1.«Событие рассказывания» - такое общение между субъектом высказывания в художественном произведении и его адресатом читателем, в ходе которого или посредством которого произведение отображает или оценивает свой предмет. К вторичным событиям рассказывания можно отнести показ читателю героя, который рассказывает какую- либо историю своим слушателям (другим персонажам). Ведь такое событие рассказывание не изображает предмет рассказывания, а само изображается. (* рассказ Максима Максимыча о «Бэле»)
Нужно прежде всего различать событие, о котором рассказано в произведении, и событие самого рассказывания. Это различение, впервые в русском литературоведении предложенное, по-видимому, М.М. Бахтиным, стало теперь общепринятым. Под событием рассказывания подразумевается, прежде всего, словесный план произведения, а также порядок изложения событий и «субъектная организация»: система носителей речи и система наблюдателей, с точек зрения которых описываются события. Событие рассказывания всегда будет планом выражения.
Событие рассказывания, является способом передачи определенной информации — авторского понимания действительности. Событие рассказа и событие рассказывания несут в себе определенную оценку. Словесный план может выражать ее прямо. Например, описывая, как Пьер Безухов сделался «неожиданно богачом и графом Безуховым», Толстой сообщает, что «даже люди, прежде бывшие злыми и очевидно враждебными, делались с ним нежными и любящими». Но из этого же примера видна уязвимость прямой словесной оценки: несмотря на авторскую речь, перед нами точка зрения героя («Пьер… почувствовал»), а герой может ошибаться. Для выяснения степени нашего доверия этой оценке мы должны обязательно соотнести ее с носителем оценки и выяснить все уязвимые моменты. Здесь их много: Пьер — человек неопытный и наивный, и читателю нетрудно догадаться, что если люди, недавно выражавшие свое презрение, теперь «делались с ним нежными и любящими», то не потому, что в его присутствии они духовно преображались, а потому, что заискивали перед его богатством.Художественное произведение как целое представляет собой не только изображенный мир, но и высказывание автора об этом мире. А всякое высказывание кому-то адресовано, для кого-то предназначено. Текст произведения соотнесен поэтому не только с предметом – событием, героем, но и с единым субъектом речи, которому принадлежит много высказываний на протяжении произведения, или с различными субъектами речи, «авторами» содержащихся в этом произведении высказываний. В художественном произведении мы находим прямую речь персонажей, а также высказывания какого-то особого субъекта речи, который не принадлежит к персонажам и обращается не к ним, а к читателю. Таким образом, «событие рассказывания» - это такое общение между субъектом высказывания в художественном произведении и его адресатом-читателем, в ходе которого или посредством которого произведение изображает и оценивает свой предмет.
2. Иерархия повествовательных инстанций
Повествовательная инстанция обозначает участников нарративного процесса. Повествовательные инстанции определяются коммуникативной природой нарративного текста. Основу типологий повествовательных инстанций составляет отношение их либо к полюсу адресанта (отправителя) информации (автора), либо к полюсу адресата (читателя.) В нарратологии XX в. была установлена множественность тех уровней текста, на которых можно выделить пару «автор- читатель».
Схема уровней: 1. Конкретный автор создает литературное произведение с абстрактным автором (в произведении), который в совю очередь создает фиктивного нарратора в изображаемом мире. Фиктивный нарратор создает персонажа, который находится в повествуемом мире. Этот персонаж создает цитируемый мир. 2. Этот цитируемый мир направлен к другому персонажу в повествуемом мире, который в свою очередь - > к фиктивному читателю (нарратору) в изображаемом мире. Он выводит нас на абстрактного читателя, в котором заключены предполагаемый адресат произведения и идеальный реципиент (на уровне литературного произведения). И в итоге приводят к конкретному читателю.
