Формы авторского присутствия в репортаже, примеры их использования в российских печатных СМИ

 Можно условно выделить следующие формы авторского присутствия в репортаже:

1)    Косвенное присутствие (автор-ретранслятор происходящего, сторонний наблюдатель, очевидец);

Наиболее распространенная форма, которая лучше всего подходит для освещения событий с повышенной динамикой – уличные волнения, акции протеста, боевые действия, спортивные мероприятия и т.п. Репортажи, сделанные в такой манере, отличает сжатость и сухость изложения, короткие «рубленые» предложения с прямым порядком слов, минимум эмоций и, соответственно, минимальный уровень проявления авторского «я». Журналист просто «фотографирует» с разных ракурсов происходящее перед его глазами и затем из этих разрозненных кадров у читателя складывается цельная картина описываемого события. Один из самых ярких примеров – репортаж журналистов «Новой газеты» Александра Литого и Ростислава Богушевского  о вышедшей из-под контроля акции протеста футбольных фанатов на Манежной площади 11 декабря 2010 года. Статья полностью соответствует всем вышеозначенным критериям, для подчеркивания динамики происходящее в тексте расписано по минутам:

«16:34 Фанаты ожидают исхода переговоров с ОМОНом. В случае если отпустят задержанных - фанаты готовы  разойтись. Пока же слышны националистические лозунги. Переговоры затягиваются…

16:42 Фанаты кричат про депортацию, скандируют "Кто убил Юру Волкова?". Заметно потеснили ОМОН в сторону Манежа».

2)    Прямое присутствие (автор является непосредственным участником описываемого события, действия);

Тот случай, когда репортер для наиболее полного и красочного отражения какого-либо события/явления/действия на некоторое время становится его рядовым участником. Таким образом, уровень проявления авторского «я» здесь автоматически повышается по сравнению с предыдущим пунктом нашей классификации.  Очень яркий пример работы журналиста-печатника в этом ключе – выходившая в 2010 году в «Комсомольской правде» серия (из 27 (!) частей) репортажей «Как я была колхозницей» спецкора Ярославы Таньковой, которая в течение длительного времени работала простой дояркой и скотницей и параллельно писала для читателей «Комсомолки» репортажные зарисовки из сельской жизни в современной России. Для наглядности приведем небольшой отрывок из одной части этого цикла: «Вечером к терпкому запаху навоза примешивается тягучий аромат молока - доярки, заканчивая работу, моют и вешают сушиться похожие на акваланги доильные аппараты. Рядом в огромной алюминевой ванне плещется свежее, еще не успевшее остыть молоко. У брезгливого человека такая близость молока с навозом и мухами вызвала бы тошноту. Но работникам фермы это чувство неведомо. Оно стирается в деревне. Мой же организм мимикрирует под окружающую реальность. Так что я, лопаясь от восторга, наблюдаю, как сослуживица окунает в молочную ванну мою железную кружку…».

3)    Фиксация деталей-символов (автор-выразитель каких-л. определенных взглядов на окружающую действительность).

Отдельный, особый способ выражения авторского «я». Если мы внимательно прочитаем несколько случайно взятых газетных репортажей, то без труда отыщем примеры использования данного приема, заключающегося в нарочном заострении читательского внимания на каких-либо предметах окружающей действительности, вызывающих определенный ассоциативный ряд и содержащих скрытый намек на отношение автора к происходящему.

«Дамаск встречает опустевшими улицами – ветер метет по тротуарам обрывки газет» - пишет корреспондент «Аргументов и фактов» Георгий Зотов, описывая обстановку в столице Сирии после революционного переворота. Газетные обрывки, которые несет ветер по пустым улицам – очень красочная деталь, символизирующая разруху, запустение и неопределенность после каких-либо происшествий, потрясений.

Другой пример – из уже упоминавшегося выше репортажа «Новой газеты» с Манежной площади: «При попытке людей прорваться наружу, произошло первое столкновение. ОМОН пустил в ход дубинки. Собравшиеся стали забрасывать милиционеров елочными игрушками с новогодней елки». Атрибуты любимого праздника россиян стали оружием в массовой драке со стражами действующего государственного режима, что символично само по себе.