ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ОБЪЯСНЕНИЮ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ.

Концепции девиации

I.           Биологические концепции

Черазо Лаброзо. Вывел положение, что существует прямая связь между преступным поведением и внешним видом человека.

Уильям Шелдон. Подчеркивал важность строения тела.

Типы строения тела:

• Эндоморф – полные, округлые люди  мягкими чертами лица и тела. Присущи: общительность, добродушие и потворство своим желаниям. Демонстрируют девиантное поведение корыстного характера.
• Мезоморф – человек спортивного телосложения. Активны, настойчивы, не слишком чувствительны, агрессивны. Девиации агрессивного характера.
• Эктоморф – астенический тип с удлиненными конечностями. Творческие, повышенная чувствительность, нервозность. Девиация ухода от реальности.

Датская теория (теория датской криминалогической школы)

II.      Психологические концепции

Экзистенциально-гуманистическая концепция (Франкл)

Проблема поведения связана с дефицитом специфических человеческих характеристик (духовности, свободы и ответственности). Каждый человек стремится обнаружить смысл и в идеале смысл он должен найти в самом себе.

Пути поиска смысл во вне:

• Давать что-то другим, жить ради кого-то, аддикция
• Брать от жизни – смысл удовольствия
• Фатализм – не понимает смысла жизни («не я виноват, виноваты обстоятельства», «так на роду написано…», апатия, скука)

Концепция условных ценностей (Роджерс)

Каждый человек рождается позитивным (принцем и принцессой). Причина девиантного поведения – отношения в себе. У нормального человека должен быть опыт самовыражения.

Э. Фромм (неофрейдизм)

Для того чтобы придти к гармонии с самим собой, человек должен преодолеть ряд противоречий:

• Жизни и смерти
• Быть со всеми и оставаться самим собой
• Самореализоваться и успеть

Человек не может устранить эти противоречия, но может по-разному на них реагировать.

3 типа реакций:

• Авторитарный механизм (отказ от собственного «Я»)
• Автоматизирующий конформизм (чрезмерное следование соц. нормам)
• Диструктивность – не решать проблемы, а разрушать

Компенсировать противоречие можно только с помощью любви.

З. Фрейд

Если ослабевает Супер Я, начинает развиваться ИД (оно) – инстинкты Þ развивается девиация

Бихевиористская концепция

Среда дает стимул ® человек реагирует на стимул ® среда реакцию подкрепляет

Девиантное поведение подкрепляется негативно

А. Бандура (бихевиоризм) – учиться не только на своих ошибках, но и наблюдать за моделями.

Рационально-эмотивная теория

В основе науки поведения лежат неадекватные мыслительные схемы.

III. Социологические концепции

Эмиль Дюркгейм 

Теория аномии (разработана в нач. 20 века)

Аномия – безнормие

В условиях аномии девиация – явление естественное. Кроме того, отклонение от норм несет не только «-», но и «+» значение:

• Девиация подтверждает роль норм
• Дает наиболее полное представление о многообразии норм
• Способствует соц. динамике
• Ведет к совершенствованию соц. норм

Старые нормы утратились, новых нет Þ возникает девиация.

«Правила социологического метода». Предлагает нормальное изучать через девиантное.

Изучает суицид. Делит самоубийства на 4 категории:

• Эгоистическое – как следствие ослабления соц. связей, ради себя самого, недостаток внимания, общения.
• Альтруистическое – следствие исключительно сильных соц. связей. В обществе с тоталитарным режимом, ради кого-то, ради идеи.
• Фаталистическое – как следствие сильной соц. регламентации и контроля.
• Аномический – как следствие недостаточности норм.

Выделил их как индикаторы состояния общества. Состояние аномии способствует повышению уровня девиантного поведения. Но в то же время общество невозможно без соц. патологий.

Причини девиантного поведения – соц. дезорганизация.

Конфликтологическая теория

Возникает как протест биологической концепции Лаброзы.

Культурные образцы поведения являются отклоняющимися, если основаны на нормах другой культуры.

Девианты – не нарушители общепринятых правил, а скорее бунтари, выступающие против власти.

Нарушителей больше из нижних маргинальных, социально неблагополучных слоев. Для своей группы они девиантами не являются.

Социально-культурные теории

Миллер изучал субкультуры.

Девиантному поведению научаются через общение с ближайшим окружением.

Р. Мертон

Расширил понятие аномии, данное в работах Дюркгейма.

Аномия – результат конфликта между культурой и субкультурой, основанный на несогласии между соц. целями и наличествующими средствами их удовлетворения (т.е. не безнормие, а конфликт норм).

Выделил 5 типов отклоняющегося поведения:

• Конформизм – девиация, которая в обществе признается нормой, т.к. предполагает согласие и с целями, и с законными средствами их достижения.
• Инновация – согласие с целями, но отрицание соц. одобряемых средств из достижения. Девиация может быть как позитивной, так и негативной.
• Ритуализм – отрицание целей, не согласие использовать соц. одобряемые средства.
• Ретретизм – возникает у индивидов, которые полностью интериоризировали цели, но не нашли доступных средств их достижения. Проявляется в пораженчестве, самоустранении и бегстве от реальности.
• Мятеж – отрицают и цели и средства. Ищут новые.

Теория стигматизации

Stigma (лат.) – клеймо, которое группа, обладающая властью, ставит на поведении менее защищенных групп и индивидов.

3 типа стигм (Гофман):

• Физическая (внешние недостатки)
• Стигма недостатка воли (алкоголики, наркоманы…)
• Расовая, этническая (мусульманский экстремизм и т.п.)

+ Клейберг:

• Морально-правовая (бывшие преступники)
• Интеллектуальная (умный/неумный)