(Различают конктретные п.и. и абстрактные п.и. Конкретные принадлежат к области внешней коммуникации=> различают конкретного автора и конкретного читателя. Они не являются изображенными категориями, не имеют «текстового тела». Конктреный автор(биографический автор)- реальная историческая личность, создатель лит- ного произведения. Находится за пределами текста, не изображается в произведении. Конкретный читатель- реальный или потенциальный читатель лит- ного произведения. Не являются объектами нарратологии.)
Таким образом, вопрос уровней повествовательных инстанций является вопросом о том,кто говорит и кто видит в повествовании. Историю может излагать либо один из персонажей, либо кто-то, не принимающий участия в действии. Персонаж, излагающий историю, может быть либо протагонистом, либо свидетелем. Рассказчик, не принимающий участие в истории, может, тем не менее, быть персонажем другой истории.
Основные повествовательные инстанции, выступающие в роли членов коммуникативной цепи, по которой осуществляется «передача» художественной информации от писателя к читателю, находящихся на противоположных полюсах процесса художественной коммуникации, — это, во-первых, реальные автор и читатель, находящиеся на внетекстовом уровне, и, во-вторых, многочисленные внутритекстовые инстанции.
Нарратологи исходят из убеждения, что на каждом повествовательном уровне должна быть своя пара отправителя и получателя художественной информации. Первым таким уровнем, на котором возникает абстрактная или нормативная коммуникативная ситуация, является уровень взаимодействия абстрактного, имплицитного автора и абстрактного, имплицитного читателя. (Это абстрактные п.и.) не фиксируются в тексте, не являются изображаемыми категориями, но постулируются как необходимые. В психологическом плане эти две инстанции реализуются как предполагаемые образы автора (интенция читателя) и читателя (интенция автора) и поэтому терминологически обозначаются как имплицитный, т. е. подразумеваемый, автор и имплицитный читатель. В. Шмид в данном случае говорит об «абстрактном авторе» и «абстрактном читателе».
Для лингвистически ориентированных нарратологов, близких структуралистским позициям, главное значение имеют повествовательные инстанции, зафиксированные в тексте. К их числу принадлежит основная повествовательная инстанция — нарратор (рассказчик, повествователь), ответственный за «вербализацию», т. е. выражение в языковой форме художественной информации. Ее получателем на этом повествовательном уровне является наррататор, фиктивный читатель. Принадлежит к изображаемому миру. Это явный или подразумеваемый собеседник, к которому обращена речь нарратора. Наррататор фиксируется в дискурсе: он может быть назван через форму 2 лица, иногда 1 лица мн.ч., через обращение («любезный читатель»), с помощью апелляции0 обращение к адресату занять опр позицию по отношению к наррататору и его повествованию- выраж через императивные формы, риторич.вопросы или лирическое отступление. И с помощью ориентировки- определяет языковые, социальные, поведенческие нормы, которые учитывает наррататор, адресуя сове высказывание, исходя из этого можно сделать вывод о тоом, какое представление имеет нарратор о своем собеседнике. Взгляды могут совпадать или не совпадать.
Дальнейшая детализация этого уровня, где действует коммуникативная пара нарратора и наррататора, привела к выделению еще двух подуровней со своими повествовательными инстанциями. Если нарратор повествует в «личной грамматической форме» (от анонимного первого лица или лица персонажа-рассказчика), то постулируется возникновение уровня «фиктивной коммуникативной ситуации», на котором коммуницируют фиктивный, или эксплицитный автор («фигура в тексте») и фиктивный, или эксплицитный читатель. Последний также может выступать как в роли персонажа — слушателя рассказываемой истории, так и в виде текстуально зафиксированных обращений эксплицитного автора типа «дорогой читатель», «Вы можете этому не поверить, но...» и т. д. Данный уровень, и, соответственно, его инстанции отсутствуют в «безличном», «имплицитном» повествовании от третьего лица.
Ж. Женетт выделил еще один коммуникативный уровень — уровень фокализации, где происходит вербализация зрительной перспективы, и, соответственно, фокализатора — отправителя этой воплощенной в слова зрительной информации и ее получателя — имплицитного зрителя.
Выделяют повествование от третьего лица и повествование от 1-го лица. Того, кто ведет повествование от 3 лица, не называет себя (не персонифицирован), условились обозначать термином повествователь. Ведущего рассказ от 1-го лица принято называть рассказчиком.
Пути разграничения этих понятий:
1.«Я-повествование» и «Он-повествование» (событие рассказывания осуществляется либо от первого, либо от третьего лица)
2.«Скрытый автор» и «рассказывающий персонаж» (автор скрыт, носитель речи не выявлен, растворен в тексте – повествователь; носитель речи открыто организует своей личностью весь текст - рассказчик)
3.Рассказ извне или изнутри изображенного мира (автор – извне, рассказчик – внутри)
Сочетание множественности говорящих лиц внутри произведения с единым субъектом речи, присутствующих на протяжении всего произведения, заметнее всего отображается в эпике.
3.Автор и герой в эпическом произведении.
По Б. Корману, слово «автор» употребляется в литературоведении в нескольких значениях. Прежде всего, оно означает писателя – реально существовавшего человека («реальный» или «биографический» автор). В других случаях оно обозначает некую концепцию, некий взгляд на действительность, выражением которого является все произведение. Наконец, это слово употребляется для обозначения некоторых явлений, характерных для отдельных жанров и родов. Это, пользуясь другой терминологией, автор как эстетическая категория, или образ автора. Иногда говорят здесь же о «голосе» автора, считая такое определение более правомерным и определенным, чем «образ автора».
Тамарченко говорит, что повествование (рассказ) от лица персонажа или на его языке, а также освещение событий в нейтрально-безличной манере «невидимого духа повествования» — разные способы скрыть авторский лик. Возможно, однако, и прямо противоположная творческая задача: выставить этот лик на всеобщее обозрение, т.е. ввести в «поле изображения» (М.М.Бахтин) особую фигуру или маску автора (писателя, художника, создателя того самого произведения, которое мы читаем).
Чаще всего в художественную действительность вводится автопортрет автора, а иногда персонаж-двойник автора включается в круг действующих лиц ( например в Евгении Онегине присутствует не только тот, кто говорит «И даль свободного романа / Я свозь магический кристалл / Еще не ясно различал», но и особый персонаж, наделенный биографией создателя произведения и в то же время участвующий в некоторых его событиях: он дружит с Онегиным, беседует с ним на берегу Невы, безуспешно пытается обучить его стихосложению; он хранит и перечитывает письмо Татьяны и т.п.
Из всех форм повествования самой распространенной является повествование в третьем лице (от автора).Эпос, в отличие от лирики и драмы, — искусство повествовательное, характеризующееся изображением событий, независимых от личности повествователя, повествователь не называет себя («я»), он как бы растворен в тексте и как личность не проявлен (не персонифицирован). Это свойство эпических произведений – объективность изображаемого, когда, по словам Аристотеля, «произведение как бы само поет себя». Существует и еще один вариант присутствия «авторской личности» внутри произведения. В его речевую структуру может входить чисто словесная авторская маска, а именно высказывания, построенные таким образом и произнесенные с такой интонацией, что у читателя создается впечатление, что с ним «говорит сам автор».
автор эпического произведения рассказывает «...о событии, как о чем-то отдельном от себя». На эту особенность эпоса указывал и В. Г. Белинский: «Эпическая поэзия есть по преимуществу поэзия объективная, внешняя, как в отношении к самой себе, так и к поэту и его читателю»; «...поэт является только как бы простым повествователем того, что совершилось само собою». Т.е. повествованию присуща временная дистанция между ведением речи и предметом словесных обозначений. и, как правило, имеет грамматическую форму прошедшего времени. Для повествующего (рассказывающего) характерна позиция человека, вспоминающего об имевшем место ранее. Дистанция между временем изображаемого действия и временем повествования о нем составляет едва ли не самую существенную черту эпической формы.
Ко всем приведенным случаям относится термин «образ автора». В научной традиции три понятия — «повествователь», «рассказчик» и «образ автора» — свободно смешивал В.В.Виноградов. Но их можно и должно различать. Прежде всего, «образ автора», равно как повествователя и рассказчика, следует отграничить — именно в качестве «образов» — от создавшего эти образы автора-творца.
Автор-рассказчик. Самый же яркий и известный пример такого повествования – «Евгений Онегин»: фигура автора-рассказчика организует весь роман, который и строится как беседа автора с читателем, рассказ о том, как пишется (писался) роман, который благодаря этому как будто создается на глазах у читателя. Автор здесь организует и отношения с героями. Причем сложность этих отношений с каждым из героев мы понимаем во многом благодаря своеобразному речевому «поведению» автора. Слово автора способно вбирать в себя голоса персонажей (в данном случае слова герой и персонаж употребляются как синонимы). С каждым из них автор вступает в отношения то диалога, то полемики, то полного сочувствия и соучастия. (Не забудем, что Онегин – «добрый… приятель» автора, они в определенное время подружились, собирались вместе отправиться в путешествие, т.е. автор-рассказчик принимает некоторое участие в сюжете. Но надо помнить и об условности такой игры, например: «Письмо Татьяны предо мною, / Его я свято берегу». С другой стороны, не следует отождествлять автора как литературный образ и с реальным – биографическим – автором, как бы это ни было соблазнительно (намек на южную ссылку и некоторые другие автобиографические черты).
Об этом речевом поведении автора, о диалогических отношениях автора и героев впервые, по-видимому, заговорил Бахтин в статьях «Слово в романе» и «Из предыстории романного слова». Здесь он показал, что изображение говорящего человека, его слова – характерная примета черта именно романа как жанра и что разноречие, «художественный образ языка», даже множества языков героев и диалогические отношения с ними автора собственно и являются предметом изображения в романе.
Однако автор-рассказчик не единственная возможность в повествовании от 1 лица.
Герой-рассказчик. Это тот, кто принимает участие в событиях и повествует о них; таким образом, по видимости «отсутствующий» в повествовании автор создает иллюзию достоверности всего происходящего. Герой – очевидец и участник событий – призван был постулировать «правдоподобность» изображаемого. При этом в любом случае читатель вплотную оказывается приближен к герою, видит его как бы крупным планом, без посредника в лице всезнающего автора. Отношения автора и героя-рассказчика могут быть самыми разными: близость автора и рассказчика (как, например, в «Записках охотника» Тургенева); полная «независимость» рассказчика (одного или нескольких) от автора (как в «Герое нашего времени», где собственно автору принадлежит лишь предисловие, не входящее, строго говоря, в текст романа: его и не было при первом издании). По словам В.В. Виноградова, «рассказчик – речевое порождение писателя, и образ рассказчика (который выдает себя за «автора») – это форма литературного «актерства» писателя».
По словам Тамарченко, любой герой в литературном произведении является персонажем, но не всякого персонажа признают «героем». Словом герой обычно обозначают главное действующее лицо, «носителя основного события» {М.М.Бахтин) в литературном произведении, а также значимой для автора-творца точки зрения на действительность, на самого себя и других персонажей, иначе говоря, того Другого, сознание и поступок которого выражают для автора сущность создаваемого им мира.
Герой может быть отличим от иных персонажей в первую очередь по своей значимости для развития сюжета: без его участия не могут состояться основные сюжетные события. Герой противостоит другим персонажам и как субъект высказываний, доминирующих в речевой структуре произведения.
Среди действующих в произведении лиц героя выделяет также инициатива, равно как и способность преодолеть препятствия, непреодолимые для других.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему