Литературный нонсенс.

Нонсенс – искусство двойственное, неоднозначное во многих отношениях. С одной стороны, оно представляется смелым, даже бунтарским, с другой, это искусство ограниченное (исторически, географически и даже этнически), носит интеллектуальный характер.  Расцвет этого вида искусства приходится на XIX век -Викторианство, когда основной добродетелью в англии считалось следование общим правилам, соблюдение приличий, морали. На фоне общей определенности человеческой жизни, нонсенс выделяется своим свободным характером. Основателями традиции нонсенса - Эдвард Лир (1812-1888) и Л. Кэрролл (1832-1898).

Важно помнить, что нонсенс существовал в английской культуре и до их появления. Ноэль Малькольм в работе «Происхождение английского Нонсенса» опровергает тезис о появлении его лишь в XIX веке. Он доказывает необоснованность другого распространенного заблуждения, что нонсенс – вневременная универсальная  категория неопределенного происхождения, примеры которой можно встретить в разных культурах, подчеркивая, что нонсенс – создание конкретных писателей и поэтов, имеющее свою историю развития. В качестве источников поэзии нонсенса, исследователь выделяет целый ряд разнородных явлений: подчеркнуто напыщенные литературные стили, сатира, пародия, макаронические стихи, литературный метод изменения естественного порядка вещей, бессвязная речь, сон, безумие, фольклор и карнавал. Малькольм подчеркивает: «Нельзя сказать, что какой-либо из этих жанров, форм и методов стал причиной появления поэзии нонсенса. Но все вместе они составляют большую часть того ряда средств, которым пользовался литературный нонсенс» Среди «отцов» нонсенса Малькольм называет Джона Хоскинса (1566-1638), Джона Тэйлора (1580-1654) и Томаса Нэша(1567-1601).

Хёйзинга Й. в труде «Человек играющий» (1938) отмечает: «Если какой-нибудь век и воспринимал всерьез себя и все сущее вообще, то это был век XIX». В это время наблюдается сведение игровой функции культуры к минимуму, так как общество стало более сознательно относиться к своим духовным и материальным стремлениям. Но в повседневной жизни Викторианской Англии игровой элемент вовсе не уходит на второй план. Поскольку общественными правилами приписывалось скорее не быть, а казаться, то часто англичанам приходилось разыгрывать свою жизнь по правилам, предписанным их социальному статусу. Строгое следование формальным правилам в английском характере удивительным образом сочетается с эксцентричностью. В XIX веке  обе эти черты проявлялись особенно ярко. именно на это время приходится расцвет детской литературы, в которой соединяются две вышеуказанные крайности. Особенно ярким и интересным примером здесь может служить литература нонсенса.

До золотого века английской детской литературы (1840-1870-е) «книги для детей должны были отличаться морализаторской и дидактической нравственностью. Теперь появляются литературные сказки и фантастические повествования, которые не только свободны от назидания, но в которых принципиально изменилось само отношение к ребенку. Нонсенс отказывается от явного поучения. По признанию его авторов, их основным стремлением было – развлечь своих маленьких читателей.  Они обращаются к бессмыслице, знакомой и любимой с детства каждым. Но все же бессмыслицы Лира Э. и Кэрролла Л. могут многому научить своих маленьких читателей. Кэрролл Л. дает своим читателям не только общечеловеческие, но и специальные уроки: грамматики, математики, логики и др. Но «викторианские дети получали удовольствие от этих стихов, потому что они были анархическими». Поучение в чистом нонсенсе идет от обратного: герои показывают отрицательный пример, то есть как быть не должно. Охотнее всего маленькие читатели смеются над ошибками других, над их глупостью. Они счастливы от осознания того, что видят чужую ошибку, то есть знают, как нужно поступить правильно в данной ситуации. Как известно, подобное обучение в форме игры гораздо эффективнее, потому что не вызывает у детей отрицательной реакции. На фоне навязчиво морализаторской литературы, поэзия нонсенса была безудержным взрывом фантазии. Отличительным признаком нонсенса является его игровой характер. Игра определяет в этом искусстве почти все: героев, сюжет, форму произведения, его языковые и стилевые особенности. Лир Э. и Кэрролл Л. играют не только со своим родным языком, со своими героями, но и со всем произведением в целом и с читателем. Они часто задают ему загадки, но не подсказывают и не дают на них ответов. Именно поэтому подобная поэзия находит такой живой отклик в детской аудитории. Игра – естественная среда обитания ребенка. Для него – это та сфера, в которой он может проявить себя, свои знания жизни, проверить или осознать законы окружающего его мира.

Еще одним важным признаком нонсенса является его рефлексивный характер. Таким образом, его нельзя назвать абстрактным бессмысленным искусством. Нонсенс всегда связан с реальной жизнью. Он преломляет все, что отражает, а отражает все, что его окружает. В нонсенсе нет ничего случайного, он использует существующие правила своей культуры, но переконструирует их. Диалектика нонсенса проявляется еще и в том, что он одновременно замкнут на самом себе и открыт реальному миру, входит неотъемлемой частью в процесс литературного развития. исторически он был подготовлен достижениями сентиментализма, предромантизма и романтизма. Сам же нонсенс – одно из явлений, подготовивших появление неоромантизма. Т.о. в достижении бессмыслицы ему помогают методы и приемы, разработанные предшествующими литературными направлениями.

Важно также отметить, что литературное направление, созданное Лиром Э. и Кэрроллом Л., называется чистый нонсенс (pure nonsense). Это чистое искусство, не терпящее никаких жанровых симбиозов. Стремление к чистоте (рода, сословия, поведения) было характерно для Викторианской эпохи. Но это стремление поверхностное. Важнее было иметь «чистую» кровь, безупречное происхождение, а не чистый нравственный облик, недостатки которого можно было замаскировать или скрыть. То же формальное стремление к чистому жанру характерно для нонсенса. На уровне текста соблюдаются строгие законы создания того или иного произведения, тогда как в плане содержания возможны всевозможные, даже самые невероятные смешения. Герои фольклора и исторические персонажи действуют наравне, по законам текста или языка, а не создавшей их культуры.Таким образом, Викторианская Англия, как это ни парадоксально, оказывается наиболее благоприятной средой для развития нонсенса, которое именно в это время представляется закономерным.

Подводя итоги, важно отметить черты Викторианской эпохи, которые обусловили появление такого неодзначного вида искусства. Сама жизнь викторианцев – реальное воплощение нонсенса – явилась основой для этого искусства, обрела в нем свою художественную форму. В ней соединяются строгое следование формальным законам, соблюдение внешних приличий с извечным английским стремлением к эксцентрике. Именно логичность и последовательность на поверхностном уровне в союзе с абсолютно бессмысленным содержанием есть суть чистого нонсенса. Он подготовлен не только движением общественной, политической и социальной жизни, но и развитием культуры. Важно, что нонсенс – это не просто выступление поэтов против своего бездушного времени, не просто стремление укрыться от него в мире фантазии. Это направление одновременно поддерживает Викторианскую Англию, дает новую жизнь ее основным законам и принципам. Нонсенс (от лат. "non" - нет и "sensus" - смысл) - это своеобразный "уход", отклонение от логической линии в сторону абсурда. Произведение в жанре нонсенса представляет абсурд, в котором автор создает невероятные персонажи и ситуации, вызывающие в сознании читателя самые разные образы, сочетание которых может создавать комический эффект. Говоря о литературе нонсенса, мы не можем не упомянуть о Льюисе Кэрролле, авторе "Алисы в Стране Чудес" и "Алисы в Зазеркалье", во всем мире считающихся шедеврами нонсенса.