Э.Т.А.Гофман

Э.Т.А.Гофман – автор двух больших романов, из которых первый «Эликсиры сатаны» (1815-1816), был написан ближе к началу его литературной деятельности, второй, не завершенный им «Житейские воззрения Кота Мурра» (1820-1822), относится уже к эпилогу ее.

«Эликсиры сатаны», так называемый черный роман, или роман готический, - сильнейшее из произведений этого жанра, появлявшихся в Германии. «Эликсиры сатаны» ориентированы на один из самых известных в европейской литературе готических романов – на «Монаха» Льюиса. Связь с этим английским романом Гофман не скрывал  и сам же на одной из страниц «Эликсиров сатаны» возвестил о ней: героиня Гофмана Аврелия читает книгу, удивительным образом близкую к событиям ее собственной жизни, пророчащую дальнейший ход знакомства Аврелии с Медардом, и называлась «Монах», перевод  с английского. И на самом деле Аврелия по судьбе своей сходствует с Антонией, героиней Льюиса, возлюбленной и жертвой Амброзио, монаха из испанского монастыря, которому у Гофмана соответствует Медард, монах из монастыря капуцинов в Южной Германии.

Но в романе Гофмана речь идет о вселенском зле, присутствующем повсюду, даже в монастырях, - если и монастыри ему доступны, то отсюда следует, что оно повсеместно и нет нигде от него пощады.

Когда Медард бежит из монастыря и оказывается в некоем благополучно управляемом княжестве, где все выдержано в тонах гражданской идиллии, то и здесь со временем обнаруживаются свои черные глубины. У князя при дворе играют в азартные игры, но там так укрепилось милосердие, что спасают поигравшего и возвращают ему все проигранные деньги. Но в княжестве есть тюрьмы, и очень страшные, и в них людей содержат в самом деле, не шутя, и не обещают им счастливого исхода. Сам Медард познакомился с мраком княжеской тюрьмы. В либеральнейшем княжестве, с князем – тонким любителем искусств во главе, существуют и тюрьмы, и пытки, и жестокие казни, и Медард только по особому стечению обстоятельств избежал эшафота.

В этом романе у Гофмана не комедийно, а трагически развит мотив двойника. Два Медарда:  сам Медард и граф Викторин. Конечно, в романе разъясняется, как возможно стало это двоение: Медард и Викторин – родные братья. Но двойник – проблема не тела, а психологии.

В Медарде проживает еще иное существо с собственной волей и собственными поступками, человек, действующий ножом. Так в Медарде скрыт некий «черный» человек, насильник и убийца, великий злоумышленник. Ножом, насилием, кровью он прокладывает себе дорогу через жизнь. Даже высшую прелесть, недосягаемую красоту он умеет приобщить к собственной личности только ножом.

Роман Гофмана «Житейские воззрения Кота Мурра» собрал воедино едва ли не все направления, по каким развивалось его писательство.

Роман это написан как бы в два яруса. Он строится на чередовании записок ученейшего кота Мурра, искушенного мастера прозы, эрудита и латиниста, с историей музыканта Крейслера,  листы из которой забрели в кошачью рукопись в качестве промокательных. Мурр переложил свое сочинение страницами из находившейся подле рукописи о Крейслере, и в печать под один переплет попали они вместе – «Мурриана» и «Крейслериана», причем «Мурриана» представлена полностью, хотя и с перерывами, а «Крейслериана» - с большими пробелами.  «Крейслериана» трагична, а «Мурриана» - животный фарс.

Иоганнес Крейслер – одна из самых замечательных фигур, созданных романтизмом. Он весь – в преданности своему музыкальному призваниюё, сочиняет музыку, несет ее другим, учит ей других. В беспокойном этом человеке поселились мировое движение и мировая смута. Крейслер – создатель райской, и Крейслер же – неприятнейший, жесточайший сатирик.

Крейслер – гениальная личность. Он – добрый гений, вопреки всем сарказмам, которыми он себя оградил.

В истории Крейслера и Юлии в последний раз прозвучал собственный, столь же горестный роман Гофмана с Юлией Марк. Юлия – юная и прекрасная дочь советницы Бенцон, превосходная певица, существо высокой музыкальной одаренности.

Крейслер – поборник добра и в музыке и через музыку, а также за ее пределами. Крейслер – союзник и защитник слабых и слабейших. Он отважно защищает Юлию от посягательств принца Гектора, темного авантюриста.

Место действия в романе – княжество Зигхартсвейлер – чистейшая фикция, мнимое государство с его мнимыми институтами.

Князь Ириней – это комедийная кукла, как ему, главе игрушечного государства и подобаетю. Он действует на очень коротком заводе. Главная забота князя Иринея – не допускать ничего непредвиденного. На театральных представлениях он у себя в ложе следит за действием по экземпляру пьесы; в местах, подчеркнутых красным карандашом, он себе положил плакать и целовать руку у княгини. Крейслер – великий импровизатор, в князе Иринее воплощены все силы, от природы враждебные импровизации.

Так как история Крейслера и остальных – это всего только вкладные листы в жизнеописании кота Мурра, то Гофман может рассказывать эту историю фрагментами, с зияниями, с пропусками, только очень медленно восстанавливая связь событий. Романтики вообще любили фрагменты как способ изложения. Фрагмент – это бОльшая самостоятельность индивидуальных фигур и эпизодов.

«Мурриана» - царство кота Мурра с его друзьями, животное царство, повседневная симфония домашних зверей, их нравов и обычаев. Значение «Муррианы» в романе Гофмана не всегда должным образом оценивалось. Существовало мнение, будто она – прихоть автора, порча истории Крейслера, которую нужно освободить от нее.

Трагедия и гротеск – два направления, обратные друг другу. Трагедия движется к высотам жизни. Гротеск – регресс, движение, уходящее в животный мир, в «черную» землю.

Магический колорит романа, очевидно, и возникает из этого смешения угловатой, пестрой трагикомедии с высшей, высочайшей идиллией, из этого полууловимого предчувствия гармонии, витающей над диссонансами Крейслера, они же диссонансы Амадея Гофмана!!! Woт так! Усё!