Важным показателем психической жизни являются эмоциальные состояния (настроения и аффективные состояния), которые раскрывают <как типичные для человека особенности поведения, так и случайные, нехарактерные для него психические проявления> . Соотношение типичного и случайного образует сложный эмоциональный фон, оказывающий огромное влияние на психическую жизнь человека.
Многие авторы отмечали, что слепота влечет за собой изменения в характере эмоциональных состояний в сторону преобладания астенических, подавляющих активность индивида настроений грусти, тоски, апатии либо повышенной раздражительности, аффективностн. В том и другом случаях подчеркивалось отличие эмоциональных состояний слепых от нормы, причем подобные изменения считались в старой тифлопедагогике типичными проявлениями поведения слепых. Хотя эмоциональные состояния имеют субъективный характер, детерминируются они все-таки внешним миром. Слепота, нарушая нормальное взаимодействие индивида со средой, естественно, вызывает отрицательную реакцию личности, которая проявляется в виде болезненных реакций-повышенной раздражительности, неадекватности поведения, безразличия к окружающему, инертности и. т. п. Помимо реакции личности патологические нарушения в сфере эмоциональных состоянии объясняются и изменениями соотношения процессов высшей нервной деятельности (возбуждения и торможения), возникающими при выпадении зрительных функций. Однако, как отмечает М. И. Земцова, в процессе компенсации дефектов психического развития, возникших в результате утраты зрения, патологические изменения в эмоциональной сфере исчезают. Человек сознательно овладевает и управляет своим настроением. Болезненные изменения эмоциональных состояний,обусловленные реакцией личности на слепоту, возникают только у индивидов, способных осознать свой дефект и его последствия, тогда как у слепорожденных или потерявших зрение в раннем детском возрасте подобные реакции появляются только тогда, когда они оказываются в состоянии осознать свой дефект. Так, слепые дошкольники и младшие школьники в области эмоциональных состояний от своих зрячих сверстников никаких существенных отличий не имеют, а возникающие у них в период осознания дефекта (обычно в подростковом возрасте) астенические настроения и аффективные
состояния, так же как и у ослепших в зрелом возрасте, исчезают со временем при наличии благоприятных, способствующих нормальной жизнедеятельности условий,правильного отношения окружающих к лицу с глубоким нарушением зрения и, разумеется, при сознательной во-
левой регуляции своих эмоциональных состояний. Вышесказанное можно проиллюстрировать целым рядом примеров, показывающих, как болезненная реакция (вплоть до мыслей о самоубийстве) человека на слепоту постепенно исчезает и сменяется, благодаря волевой регуляции поведения, бодрым оптимистическим настроением. Эмоции, чувства и эмоциональные состояния имеют
внешнее проявление в так называемых выразительных движениях: мимике, пантомимике и вокальной мимике (интонация и тембр голоса). В главах, посвященных вниманию и речи, уже отмечалось, что выразительные движения при глубоких нарушениях зрения ослаблены,
причем степень редуцированности мимики и пантомимики зависит от времени появления и степени расстройств зрения. Наиболее слабо выразительные движения развиты у слепорожденных, редуцированность которых достигает такой степени, что даже безусловно рефлекторные пантомимические выразительные движения,сопровождающие состояния горя, радости, гнева и др.,
проявляются у них в весьма ослабленном виде. Исключение составляют только оборонительные движения, сопровождающие переживание страха. Разумеется, отсутствие или слабое проявление выразительных движений не может ни в коей мере служить показателем интенсивности эмоциональной жизни слепых, которая зависит, как уже отмечалось, от условий жизни и деятельности индивида, а также от его типологических особенностей.
Воля слепых
Известно, что воля формируется в упражнениях, в волевых поступках, в процессе преодоления трудно стей, в активной деятельности человека. Кроме того, следует помнить, что первоначально волевые действия стимулируются потребностями. Очевидно, что слепота, создавая дополнительные, зачастую чрезмерные трудности, временно выключая индивида из деятельности, отрицательно влияя на развитие потребностей, осложняет условия для нормального развития волевых свойств личности. Однако этим условия формирования воли не исчерпываются. Воля, так же как познавательные и эмоциональные психические акты, обусловлена внешней средой,которая оказывает на ее развитие огромное влияние. В старой тифлопсихологии был широко распространен взгляд, утверждавший, что безволие является характерологической чертой слепых. <Слепой поражает своей апатичностью, отсутствием воли, невозможностью пробудить его к деятельности>,-писал выдающийся русский тифлопедагог А. И. Скребицкий. Это и аналогичные ему высказывания имели целый ряд обоснований:
во-первых, слепота препятствует активному участию в деятельности; во-вторых, чрезмерные трудности, испытываемые слепыми, приводят к отказу от решения намеченной задачи; в-третьих, ограниченные материальные, а тем более культурные потребности не стимулируют слепых к волевой деятельности. Кроме того, безволие развивается как следствие неправильного отношения окружающих к слепому ребенку, стремящихся во что бы то ни стало оградить его от житейских треволнений и невольно способствующих, таким образом, возникновению
безынициативности, инертности. С другой стороны, можно предположить, что наличие
трудностей, с которыми ежечасно сталкивается слепой, должно упражнять и укреплять его волю. Именно на такой позиции находился Мольденгауэр, который писал:<...можно наблюдать, что усиленные препятствия, которые должен преодолевать слепой для достижения поставленной цели, приводят в действие всю его энергию, всю силу его воли и что таким путем его воля закаляется> ".
Это сложное взаимодействие причин, с одной стороны, тормозящих, а с другой-стимулирующих развитие воли, обусловливало отмечавшиеся тифлологами резкие индивидуальные различия слепых в данной сфере психики, различия, выходящие, как утверждал К. Бюрклен, <за пределы минимальных и максимальных границ, так как среди слепых встречаются индивидуумы как с огромной, так и с очень ослабленной силой воли> . Действительно, среди слепых можно встретить индивидов, обладающих замечательными волевыми качествами, и наряду с этим наблюдать такие дефекты воли как импульсивность поведения, внушаемость, упрямство, негативизм.Резкие, иногда полярно противоположные индивидуальные различия в волевой сфере психики слепых связаны в первую очередь с условиями семейного и школьного воспитания. Включение ребенка в игровую, а затем учебную и трудовую деятельность, упражнения в волевых поступках, формирование коммунистической идейности и нравственности как основы морально воспитанной воли и другие общие для зрячих и слепых условия формирования волевых свойств личности, а также самовоспитание позволяют преодолеть возникающие при слепоте и препятствующие развитию воли условия.Таким образом, отмеченные К. Бюркленом выходящие за минимальные и максимальные, по сравнению с нормой, пределы индивидуальные различия слепых в волевой сфере являются следствием не слепоты, а воспитания, от направленности которого зависит формирование полож ительных или отрицательных свойств личности. Практика показывает, что при соблюдении необходимых для воспитания и самовоспитания воли условий волевые свойства личности слепого формируются без каких бы то ни было отклонений и могут достигать высокого уровня развития. Воспитание воли в специальной школе является необходимым и одним из важнейших компонентов учебно-воспитательной работы, так как только при наличии высоко развитых волевых свойств, таких, как самостоятельность, целеустремленность, настойчивость, слепой может преодолеть болезненные реакции на слепоту и возникающие перед ним многочисленные трудности в познавательной, трудовой деятельности, в быту и стать полноценным членом общества.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему