н.э.). Цель философии –счастье человека, а этика – это учение о способах его постижения. Жизнь человека , протекает между двумя полюсами – удовольствием и страданием. Эпикур изрек известный афоризм: «ПОКА Я ЖИВ – СМЕРТИ НЕТ, КОГДА НАСТУПИТ СМЕРТЬ – МЕНЯ УЖЕ НЕТ».

       АРХИТЕКТУРА КЛАССИЧЕСКОГО ПЕРИОДА.

   За два десятилетия были построены ПАРФЕНОН. ПРОПИЛЕИ (проход к Акрополю), храм АФИНЫ-ПОБЕДИТЕЛЬНИЦЫ, ЭРЕХТЕОН.

   Храм Парфенон, воздвигнутый на Акрополе, был памятником богине Афины – покровительнице городов и в честь победы. Слово Парфенон означает «Храм  Девы». Колонны Парфенона в 6 раз выше человеческого роста. Парфенон имеет 3 функции:  1. музей, представлявшим великих предков, прославивших отечество, 2.сокровищницей, где хранились золотые и серебряные чаши, золотые венки, шлемы, золоченые мечи, золотые змеиные головы, 3.футляр для статуи богини Афины, знаменитого творения Фидия.

    СКУЛЬПТУРА КЛАССИЧЕСКОГО ПЕРИОДА.

   В этот период творили такие гении, как ФИДИЙ, МИРОН и ПОЛИКЛЕТ.

   Лучшие статуи людей созданы Поликлетом (Дорифор, Копьеносец, Раненая амазонка).

    Статуи богов – Фидий –(Зевс на престоле, Афина – Дева,- она в высоком шлеме, у ног ее щит, а на протянутой руке крылатая фигура богини Победы. Лицо и руки Афины сделаны из слоновой кости, а одежда и панцирь из золота. На изготовление израсходовано полторы тонны золота – неприкосновенный запас афинской казны).

   Мирон – «Дискобол» - атлетическая фигура в движении, наклоненным вперед, во всем напряжении физических сил.

   Неизвестные греческие скульпторы создали скульптуры «Аполлон Бельведерский», «Венера Милосская», которые стоят в Лувре.

   Пракситель  - «Афродита Книдская». Это первая скульптура обнаженной женщины. Чтобы зритель не был слишком поражен, скульптор изобразил богиню как бы после купания; у ее ног – сосуд для воды, а в руке покрывало. Другая работа Праксителя – «Гермес с младенцем Дионисом на руках» , единственная дошедшая до нас в подлиннике.

   Лисипп был лучшим скульптором эпохи Александра Македонского, и только ему Александр позволял делать свои скульптурные портреты. Статуя «Апоксиомен» полюбился потомкам более всего и представляет юношу полукруглым скребком очищающего с себя масло и песок после упражнений в борьбе.

   В XVI  веке в раскопках была найдена скульптурная группа «Лаокоона и его сыновей» Родосских мастеров – Агесандра, Атенодора и Полидора (50 г. до н.э.), которую Микеланджело считал лучшей статуей в мире. ( Троянский жрец Аполлона – Лаокоон предостерегал своих сограждан от подарка данайцев – деревянного коня, за что богиня Афина, помогавшая грекам, послала на него двух змей, Змеи задушили Лаокоона и его сыновей).

   Трагический момент их гибели и отражает скульптура.