Метод феноменологического анализа. Границы применимости феноменологического анализа.

Феноменология – это направление в философии XX века, задача - беспредпосылочное описание опыта познающего сознания и выделение в нем сущностных, идеальных черт. Подлинно доступным для наблюдения явлением может выступать только наш собственный внутренний опыт, который осознаётся нами. А потому феномен несёт в себе все содержание, всё знание о предмете: и явление, и сущность. Основателем направления был Эдмунд Гуссерль, к непосредственным предшественникам можно отнести Франца Брентано и Карла Штумпфа. Тезис Гуссерля: «Назад, к самим вещам!», необходимость отказа от дедуктивных схем, обращение к первичному опыту, к опыту познающего сознания, где сознание понимается как «трансцендентальное Я» Феноменология: 1.исследование человеческого «опыта», ощущений и представлений, возникающих при взаимодействии с феноменом, фактом, явлением, предметом и т. д.; 2. философское учение Э. Гуссерля, согласно которому индивиды воспринимают окружающий мир через призму субъективных значений, приобретенных в процессе социализации; Методами осуществления феноменологического исследования являются непосредственное созерцание и феноменологические редукции. Это теоретический метод!!! Основной операцией феноменологического метода является феноменологическая редукция. Она заключается в выключении слой за слоем из поля наших суждений когнитивных предустановок, освобождение сознания. Исследователь Бабушкин В.У. выделяет следующие методы феноменологического анализа, позволяющие изучать различные феномены: 1. дескриптивная, или описательная, феноменология — концепция, стремящаяся к непредвзятому описанию явлений, привлекших внимание исследователя. Исследователь ориентируется, как правило, не на понятия, символы, теории и гипотезы или их конкретные референты в опыте, но на сами явления. Описательная феноменология требует сохранять широту кругозора и не строить поспешных теоретических построений до того момента, как будет проведено полное и подробное описание изучаемых феноменов. 2. Интенция – фундаментальное понятие феноменологии: изначальная имманентная сознанию особенность быть предметным, предметно направленным, всегда быть сознанием о чем-то. Цель интенционального анализа сознания заключается в выявлении и исследовании тех актов сознания, которые участвуют в осмыслении и преобразовании (конституировании) реальности. Истинность суждений, описывающих состояния сознания, в которых выражены надежды, ожидания, сомнения, страх и т.п., не позволяет сделать определенный вывод о существовании или несуществовании того, на что направлено это действие. 3. Герменевтический анализ — прикладная техника и методология истолкования текстов. Этот анализ помогает в процессе постижения феномена отсечь те предустановки, которые заложены в системе языка. 4. Феноменологическая социология: предложил Альфред Шюц. Шюц наблюдал за тем как обычные члены общества создают и воссоздают мир, в котором они живут, свой жизненный мир. Основные феномены, присущие обществу: социальная реальность, жизненный мир.

Феноменологическая концепция рынка Радаева: рынок как продукт взаимодействия его участников, как совокупность значений, выработанных его участниками. Исходным пунктом выступают их субъективные восприятия происходящего. Анализируя возникновения общих смыслов, исследователи выявляют господствующие и наиболее актуальные представления о рынке. Таким образом, речь идет не об абстрактном (логическом) понимании рынка как объекта отстраненного наблюдения, а о совокупности общих смыслов, которые вырабатывают его участники. Однако у этого метода анализа есть свои недостатки. Участники рынка, разумеется, не заботятся о строгости определений и связности сугубо логических построений. Их представления об одних и тех же объектах зачастую множественны и содержательно размыты, а в вербальных суждениях желаемое часто может выдаваться за действительное.