Андрей Платонов (Андрей Платонович Климентов) - 1899-1951. Роман «Чевенгур» охватывает во времени два первых десятилетия текущего века. Роман создавался в 26-28гг. И хотя его основное содержание - за исключением пролога - ограничивается периодом 21-22гг, в нем дает о себе знать и последующее время. На исходе 20г. все яснее становится перспектива социалистического строительства в стране, в особенности те тенденции ее исторического развития, которые выражаются в централизации и бюрократизации власти и ее сосредоточении в одних руках и вызывали серьезные опасения за судьбы народа, нового общества и его культуры. Роман получил свое название от имени вымышленного города Чевенгур. Для усиления очевидности коммунизма в Чевенгуре собрали самых нищих и несчастных людей, износивших себя до полуживого состояния, - распоследних пролетариев, ниже и беднее которых на социальной лестнице никого уже быть не может. Роман завершается прахом чевенгурского коммунизма. С гибелью Степана Копейкина, рыцаря Розы Люксембург, автор хоронил надежды на союз между Россией и Германией. С чевенгурцами уходили в прошлое представления молодого Платонова о революции как способе окончательного развязывания идеологических узлов. «Чевенгур» - один из наиболее ярких образов П., сформировавшегося к середине 20-х гг. Узнаваемые черты реальной действительности первого десятилетия 20 в. принимали здесь гротескно-мифологический вид. Радикальные планы преобразования природы, общества и личности совмещаются с христианским учением о судьбах человечества и религиозного подвига в духе «научного социализма». В жанровом отношении «Чевенгур» соединяет черты «романа воспитания» и «романа-путешествия». Структура художественного пространства обусловлена здесь, в первую очередь, «зеркальной» оппозицией водной глади и небесной тверди. В начале романа в озеро Мутево, в потусторонний мир сознательно уходит отец главного героя; земной путь самого Дванова завершается погружением в озеро. С другой стороны, уход из мира земного в подводное царство символизирует несостоятельность революционно-утопического радикализма. Фамилия главного героя - Дванов -обозначает принципиальную двойственность его личности и жизнеповедения: принимая более или менее активное участие в событиях, он вместе с тем остается посторонним всему происходящему. Образ раздвоенного героя соответствует одной из фундаментальных идей романа, состоящей в том, что бесконечное разнообразие форм бытия не поддается жесткой схематизации. Уместен и объясним вывод Д.: «Русский - это человек двустороннего действия: «он может жить и так и обратно и в обоих случаях останется цел». Художественное время романа с наступлением эпохи революции и гражданской войны, распадается на отдельные потоки, в зависимости от характера и глубины революционных преобразований в том или ином населенном пункте. Обитатели этих мест по-своему участвуют в обсуждении актуальных социально-философских проблем.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему