Нужна помощь в написании работы?

ОРТЕГА-И-ГАСЕТ Хосе (1883 –1955, Мадрид) – исп. философ; профессор. Находился под влиянием Дильтея и Ницше; осн. задача современности - ориентировка разума на биологию и подчинении его конкретной жизни.

*Великие философские системы отнюдь не являются общезначимыми картинами мира, а характеризуют индивидуальный горизонт их творцов.  Если бы удалось сразу понять эти индивидуальные перспективы, можно было бы, подобно Богу, претендовать на обладание абсолютной истиной в ее бесконечном многообразии.

*отстаивал идею новой Европы. Осн. произв.: «El tema de nuestro tiempo», 1923; «La rebelion de las masas» («Восстание масс»), 1933; «Obras completas», v. 1-9. Madrid, 1953-1971; «Obras ineditas», v. 1-7. Madrid, 1957-1962;

XIII. ГОСУДАРСТВО КАК ВЫСШАЯ УГРОЗА

В хорошо организованном обществе масса не действует сама по себе. Такова ее роль. Она нуждается в том, чтобы ее вели, наставляли. Ей необходимо следовать чему-то высшему. Кто находит высшее начало сам, тот избранный; кто не находит, тот получает его из чужих рук и становится массой.

Масса прибегает к расправе, поскольку других способов не знает.

«Не зря же суд Линча возник в Америке (ее он называет массовым раем). Сегодня, когда массы торжествуют,  торжествует и насилие как единственный  довод и единственная доктрина». И если даже насилие (как норма поведения) исчезнет/утихнет,  мы все равно останемся в его власти.

Еще одна опасность – это Государство, которое рождено самой цивилизацией и составляет ее славу. Он сравнивает государство с наукой и говорит, что «наука ведет к прогрессу, прогресс – к узкой специализации, а специализация – к удушению самой науки». Подобное происходит и с государством.

В конце XVIII века государство для европейских наций было ничем! Ранний капитализм и промышленные предприятия,  передовая техника резко ускорили рост общества. Возник новый социальный класс – буржуазия. Она ощущала себя всемогущей и чреватой штормами стихией. "Государственный корабль" строили дворяне – доблестные, властные и преданные долгу – абсолютно противоположные буржуазии. Но они не смогли развить технику, создать новое оружие.

Власть - это техника, механизм общественного устройства и управления. А в старой Европе Государство было настолько слабее общества (из-за технической и административной несостоятельности родовой знати). К тому же аристократы не хотели усиливать государство за счет общества. «Абсолютизм уважал общество, и уважал гораздо больше, чем наши нынешние демократии». Сегодня государство умнее, но исторически безответственнее. Результат всего этого – полоса революций, вплоть до 1848 года.

Сегодня государство стало «чудовищной машиной немыслимых возможностей». Человек гордится государством и знает, что оно гарантирует ему жизнь, но не задумывается, что это творение человека, и оно держится на определенных человеческих ценностях. Если в стране возникают трудности, конфликты, проблемы, массовый человек хочет, чтобы  власти взяли   заботу  на   себя.

Возникает  главная опасность  -  полностью огосударствленная  жизнь,  экспансия власти, исчезновение  социальной  самостоятельности.  Массовый  давит  творческое в политике, науке, производстве.

« Общество вынудят  жить  для  государства, человека  - для государственной  машины.  И поскольку это всего лишь машина, исправность и  состояние которой зависят от живой силы окружения, в конце концов  государство, высосав из  общества все соки,  выдохнется, зачахнет и  умрет самой  мертвенной  из смертей  - ржавой смертью механизма.»

Бюрократизация ведет к упадку жизненного уровня, рождаемости. А государство, озабоченное только собственными нуждами, все внимание обращает на армию (милитаризация общества). Власть - это гарант безопасности  (той  самой,  с  которой  и  начинается  массовое  сознание). Поэтому государство - это армия.

Государство становится инструментом облегчения  жизни. Потом оно берет  верх, и  общество  вынуждено  жить  ради  него. Вскоре  не  хватает  людей для поддержания государства, приходится звать иноземцев (сперва далматов, потом германцев), которые становятся  хозяевами,   а  жители -  их.

Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Фашизм  - типичная  доктрина  массового человека. «Муссолини  заполучил отлично  слаженное государство,  и  слаженное не им, а тем, против чего он борется, - либеральной демократией. Он  лишь  воспользовался ее плодами, а результаты его  деятельности ничтожны,  незаметны и несущественны».

Диктат государства - это апогей насилия и прямого действия, возведенных в  норму. Масса действует самовольно, сама по  себе, через безликий механизм государства.

Европейские народы стоят на пороге тяжких внутренних испытаний и  самых жгучих общественных  проблем  -  экономических,  правовых и социальных.  Кто поручится, что  диктат массы не принудит государство  упразднить личность  и тем окончательно погасить надежду на будущее?

Вся опасность воплощается в усилении полиции. Жители больших городов нуждаются в полиции. Но "силы  порядка" не успокоятся  на  том, чего от  них хотят. В конце концов они сами станут устанавливать порядки.

По этому вопросу автор приводит два примера. С ростом пролетариата, Франция создала многочисленные отряды полиции. А англичане предпочли терпеть преступность. "Люди смирились с беспорядком, сочтя это платой за свободу".

Налицо два разных понятия о государственной власти. Англичане предпочитают ограниченную.

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость
Поделись с друзьями