В XX веке поэты покидают уединенные дубравы и попадают в город. Поэзия становится городской. Для Маяк. обращение к теме города было связано с футуризмом - искусством чисто городским. Тема города подробно разрабатывается в дооктябрьском творчестве Маяк. Город Маяк. постоянно находится в движении, которое порождает неразбериху. Смесь постоянного движения и звучание порождает эпитет: адище города. Город Маяк.- это сплошное нагромождение вещей и техники. На одном пейзаже сочетаются вывески, сельди из Керчи, трамвай, аэроппаны, фонари, железо поездов. Вещи Маяковским оживляются ("в рельсах колебался рыжеватый кто-то», «Лебеди шей колокольных, гнитесь з силках проводов») Город душит искусство, и поэтому в городе Маяковского живут «братья писатели», которые постоянно напуганы городом,' что могут писать только про «пажей, любовь. дворцы и сирени куст» Воплощением городского искусства становятся будущие вывески. Город Маяковского кровожаден, он требует смертей. Отсюда - постоянный мотив смерти, который появляется и в метафорах Маяковского . Смерть в город приносит и война, причем это бедствие для всех городов (Рим, Петербург). Главный герой города - толпа, воплощение города. Толпа ужасна, город губит в ней все человеческое. В городе нет места отдельному человеку («Сбитый старикашка шарил очки»), толпа делает его смешным. А так как толпа не принимает душу поэта, он вкладывает ее в вещи, одушевляя их, В городе нет места любви. Женщина если и любит, то не человека, а его мясо. Отсюда - «враждующий букет бульварных проституток», публичные дома. Постоянно упоминается Вавилон — всемирный город блуда. Пошлая любовь связана с городской атрибутикой: «Женщины - фабрики без дыма и труб -миллионами выделывали поцелуи, - всякие, большие, маленькие, - мясистыми рычагами шлепающих губ». Город Маяк.- город капитализма, и это важно. Город «маячит в дымах фабрик», растет, жиреет. В стихах о городе Маяковский использует обычный прием изобразительности. Основные цвета в изображении города - ржавый, дымчатый, черный и кроваво-красный. И так, с городом в дооктябрьском творчестве Маяковского все четыре его «долой» - «Долой вашу любовь!», «Долой вашу религию!», «Долой ваше искусство!», «Долой ваш строй!». Однако в изображении старого, обветшавшего города улавливаются многие традиционные темы, к примеру Блока и Достоевского (город блуда, город, душный для живых людей, город капитализма, город жестокости, город вещей). Революция рушит старый город («Лодкой подводной шел ко дну взорванный Петербург»). Все четыре «долой» воплощаются при сломе старого города и при строительстве нового города. Город стал социалистическим, в нем родилась новая великая любовь к Родине и народу. Новое революционное искусство остается городским, оно выходит на его улицы. Старое - сметается, новое искусство оживляет город: «Улицы - наши кисти. Площади - наши палитры». Однако строятся новые города, над которыми «реет красный флажок». И Маяк. рисует черты современного ему города: город техники, электричества, метрополитена, машин, новых заводов. Новый город «вскипает и строится», современный город - только преддверие того идеального «города-сада», о котором мечтал поэт как о городе будущего. В брюсовской поэзии урбанистическая тема перекликается с поиском яркой, сильной личности, способной не только к перерождению и собственному возрождению, но и к изменению современной цивилизации, к преодолению мнимых, пустых взаимоотношений мира с искусством. В. Брюсов, испытывая страх за судьбу и жизнь города, все же верит в победу разума и добра. Одной из основных тем поэзии Валерия Яковлевича Брюсова становится урбанистическая тема, образ современного города. Брюсова волнует гибель старых духовных ценностей, высокие темпы развития цивилизации. Современный город с бурно развивающейся промышленностью, со всеобщей механизацией вызывает опасения поэта. «Стальной», «кирпичный», «стеклянный», с «железными жилами» город властвует над людьми, являясь средоточием порока: злобы, нищеты, разврата. В поэтическом мире Валерия Брюсова город, совмещая в себе все ужасы цивилизации, сам наносит себе страшный удар. Город своей масштабностью, мнимым величием притягивает человека. Но в то же время нельзя сказать, что Брюсов полностью отвергает город, в котором сосредоточены по роки, все отталкивающие стороны современной цивилизации. Поэт также понимает, что город - центр существующей науки и индустрии. Лирика Валерия Брюсова, в которой тот, раскрывая существующие проблемы (и упадок жизни, и отсутствие в ней страсти, борьбы, энергии, духовного начала), ищет пути выхода из создавшейся ситуации. Такой точкой опоры для современного города станет сильная личность, которая все преодолеет, и жизнь вновь наполнится энергией борьбы, устремится к обновлению, станет способной к изменению мира, вызовет прогресс мировой науки, искусства, индустрии. И в итоге произойдет расцвет цивилизации, которая достигнет небывалых вершин
Поможем написать любую работу на аналогичную тему